20xx粵教版語文必修四第17課師說4(更新版)
【正文】 ： 傳 ｛ 師道之不 傳 也久矣 。 ｛ 作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？ （本段分論點(diǎn)） 本段用的是什么論證方法？ 第三段 舉例論證。 名詞 。 比弟子賢能。 ”是故弟子 不必 不如師，師不必 賢於弟子 。 有的。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不 恥 相師，士大夫之族曰 “ 師 ” 曰“ 弟子 ” 云者，則群聚而笑之。 無論。 A、 老師。 B、 以 ......為師。意動用法。 1段 求學(xué)的人。 ? “ 說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說 ?? 的道理”來理解。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓 文 公 祠 在中國，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。 作者 背景 文體 疏通課文 分析課文 家庭作業(yè) 主頁 end 練習(xí) ? 韓愈：退之 古文運(yùn)動的 者。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 ” 韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！ 社會背景 “由魏、晉以下，人益不事師。 疏通課文 ? 第一段 ? 第二段 ? 第三段 ? 第四段 古之 學(xué)者 必有師。 ......的原因。 D、 效法。名詞活用為動詞。意動用法。古之圣人，其出 人 也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而 恥 學(xué)於師。巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智 乃 反不能及，其可怪也歟！ 助詞。 副詞。形容詞。 第四段 狀語后置 。 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 評述當(dāng)時不從師的不良風(fēng)氣。 惑而不 從 師 見漁人，乃大驚，聞所 從 來。名詞。 先和后 趕不上 不一定 —— 不需要
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