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20xx秋魯教版語文九上第7課那樹ppt課件1-資料下載頁

2024-11-17 20:24本頁面

【導(dǎo)讀】那樹有一點(diǎn)佝僂,露出老態(tài),但是堅(jiān)固穩(wěn)定……稚園里的孩子也在唱歌。鏟除,被連根拔起。樹頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。上,有隆起的筋和縱裂的紋,像生鐵鑄就的模樣。于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。地時(shí)呻吟了一聲。陷阱,切斷所有的動(dòng)脈靜脈。等詞的解釋并學(xué)會(huì)運(yùn)用。的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。過程與方法目標(biāo):。品格及其命運(yùn),理解作者的思想感情。王鼎鈞,臺(tái)灣著名的散文家。他的散文有較強(qiáng)的社會(huì)批判意識(shí)。20世紀(jì)60年代,臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,的議論,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。文中“那樹”有哪些特點(diǎn)?那樹古老、神奇、多情、忠誠,那樹僅僅在倒地時(shí)。有樹的路上的人是滄桑的。

  

【正文】 ,他綠著生,綠著死,死復(fù)綠,為人類無私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)。 D.作者借寫老樹的命運(yùn),告訴我們?nèi)伺c自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。 C 如何讓你遇見我 在我最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化做一棵樹 長在你必經(jīng)的路旁 陽光下 慎重地開滿了花 拓展閱讀 一棵樹 席慕容 花瓣飄落 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近 請你細(xì)聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當(dāng)你終于無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 人與自然應(yīng)該和諧共存,人類發(fā)展要走可持續(xù)發(fā)展道路。 想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。 請以“人與自然”為話題寫篇作文,談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。 課后作業(yè) 一、那樹經(jīng)久屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟;最重要的,它綠化大地,蔭庇百鳥,護(hù)佑人類,只愿給予,從不索取,無私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的風(fēng)格;它還有預(yù)知自己命運(yùn)的功能,在自己面臨殺戮時(shí),也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民,讓其遷徙,表現(xiàn)一種愛心。 研討與練習(xí)答案 二、 路“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”,其來甚速,而樹“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對照,自然界生命的生長過程極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前,顯得極為脆弱,是一種嚴(yán)重的不對稱。對大自然的開發(fā)利用,有時(shí)是好事,但有時(shí)也會(huì)是壞事,有可能人為地造成自然界生態(tài)失衡。 “咬”“骨粉”“呻吟”這都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語,再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景?!耙А苯o人感覺,“骨粉”訴諸視覺,“呻吟”則訴諸聽覺,都給人以痛苦和悲哀的感受。本來這幾個(gè)詞語不應(yīng)當(dāng)用于此情此景,但作者富有創(chuàng)造性,故意用這幾個(gè)詞語來描景寫意,表達(dá)對伐樹人的憤恨,所以它們在這種特殊的語境中具有強(qiáng)烈的感情色彩。
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