人教必修4定風(fēng)波2-資料下載頁
2024-11-17 20:06本頁面
【導(dǎo)讀】三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆。已而遂晴，故作此。宋神宗元豐五年的三月七日，時蘇。軾謫居黃州已第三年。然現(xiàn)象，談人生哲理。即景生情，而非因情?！稏|坡志林》說：「黃州東南三十里?！雇局杏鲇?，便寫出這樣一首詞來，于。簡樸中見深意、尋常處生波瀾。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。音，這不會妨礙我一邊舒適地吟詩、長嘯，雨點穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說?！改牎梗陀型馕锊蛔憧M懷之意。吟詩、長嘯，表示意態(tài)閑適。來襲，何等聲勢！禍不驚、笑對蒼茫的風(fēng)神。拄著竹杖，穿著草鞋，比乘馬還要來得輕便。竹杖芒鞋誠然「輕」，輕巧，經(jīng)便，然而在雨中行。獄；羈押四月余，得免一死，謫任黃州團練副使，但這不可能是當(dāng)時情景，應(yīng)另有所指。自覺可喜，他這種厭官思隱的心事，可謂吐露再三。曲筆直寫胸臆，倚聲能事盡之矣。
【正文】 ? 蘇軾名句：「夜雨何時聽蕭瑟」。天睛后，回顧來程中所經(jīng)風(fēng)雨，自有一番感觸。日月的陰晴圓缺，是慣見的循環(huán)。而宦途中風(fēng)雨來襲，卻不知伊于胡底！如黃庭堅 《 謫居黔南十首 》 云：「病人多夢醫(yī)，囚人多夢赦」，遭受風(fēng)吹雨打的人，總要盼望天睛，但天晴何其難料又難盼！ ? 因此，蘇軾于此想得更深，他說無風(fēng)雨最好。無風(fēng)雨，則盼睛、喜睛的心事也不需有了，這便是「也無風(fēng)雨也無睛」的真諦。 ? 如何到得政治上「也無風(fēng)雨也無情」的境界？是「歸去」！這個詞匯從陶淵明的「歸去來兮」取來，照應(yīng)上文「一蓑煙雨任平生」。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風(fēng)雨好多了。 ? 偉大的靈魂在艱苦的跋涉，無聲的探索，無歌無喜，無風(fēng)無雨。 ? 詞人用象征手法，寫出 ── 在突如其來的政治風(fēng)雨面前，自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。 輯評 ? 鄭文焯云：「此足征是翁坦蕩之懷，任天而動。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲筆直寫胸臆，倚聲能事盡之矣。」（手批東坡樂府）
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