20xx蘇教版語文必修一第2專題師說ppt練習(xí)課件-資料下載頁
2024-11-17 10:45本頁面
【導(dǎo)讀】文道結(jié)合的主張。轍、王安石、曾鞏。D．或不焉（fǒu）諂媚嗟乎（jiē）。A．作《師說》以貽之：贈送。C．師道之不傳也久矣風(fēng)尚。D．其聞道也亦先乎吾懂得。A．古之學(xué)者必有師。B．彼與彼年相若也，道相似也。D．師不必賢于弟子。4．在下列句中與例句句式相同的句子是。A．道之所存，師之所存也。C．李氏子蟠……5．選出與“師者，所以傳道受業(yè)。B．余嘉其能行古道。D．欲人之無惑也難矣！意動用法，以……則被認(rèn)為近于諂媚。
【正文】 我之前出生的人，他懂得道理 本來 比我早，我 跟從 他 并且 拜他為師（ 以 …… 為師 ）； 好古文，六藝經(jīng)傳皆 通習(xí)之，不拘于 時，學(xué) 于余。 愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文及解釋經(jīng)文的著作都 普遍地 學(xué)習(xí)， 沒有 被 時代風(fēng)氣束縛， 向 我求學(xué)。 位卑則足羞，官盛則近諛。 以地位低的人為師，就足以感到恥辱，以官位高的人為師則被認(rèn)為近于諂媚。 ? 是故 弟子不必不如師 ，師不必賢于弟子，聞道有先后， 術(shù)業(yè)有專 攻 ，如是而已。 ? 是故 無貴無賤， 無長無少，道之所存，師之所存 也 。 ? 是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚， 其皆出于此乎？ ? 書山有路勤為徑 ，學(xué)海無涯苦作舟。 ? 業(yè)精于勤，荒于 嬉 ； 行 成于思，毀于隨 。 ? 三人行 , 必有我?guī)?焉 。（論語） ? 古之圣人， 其出人也亦遠(yuǎn) 矣 ，猶且從師而問焉；今之眾人， 其下圣人也亦遠(yuǎn) 矣 ，而恥學(xué)于師。 ? 師者， 所以傳道 受 業(yè)解惑 也 。 ? 彼童子之師， 授 之書而習(xí)其句讀者 ，非吾所謂傳其道解其惑 者也 。
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