【正文】 ，都是實寫?！澳牬┝执蛉~聲”是寫雨，作者不是從視覺上正面的寫雨，而是通過聽覺，寫雨點滴打在樹葉上的聲音來寫雨。雨點打在樹葉上都能聽到聲音，說明了雨之大、之急。（3）“吟嘯”“徐行”“輕”“任”“歸去”作者在雨中悠然自得，輕松從容，瀟灑隨意，就算經(jīng)歷了一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，回首來時路，也能淡然一笑，表現(xiàn)了作者對人生挫折的看淡，對灑脫人生的領(lǐng)悟。（4）“回首向來蕭瑟處”是一語雙關(guān)的寫法，即是看剛才的那片樹林，更是回看那人生路，瀟瀟暮雨，正象征著烏臺詩案那段挫折。（5）“歸去”，是回家，只不過是回心靈之家。佛家有云“放下屠刀，立地成佛”?！巴赖丁北闶菆?zhí)著，很多人執(zhí)著向前，以至于“我們走得太遠(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！被厥资且环N智慧，它能讓我們知道，我們離最初的夢想究竟有多遠(yuǎn)；回首需要勇氣，尤其是回首那段深埋在心中辛酸史。有多少人感嘆“往事不堪回首”！然而，蘇軾回首了，回首了幾要丟掉了性命的打擊，沒有一把鼻涕一把淚的埋怨哭訴，也沒有錘足頓胸的自暴自棄，更沒有盲然無措的心灰意冷。蘇軾有的只是從痛苦中抽拔了的、從苦難中升華了的瀟灑。這是我們需要向蘇軾學(xué)習(xí)的。其實，我們更應(yīng)該從蘇軾身上領(lǐng)悟到，戰(zhàn)勝挫折、克服困難的正是心中的堅守。當(dāng)我們回首往事的時候，我們也能選擇“歸去”?！皻w去”不是原路返回，而是摒除了障礙之后的以原始的目標(biāo)出發(fā)。蘇軾的原始目標(biāo)是什么？在儒，那是“兼濟天下”；在道，那是隨遇而安；在佛，那是隨緣。蘇軾要的不是功名利祿，要的不是高官顯位，既然是這樣，那貶官了又能怎么樣呢？那就回去吧。（6）“一蓑煙雨任平生”與“也無風(fēng)雨也無晴”都是使用一語雙關(guān)的手法，兩句中都以“雨”來比作人生中的挫折、逆境。前一句的心態(tài)是，任憑你人生中有多少挫折苦難，都不能把我怎么樣，表現(xiàn)出了一種豁達(dá)大氣的氣魄；后一句是，人生中無所謂逆境、順境，如“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵”的超脫。小結(jié) 作者路中遇雨，因事感懷，用比喻及以小見大的手法，抒發(fā)了泰然從容、樂觀曠達(dá)，坦然面對人生中的逆境的超拔的人生觀?？v觀全詞，一種勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在我們面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中難道不會有一番全新的體悟？作業(yè)（1）分別用“料峭”“蕭瑟”“回首”三個詞語造句；（2）背誦本詞；（3）望湖樓醉書黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。登樂游原向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。賞析上面詩作中的任意一首。（4）自己查閱蘇軾的相關(guān)資料，背誦蘇軾的代表作品。第五篇：定**優(yōu)秀教案定**寫作背景：《定**》是蘇軾元豐五年（1082）三月七日所作。被貶官在黃州的第三年。蘇軾從小就懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，曾熱切期望能繼承和發(fā)揚范仲淹、歐陽修等人的事業(yè)，在政治上有所作為。因此，在他考中進(jìn)士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主張。由于他對尖銳的社會矛盾的認(rèn)識沒有王安石深刻，所以當(dāng)王安石提出比他激進(jìn)的變法主張并雷厲風(fēng)行加以推行的時候，他就接受不了了。終于站到以司馬光為首的反對變法的舊黨中去了。但是蘇軾的反對新法與舊黨司馬光等人是有區(qū)別的。對新法，蘇軾并沒有采取一概否定的態(tài)度。為此，他遭到了舊黨的排斥。激烈的新舊黨爭，使他遭致了一連串的打擊?？少F的是，挫折和不幸，沒有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從苦悶和失意中解救出來。這首《定**》詞就表現(xiàn)了他的這種態(tài)度。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。小序：交代了時間：3月7日地點：沙湖道中天氣：雨 晴人物：帶雨傘的仆人同行者： 我 寫作緣由莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！按┝执蛉~聲”是指風(fēng)雨穿過樹林在葉子上發(fā)出的沙沙聲響。一般的人在這樣的境遇下一定很狼狽，會急于慌慌張張地去尋找個避雨場所。，蘇軾是如何做的呢？“莫聽”——置之不理，表現(xiàn)出無所畏懼 “吟嘯”，是指吟詩長嘯。“徐行”，是慢慢地走。面對突如其來的雨，不但沒有一點驚慌狼狽之態(tài)，而且顯示了少有的從容不迫、悠然自在的神態(tài)。這兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。竹杖／芒鞋／輕勝馬作者為什么說“竹杖芒鞋”比“馬”輕？這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義？ “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松，勝過騎馬?！爸裾?、芒鞋”代指隱居、閑適的江湖生活?！榜R”隱喻奔波的官場生活?！拜p勝馬”表明蘇軾向往一種隱居閑適的生活，厭惡官場的險惡的爭斗。誰怕？一蓑煙雨／任平生。“怕什么呢，自己的一生就是披著蓑衣在風(fēng)雨之中過來的，對此我早就習(xí)以為常了?！?：“煙雨”是否僅指自然界的煙雨？“任”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？“風(fēng)雨”，不僅是指自然界的風(fēng)雨，更重要的是指政治上的風(fēng)雨。雙關(guān) 任：鎮(zhèn)定灑脫從容曠達(dá)確實如此，蘇軾一生長期被貶在外，嘗盡了人世的艱辛。生活磨煉了他的意志，他已經(jīng)學(xué)會在挫折面前不驚恐、不退縮、任其自然，坦然處之?？傊罢l怕？一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了作者樂觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度，也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實所束縛的心境。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎從“吹酒醒”三字中，可以看出，蘇軾是在帶有醉意的情況下出游的。在被貶黃州期間，蘇軾處境艱險、內(nèi)心苦悶，因此借酒澆愁就成了常事?！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒，微冷”是說經(jīng)略帶寒意的春風(fēng)一吹之后，酒醒了，這時身上微微地感到有些寒冷?！吧筋^斜照卻相迎”一句，它寫出了自然界天氣變化之快，剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn)，現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽了?！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”的內(nèi)涵和給我們怎樣的人生啟示。料峭春風(fēng)：人生的逆境 政治的風(fēng)雨，社會上政局猶如自然界的氣候一樣，變幻莫測。山頭斜照：人生的希望 人生啟示：A陽光總在風(fēng)雨后。陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。B也許正當(dāng)我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。C失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠(yuǎn)嗎?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”這里的“蕭瑟處”，是指作者剛才遇雨的地方?？纯丛瓉硐掠甑牡胤?，現(xiàn)在又發(fā)生了什么新的變化呢。歸去，也無風(fēng)雨也無晴，意思是晴天也好，雨天也好，對我說來都是無所謂的。進(jìn)一步強調(diào)了自己的心胸、志向以及對人生的態(tài)度，從而作者的個性也就表現(xiàn)得更鮮明了。這首《定**》通過生活中的一件平常小事——途中遇雨，借題發(fā)揮，運用一語雙關(guān)的手法，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類比。以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。表明了作者在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的豁然曠達(dá)人生態(tài)度。