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20xx蘇教版語(yǔ)文必修一第2專題勸學(xué)2-資料下載頁(yè)

2024-11-17 10:45本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】荀子簡(jiǎn)介·荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人。·荀子是著名教育家,于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。宇宙觀方面,荀子認(rèn)為天是無(wú)知無(wú)覺的,人對(duì)自然界出現(xiàn)的某些現(xiàn)象,不。在政治上,他主張“法后王”,“以近。知遠(yuǎn)”;反對(duì)“法先王”。人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,他從人性惡的觀點(diǎn)出發(fā),說(shuō)明人。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、教育,逐步培養(yǎng)的。得了禮義,人性才能改變。習(xí)作為改造人性的根本方法。德”,成為君子。文的進(jìn)一步成熟。志著我國(guó)古代論文的成熟?!盾髯印芬粫f(shuō)理透徹,輮以為輪雖有槁暴須臾跂而望輿馬。生非異也跬步騏驥駑馬鍥而不舍。金石可鏤二螯蛇鱔蓼藍(lán)靛青。中木直中繩()省參省乎己(). 中間()薄賦稅,省徭役(). 曲其曲中規(guī)()假假輿馬者(). 陽(yáng)春之曲()假期(). 靛青是從藍(lán)草中提。冰是由水凝成的,所以木材經(jīng)墨線量。行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。手臂并沒(méi)有加長(zhǎng),借助船只的人,并不。積水成為深潭,蛟。果,使論證更有力。

  

【正文】 點(diǎn): 學(xué)不可以已 冰,水為之,而寒于水 木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。 故木受繩則直 金就礪則利 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 君子博學(xué)而日參省乎己, 則知明而行無(wú)過(guò)矣 學(xué)習(xí)的重要性 第 1節(jié) 比喻論證 登高 而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn); 順風(fēng) 而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩? 假輿馬 者,非利足也,而致千里; 假舟楫 者,非能水也,而絕江河。 第 2節(jié) 學(xué)習(xí)要利用客觀條件 比喻論證 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所 學(xué) 也; 君子生非異也, 善假于物 也。 吾嘗 跂 而望矣,不如登高之博見也。 積水成淵,蛟龍生焉 故不積跬步,無(wú)以至千里; 不積小流,無(wú)以成江海。 騏驥一躍,不能十步 駑馬十駕,功在不舍 鍥而舍之,朽木不折 鍥而不舍,金石可鏤 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也; 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。 積善成德,而神明自得,圣心備焉。 積土成山,風(fēng)雨興焉; 第 3節(jié) 學(xué)習(xí)方法和態(tài)度 比喻論證 積累 堅(jiān)持 專心 正反對(duì)比論證 運(yùn)用大量的 比喻 , 把抽象的道理說(shuō)得明白、 具體 、生動(dòng) 、深入淺出,增強(qiáng)了表達(dá)效果, 使論證更有力 。 寫作特點(diǎn) 背誦全文,準(zhǔn)備默寫。 復(fù)習(xí)鞏固,準(zhǔn)備檢測(cè)。 作業(yè) 見活動(dòng)單 知識(shí)鏈接 古代的“勸學(xué)詩(shī)”舉例
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