德行倫理學(xué)的一般批判-資料下載頁
2025-05-02 19:29本頁面
【導(dǎo)讀】境下將會從事的。但道德典範(fàn)在這種情形下會。做什麼，我們?nèi)绾沃?？用智慧的人，也會作出錯誤的判斷和選擇。動機比較不相關(guān)。（二）如何確知誰是真正的有德者？論一個人的品格，但這個策略並不可靠。該種品格，然而這正是我們不知道的。在當(dāng)代社會德行倫理學(xué)的說服力就大大降低。（１）多元社會道德評價不具有普遍性。成為一種道德上的烏托邦。theories，而後者最適當(dāng)。品個是無能力，而有品格無原則是盲目的。足的，在考驗時刻是可靠的。確保我們行動的意願。比較能夠提供這種渴望。但作者認為，原則道。德可以包含道德理想。（一）兩種德行：仁慈和正義，其他都是從屬的，
【正文】 德理想是要成為某種人，理想的道德人格超越一般的道德義務(wù)，是被讚美的而不是被要求的對象。 （二）當(dāng)一個人有道德理想時，德行倫理學(xué)似乎比較能夠提供這種渴望。但作者認為，原則道德可以包含道德理想。 五、培養(yǎng)哪些氣質(zhì)傾向？ （一）兩種德行：仁慈和正義，其他都是從屬的，區(qū)分初階和次性德行 （二）有些次階能力是道德生活所必需的：道德自主性、自我修正、體會他人的能力 （三）第三種能力的說明：知道他人也是人，這是一種道德洞見（ moral insight） 六、兩種道德問題 （一）判斷行為的對錯：根據(jù)規(guī)則或原則 （二）判斷道德上的好壞：依賴品格和動機
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