生產(chǎn)計(jì)劃與控制教案1-資料下載頁
2025-02-15 16:30本頁面
【正文】 劃 長期 中期 短期 Y N 長期計(jì)劃 是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，屬于戰(zhàn)略層次的計(jì)劃，一般是由企業(yè)的上層管理人員制定 ， 計(jì)劃期較長。 這種長期生產(chǎn)計(jì)劃的不確定性較高。 中期計(jì)劃 中期生產(chǎn)計(jì)劃決策變量主要是 生產(chǎn)率、人力規(guī)模和庫存水平 。其目標(biāo)是如何充分利用生產(chǎn)能力，滿足預(yù)測的顧客需求，同時使生產(chǎn)率盡量均衡穩(wěn)定，控制庫存水平并使總生產(chǎn)成本盡可能低。 a、 主生產(chǎn)計(jì)劃 主生產(chǎn)計(jì)劃的期限一般為季度或月度 ， 有時又稱為季度或月度生產(chǎn)計(jì)劃 ， 是生產(chǎn)計(jì)劃的核心，是所有短期的生產(chǎn)活動的依據(jù)。 主生產(chǎn)計(jì)劃的對象是屬于獨(dú)立需求的產(chǎn)品或主要零部件 。 b、 粗能力 計(jì)劃 主生產(chǎn)計(jì)劃根據(jù)對市場需求的預(yù)測和現(xiàn)有的訂單來制定。 主生產(chǎn)計(jì)劃制定后， 要 對關(guān)鍵設(shè)備進(jìn)行能力負(fù)荷 平衡 分析，以確認(rèn)主生產(chǎn)計(jì)劃是否可行。 c、 物料需求 計(jì)劃 物料需求計(jì)劃是根據(jù)產(chǎn)品零部件展開表（即物料清單，簡BOM）和零件的可用庫存量（庫存記錄文件），將主生產(chǎn)作業(yè) 計(jì)劃展開成最終的、詳細(xì)的物料需求和零件需求及零件外協(xié)加工的作業(yè)計(jì)劃。 d、 細(xì)能力計(jì)劃 根據(jù)工藝路線，對每臺設(shè)備的 能力 負(fù)荷進(jìn)行 平衡 分析。如超出能力，則采取措施，否則，修改主生產(chǎn)計(jì)劃。 短期計(jì)劃 計(jì)劃期一般為周、日或一個輪班，它是依據(jù) 主 生產(chǎn)計(jì)劃和物料需求計(jì)劃，具體規(guī)定每種零件的投入時間和完工時間，以及各種零件在每臺設(shè)備上的加工順序，在保證零件按期完工的前提下，使設(shè)備的負(fù)荷均衡并使在制品庫存盡可能少 。 二、生產(chǎn)控制 內(nèi)容 確定工藝流程 安排生產(chǎn)進(jìn)度 下達(dá)生產(chǎn)指令 生產(chǎn)進(jìn)度控制 控制程序 制定生產(chǎn)工作標(biāo)準(zhǔn) 分配生產(chǎn)任務(wù)，維持生產(chǎn)系統(tǒng)正常運(yùn)行； 收集、記錄與傳遞生產(chǎn)信息 評價成果 進(jìn)行短期或中期的調(diào)整。 功能 a、 進(jìn)度管理 作業(yè)分配。 根據(jù)生產(chǎn)能力負(fù)荷平衡進(jìn)行作業(yè)分配，按照生產(chǎn)進(jìn)度計(jì)劃日程要求，發(fā)布作業(yè)指令。 進(jìn)度控制。 根據(jù)各項(xiàng)原始記錄及生產(chǎn)作業(yè)統(tǒng)計(jì)報(bào)表，進(jìn)行作業(yè)分析，確定每天生產(chǎn)進(jìn)度，并查明計(jì)劃與實(shí)際進(jìn)度出現(xiàn)偏離的原因。 偏離校正。 不僅要及時發(fā)現(xiàn)計(jì)劃與實(shí)際的偏離程度，采取有效措施，予以消除，還要提高預(yù)見性，預(yù)防偏離情況的發(fā)展。 b、余力管理 生產(chǎn)有余力，就要采取提前計(jì)劃進(jìn)度和支援其他生產(chǎn)單位等調(diào)整措施，減少窩工。在出現(xiàn)超負(fù)荷的情況時，可能延遲生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)度，就要采取調(diào)整班次、重新分配任務(wù)，利用外協(xié)等有效措施，加以平衡。 c、實(shí)物管理 就是對物質(zhì)材料、在制品和成品，明確其任意時間點(diǎn)的所在位置和數(shù)量的管理 。 在制品管理工作的主要任務(wù)是：在整個生產(chǎn)過程中，保持實(shí)現(xiàn)均衡和配套生產(chǎn)所必需的在制品數(shù)量，嚴(yán)格控制在制品的儲備量和在各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間的流動動態(tài)，以縮短生產(chǎn)周期，加速 流動資金周轉(zhuǎn)。 笑 話 ? 一個人要打另一個人的耳光 ， 不同的學(xué)派主張不同的方法 。 ? 法家的作法是：撲上前去 ， 干干脆脆地就是一記響亮的耳光 。 法家的研究重點(diǎn)在于 “ 實(shí)際 ” 的操作 。 ? 釋家的作法是：口中念念有詞 ， “ 四大皆空 ，人生是苦 ” —— 認(rèn)命了吧 ！ ? 道家的作法是： “ ‘ 此亦一是非 ， 彼亦一是非 ’ 。 你以為你打了我 ， 其實(shí)不如說是我用臉打了你的手 。 我打了你 ， 而你還不知道真實(shí)情況 。 可笑啊 ， 可憐啊 …… ” ? 儒家的作法比較特別一點(diǎn) 。 孔子輕輕地拍打自己的厚臉 ， 一邊打 ， 一邊唱： “ 約束自己啊 ， 回到禮的約束 ， 這就是道德的最高境界啊 。 如果有一天大家都作到了 ， 天下就安寧啦 ！ ” 儒家認(rèn)為每個人都要這么拍打拍打自己 。 所以孔子認(rèn)為 ， 一流的猛獸不是如法家那樣四處獵食的猛獸 。 最好的肉食者是：只要哼一聲 ， 弱小的動物就自己舉著盤子 ， 帶著作料 ， 跑道主人面前等待被吃 —— 演講完畢，謝謝觀看！
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