【導(dǎo)讀】青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。厚誼，離別時(shí)不勝依依。面；而且“青”“白”相間，色彩明麗。“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫(huà)白水。的動(dòng)態(tài)，詩(shī)筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景?！案≡啤睂?duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”。同時(shí)，詩(shī)人又巧妙地用“浮云”“落日”。作比，來(lái)表明心意。天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人行蹤不定，任意。朋友依依惜別的心情。李白，字太白，號(hào)青蓮居士。生于中亞碎葉城，25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的。腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫(xiě)出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。年，李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。了權(quán)貴，連玄宗也對(duì)他不滿。布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故。分顯示了李白的反抗精神和豪邁氣概。晁衡的不幸遭遇，不僅使詩(shī)人悲痛萬(wàn)

　　

【正文】 唐一統(tǒng)天下的豐功偉績(jī)的贊揚(yáng)，也暗含自己作為盛世才子無(wú)用武之地的淡淡惆悵之情。 【答案】 ① 作者以水無(wú)巨魚(yú)代指世無(wú)巨寇 ， 表達(dá)了對(duì)大唐一統(tǒng)天下 、 開(kāi)創(chuàng)盛世偉績(jī)的歌頌； ② 作者自比任公子 ， 覺(jué)得在太平盛世沒(méi)有機(jī)會(huì)施展才干 ， 不免流露出一絲英雄無(wú)用武之地的失落 。 6 ． 閱讀下面這首唐詩(shī) ， 回答問(wèn)題 。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 18980005 】 金陵懷古 司空曙① 輦路②江楓暗，宮庭野草春。 傷心庾開(kāi)府③，老作北朝臣。 【注】 ① 司空曙：唐代詩(shī)人。經(jīng)歷安史之亂，其身世與庾信相似。 ② 輦路：皇帝乘車經(jīng)過(guò)的道路。 ③ 庾開(kāi)府：庾信，南朝梁著名詩(shī)人，因曾官開(kāi)府儀同三司，故稱。庾信出使北朝西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強(qiáng)留長(zhǎng)安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝開(kāi)皇元年。 (1) 詩(shī)歌前兩句是什么意思？作者巧妙地使用了兩組對(duì)比 ， 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 。 【答案】 ① 想 當(dāng)年 ， 輦路之上皇帝出游是何等威風(fēng)！如今只有道旁那飽覽人世滄桑的江楓 ， 使荒蕪的輦路更顯得幽暗陰森 。 ② 昔日的宮庭 ， 一派顯赫繁華 。 現(xiàn)在這里卻一片凄清冷落 ， 只有那野草到處滋生 。 “ 輦路 ” 與 “ 江楓 ” 、“ 宮廷 ” 與 “ 野草 ” 形成強(qiáng)烈對(duì)比 。 (2) 詩(shī)歌最后兩聯(lián)使用了庾信的典故 ， 作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)述 。 【答案】 詩(shī)人用庾信的典故 ， 既感嘆歷史上 ( 六朝 ) 的興亡變化 ， 又借此寄寓對(duì)唐朝衰微的感傷 ， 更包含有他自己 的故園之思 、 身世之感 。 7 ． 閱讀下面一首唐詩(shī) ， 然后回答問(wèn)題 。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 18980006 】 登金陵鳳凰臺(tái) 李 白 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 【注】 此詩(shī)系作者于天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。 (1) 結(jié)合頷聯(lián)分析 ， 詩(shī)中的 “ 鳳去臺(tái)空 ” 有什么意味？ (2) 分析尾聯(lián)表達(dá)的思想感 情 。 【答案】 (1) 作者用鳳凰的飛去象征六朝的繁華不復(fù)存在 ， 表達(dá)了昔盛今衰的感慨 。 三 、 四句是說(shuō)吳國(guó)昔時(shí)繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪 ， 東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)了墳?zāi)?， 這是對(duì)鳳去臺(tái)空之意的進(jìn)一步抒寫(xiě) 。 (2) “ 日 ” 喻帝王 ， “ 浮云 ” 喻小人 ， 比喻修辭的運(yùn)用含蓄地表達(dá)了作者的思想感情 。 表達(dá)了皇帝被奸邪蒙蔽 ， 而自己報(bào)國(guó)無(wú)門的傷痛 ， 抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷 。 [ 語(yǔ)言表達(dá)層 ] 8 ． 閱讀下面一則新聞材料 ， 請(qǐng)擬一個(gè)標(biāo)題 ， 不能超過(guò) 25 個(gè)字 。 近日，由中國(guó)當(dāng)代美術(shù)研究院、中國(guó)書(shū)畫(huà)名人網(wǎng)聯(lián)合主辦的 “ 重走詩(shī)仙路 復(fù)興民族魂 ” 大型公益文化活動(dòng)在全國(guó)政協(xié)禮堂舉行新聞發(fā)布會(huì)。文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議并講話。 據(jù)悉，活動(dòng)以詩(shī)仙李白游歷華夏的歷史足跡為主線，重游李白當(dāng)年走過(guò)的故地；沿著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，追尋盛唐時(shí)代中華文明的優(yōu)秀文化，發(fā)掘和保護(hù)中華文明遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的和平崛起與中華文明的偉大復(fù)興?；顒?dòng)首次提出以實(shí)際行動(dòng)復(fù)興民族文化，振奮民族精神，提升全民的文化素質(zhì)，滿足全民精神文化需求為理念，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展的方式來(lái)傳播民族文化，貫徹執(zhí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的建設(shè)，全方位探索新時(shí)期文化發(fā)展之路。 【解析】 擬寫(xiě)標(biāo)題，首先要抓住導(dǎo)語(yǔ)的主要內(nèi)容，然后要概括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因 ( 包括經(jīng)過(guò)、結(jié)果 ) 等五個(gè)要素，最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求對(duì)五個(gè)要素壓縮。 【答案】 “ 重走詩(shī)仙路 復(fù)興民族魂 ” 大型公益文化活動(dòng)在京啟動(dòng) 9 ． (2020 全國(guó)丙卷 ) 下面是某校 “ 中華文化 體驗(yàn) ” 計(jì)劃的初步構(gòu)思框架 ， 請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話 ， 要求內(nèi)容完整 ， 表述準(zhǔn)確 ， 語(yǔ)言連貫 ， 不超過(guò) 85 個(gè)字 。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 18980007 】 【解析】 本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)畫(huà)面的理解和語(yǔ)言 表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。從構(gòu)圖的分支關(guān)系來(lái)看， “ 中華文化體驗(yàn) ” 計(jì)劃的初步構(gòu)思框架總體分 “ 活動(dòng) ” 和 “ 講座 ” 兩個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)又包含幾項(xiàng)具體內(nèi)容。要按順序介紹清楚 “ 活動(dòng) ” 和 “ 講座 ” 的具體內(nèi)容及實(shí)施方式。做到內(nèi)容全面，表達(dá)連貫，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不要超過(guò)字?jǐn)?shù)要求。 【答案】 ( 示例 ) 本次 “ 中華文化體驗(yàn) ” 計(jì)劃開(kāi)設(shè)旗袍 、 圍棋 、 國(guó)畫(huà)三個(gè)講座 ，并開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)：利用體育課體驗(yàn)太極拳 ， 利用手工課體驗(yàn)中國(guó)結(jié)和剪紙藝術(shù) ，年終舉行太極拳表演和作品展示 。