寡人之于國(guó)也7-資料下載頁(yè)
2024-11-17 19:48本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼。方面的仁政學(xué)說。為儒家學(xué)派的代表人物。次于孔子的圣人。說齊、宋、滕、魏等國(guó)，思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。的“仁政”、“王道”政治學(xué)說。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。數(shù)（）罟（）不入wū（）池。頒（）白者不負(fù)戴于道路矣。申之以孝tì（）之義2、試疏通文意，劃出難點(diǎn)，小組。首先反對(duì)諸侯間無(wú)休無(wú)止的相互征戰(zhàn)應(yīng)該讓利于。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具。第三孟子還非常重視教化，提出了“謹(jǐn)庠序”的。最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步指出面。作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。悌之義”；關(guān)心老百姓疾苦，不推諉責(zé)任。駁，而是以退為進(jìn)，水到渠成，說服對(duì)方。
【正文】 “ 五畝之宅 ” 、 “ 百畝之田 ” 、 “ 雞豚狗彘之畜 ” —— 豐衣足食 。 ? 第三孟子還非常 重視教化 ， 提出了 “ 謹(jǐn)庠序 ” 的主張 ， 他的最高理想是黎民 “ 衣帛食肉 ” ， “ 不饑不寒 ” 。 ? 最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步指出面對(duì)上層貴族 奢靡浪費(fèi) ，黎民饑寒交迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。 《 孟子 》 的雄辯藝術(shù) ? 孟子正面闡述自己的主張 ， 提出了 “ 仁政 ”的一系列措施 ， 它包括：不違農(nóng)時(shí) ， 合理的發(fā)展生產(chǎn)；充分利用土地資源 ， 合理發(fā)展農(nóng)牧業(yè)；加強(qiáng)教化 ， “ 謹(jǐn)庠序之教 ， 申之以孝悌之義 ” ；關(guān)心老百姓疾苦 ， 不推諉責(zé)任 。文章結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn) 。 ? 本文長(zhǎng)于設(shè)喻 ， 貼切的比喻使其說理充滿不可辯駁的力量 。 ? 另外在辯駁藝術(shù)上，當(dāng)對(duì)方一個(gè)錯(cuò)誤的論題出現(xiàn)，孟子往往從側(cè)面進(jìn)攻，并不急于反駁，而是以退為進(jìn)，水到渠成，說服對(duì)方。 道闡尼山 尊王言必稱堯舜 憂世心同切禹顏 謝謝合作 課件制作：甄懷東 2020年 12月 13日
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