20xx粵教版語文必修四第17課師說4-資料下載頁
2024-11-17 03:01本頁面
【導(dǎo)讀】著有《先生文集》。他和一起提出“文以載。道”、“文道結(jié)合”的觀點。形式不重內(nèi)容華而不實的文風。本文第4段他贊揚。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓。勵和指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努。來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。為“唐宋八大家”之首。世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。不顧流俗，收召后學(xué)，作《師說》。韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！“由魏、晉以下，人益不事師。而增與為言辭，愈以是得狂名?！罢f”與“議”相比，“說”，古義為陳述和解說，因而對這類?！恫渡哒哒f》、《馬說》、《愛蓮說》等都。傳道受業(yè)解惑也。其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。介詞，相當于“于”，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出。句讀之不知，惑之不解，或師。焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。今之眾人，恥學(xué)于師。
【正文】 道 師 文言詞的意義和用法： （ 1）作名詞用 老師 有專門技藝的人 姓氏 古之學(xué)者必有 師 巫醫(yī)樂 師 百工之人 師 襄 （ 2）作動詞用 學(xué)習(xí)、效法 從師 (學(xué)習(xí) ) 以 …… 為師 吾 師 道也 或 師 焉，或不焉 孔子 師 郯子、萇 弘、師襄、老聃 之 （ 1）作代詞 指代人或事物 連接定語和中心詞 ， 表示統(tǒng)一關(guān)系 擇師而教 之 郯子 之 徒 （ 2）作助詞 放在定語與 中心詞之間 放在主謂之間， 取消句子獨立性 表示賓語前置 古 之 學(xué)者 師道 之 不復(fù)， 可知矣 句讀 之 不知 （ 3）作代詞，指代自己； 君將哀而生 之 乎 （ 4）作助詞，表示定語后置； 蚓無爪牙 之 利 （ 5）作動詞，“到”、“往”； 黃鶴樓送孟浩然 之 廣陵 家庭作業(yè)： 背誦全文； 完成 《 基礎(chǔ)訓(xùn)練 》 本課練習(xí) . end 再見！ end 練習(xí) 二 辨別、解釋下列各組詞的詞性、意義和用法 ： 傳 ｛ 師道之不 傳 也久矣 。 道之所存， 師 之所存也。 于其身也，則恥 師 焉。 惑而不 從 師 見漁人，乃大驚，聞所 從 來。 四、 下列句子中加點的詞，用法有的與現(xiàn)代漢語相同，有的不同，試加以辨析。 １、古之 學(xué)者 必有師 ２、吾 從而 師之 ３、非吾 所謂 傳其道解其惑者也 ４、彼與彼年相若也，道 相似 也 ５、聞道有 先后 ，術(shù)業(yè)有專攻 ６、是故弟子不必 不如 師 ７、師 不必 賢于弟子 六藝經(jīng) 傳 皆通習(xí)之 Zhu224。n 名詞。解釋經(jīng)書的著作 。 流傳。動詞。 ｛ ｛ 師 從 老師 。名詞。 從師。動詞。 跟從。動詞。 自。介詞。 求學(xué)的人 —— 學(xué)術(shù)上有一定成就的人 跟隨，而 —— 連詞，表目的和結(jié)果 所說的 差不多。 先和后 趕不上 不一定 —— 不需要
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