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10領(lǐng)導(dǎo)概論-資料下載頁(yè)

2025-02-22 14:54本頁(yè)面
  

【正文】 熟 (命令) (說(shuō)服) 低任務(wù) 領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)服下屬執(zhí)行決策 領(lǐng)導(dǎo)者提出問(wèn)題征求建議做決策 領(lǐng)導(dǎo)行為連續(xù)體理論 下屬享有的自由度 領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)力程度的 以領(lǐng)導(dǎo)者 為中心的 領(lǐng)導(dǎo)模式 (專制型) 以下屬為 中心的 領(lǐng)導(dǎo)模式 (民主型) 領(lǐng)導(dǎo)者做出決策并宣布實(shí)施 領(lǐng)導(dǎo)者提出計(jì)劃并征求意見(jiàn) 領(lǐng)導(dǎo)者提出可修改的計(jì)劃 領(lǐng)導(dǎo)者界定范圍集體做決策 領(lǐng)導(dǎo)者允許下屬在上司規(guī)定范圍內(nèi)發(fā)揮作用 七種 領(lǐng)導(dǎo)模式 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 美國(guó)學(xué)者坦南鮑姆和施米特認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)方式是多種多樣的,從專權(quán)型到放任型,存在著多種過(guò)渡型式。 領(lǐng)導(dǎo)行為與工作效率 ? 每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作中都可能遇到下面兩個(gè)棘手的問(wèn)題: 一是如何支配工作時(shí)間? 二是怎樣擺脫日常事務(wù)? 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 一、有效統(tǒng)籌時(shí)間 (一)做時(shí)間的主人 (二)關(guān)注重要事務(wù) (三)提高會(huì)議效率 (四)正確把握時(shí)機(jī) (五)營(yíng)造良好氛圍 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 二、充分合理授權(quán) (一)明確職責(zé) (二)因事?lián)袢?,視能授?quán) (三)授權(quán)要留責(zé) (四)分權(quán)而不放任 (五)授權(quán)要適度 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人如何在組織中構(gòu)建信任 “息事”和“寧人” ? 現(xiàn)代管理涉及的無(wú)非是“人”和“事” ? “人” —— 人與人之間的關(guān)系,提高士氣和戰(zhàn)斗力,調(diào)動(dòng)其做事的主動(dòng)性和積極性,需要?jiǎng)?chuàng)新。 ? “事” —— 某一工作任務(wù)的計(jì)劃、執(zhí)行、監(jiān)督和檢查,強(qiáng)調(diào)效率和效果。需要向西方學(xué)。 ? 西方人: 個(gè)人、能力主義,注重“事”遠(yuǎn)大于“人” ? 中國(guó)人: 集體主義,注重“人” 遠(yuǎn)大于“事” ? 西為中用,應(yīng)強(qiáng)調(diào):做對(duì)的“事”而不僅僅是把“事”做對(duì)。 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 如何針對(duì)中國(guó)人的性格進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo) (一)社會(huì)化性格 與社會(huì)保持一致 “隨大流”,“從眾心理” 期望他人也與自己一樣與社會(huì)保持一致 “槍打出頭鳥(niǎo)” ,“出頭的椽子先爛” 行為:愛(ài)看熱鬧,趕潮流。出國(guó)熱、下海 熱、炒股熱、房地產(chǎn)熱 ?? 求穩(wěn),思想保守、嚴(yán)重制約了開(kāi)拓精神。 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 (二)和為貴思想 ? 表現(xiàn)為 “三和” ? 和平 :平和、寬容、順從;團(tuán)結(jié)和依賴。 孫中山“愛(ài)好和平是中國(guó)人的一個(gè)大道德” ? 和諧 :“天人合一”以及“關(guān)系和諧”,和為貴 “天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“將相和” ? 和氣 :不直截了當(dāng),喜歡婉轉(zhuǎn)陳述,客氣,禮貌 知足常樂(lè),安分守己,安貧樂(lè)道。 企業(yè)中追求“一團(tuán)和氣”,人們對(duì)國(guó)企留戀,國(guó)企有文化基礎(chǔ)。 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 (三)自我克制 ? 追求自我約束、限制,使之符合和諧需要寬以待人的同時(shí),倡導(dǎo)嚴(yán)已律己。 所謂“君子欲訥于言而敏于行” “小不忍而亂大謀” 知足常樂(lè),明哲保身 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 (四)性格矛盾,需要調(diào)和 ? “嚴(yán)”與“寬”,“人”與“已”,造就矛盾性格 導(dǎo)致“言行不一”,“表里不一” 常常把人分為“好人”和“壞人” “好領(lǐng)導(dǎo)”和“壞領(lǐng)導(dǎo)” “自己人”和“外人” 形成“圈子” 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 思考題 1. 何謂領(lǐng)導(dǎo) ?領(lǐng)導(dǎo)在管理中的作用具體表現(xiàn)在哪些方面 ? 2. 如何根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)分析和研究不同類型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn) ? 3. 菲德勒權(quán)變理論的主要觀點(diǎn)是什么 ?該理論對(duì)管理者有何啟示 ? 4. 路徑 目標(biāo)理論的主要觀點(diǎn)是什么 ?該理論對(duì)管理者有何啟示 ? 5. 領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論的主要觀點(diǎn)是什么 ?該理論對(duì)管理者有何啟示 ? 44 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 領(lǐng)導(dǎo)行為 思考題 演講完畢,謝謝觀看!
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