民俗第一講ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-01-05 03:14本頁(yè)面
【正文】 學(xué)發(fā)端于 20世紀(jì)初。 1918年，北京大學(xué)成立了“歌謠征集處”開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民俗學(xué)研究的先河 . ? 廣州的中山大學(xué)又成為民俗學(xué)發(fā)展的另一個(gè)中心， 1928年成立了中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所民俗學(xué)會(huì)，并創(chuàng)辦 《 民俗周刊 》 ，由 鐘敬文 等人任主編，出版了一批民俗學(xué)調(diào)查與研究著作，中國(guó)民俗學(xué)進(jìn)入科學(xué)研究的軌道 。 ? 1987年，中國(guó)的文科高等院校普通開(kāi)設(shè)了民俗學(xué)課程 。 ? 1997年民俗學(xué)取得了獨(dú)立學(xué)科地位。 五、民俗與旅游 ? 民俗文化對(duì)旅游的作用 ? 旅游對(duì)民俗文化的積極作用 ? 旅游對(duì)民俗文化的消極影響 民俗文化對(duì)旅游的作用 ? 民俗文化是重要的旅游資源 . ? 民俗文化旅游豐富了旅游活動(dòng)，提高了旅游地的經(jīng)濟(jì)效益 . 旅游對(duì)民俗文化的積極作用 ? 旅游能促進(jìn)民俗文化交流與傳播 ? 旅游促進(jìn)了旅游接待地民俗文化的現(xiàn)代化 ? 旅游促進(jìn)了民俗文化的保護(hù)和發(fā)展 旅游對(duì)民俗文化的消極影響 ? 民俗文化的同化和庸俗化 ? 民族傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊 福娃的民俗意蘊(yùn) ? 《 尚書(shū) ?洪范 》 釋五福為：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！睗h代桓譚解為：“壽、富、貴、安樂(lè)、子孫眾多”。 ? 貝貝 ——“魚(yú)”原型的福娃民俗文化蘊(yùn)涵 ? 圖騰崇拜 ? 人們某些美好愿望 的理想象征 ? 辟邪消災(zāi) ? 在中國(guó)最早的典籍，如 《 尚書(shū) 》 、《 詩(shī)經(jīng) 》 中，就有對(duì)熊貓的描述 。 ? 物種稀缺，瀕臨滅絕，被奉為“國(guó)寶” 2 晶晶 ——“熊貓”原型的福娃民俗文化蘊(yùn)涵 歡歡 ——“火”原型的福娃民俗文化蘊(yùn)涵 ? 光明、潔凈的象征 ? 家庭保護(hù)功能 ? 吉祥的喻意 4 迎迎 ——“羊”原型的福娃民俗文化蘊(yùn)涵 ? 圖騰崇拜 ? 司獄之神 ? 道德模范 ? 吉祥化身 妮妮 ——“燕子”原型的福娃民俗文化蘊(yùn)涵 ? 春歸之兆 ? 請(qǐng)子之鳥(niǎo) ? 富貴象征
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