【正文】 影響睡眠。 ② 不可食后即睡，宜小有活動(dòng)之后入寢。 第二節(jié) ：飲食養(yǎng)生保健 √ 3）飲食衛(wèi)生： 注意飲食衛(wèi)生，也是我國人民的好傳統(tǒng)。 （ 1）飲食宜新鮮： 張仲景在《金匱要略》中進(jìn)一步指出：“穢飯、餒肉、臭魚食之皆傷人”。 （ 2）宜以熟食為主： ① 使食物更容易被機(jī)體消化吸收。 ② 食物在加工變熱的過程中，得到清潔、消毒，除掉一些致病因素。 （ 3）注意飲食禁忌： “肉中有朱點(diǎn)者，不可食之”，“六畜自死，皆疫死，則有毒，不可食之”， “諸肉及魚，若狗不食，鳥不啄者，不可食之”， “生果停留多日，有損處，食之傷人”，“果子落地經(jīng)宿，蟲蟻食之者，人大忌食之”。 （ 4）因時(shí)因人制宜： 因時(shí)：“春氣溫，宜食麥以涼之；夏氣熱，宜食菽以寒之，秋氣燥，宜食麻以潤(rùn)其燥；冬 氣寒， 宜食黍以熱性治其寒”。 因人：還要根據(jù)不同的年齡、體質(zhì)、個(gè)性、習(xí)慣等方面的差異，分別予以安排。 胃酸偏多的人，宜適當(dāng)多食堿性食物；反之亦然。 體胖之人，多有痰濕，飲食宜清淡，而肥甘油膩則不宜多食； 體瘦之人，多陰虛內(nèi)熱，在飲食上宜多吃甘潤(rùn)生津的食品，辛辣燥烈之品不宜多食。 第二節(jié) ：飲食養(yǎng)生保健 （三）進(jìn)食保健 1）進(jìn)食宜緩 ： （ 1） 定義：指吃飯時(shí)應(yīng)該從容緩和，細(xì)嚼慢咽。這樣進(jìn)食，既有利于各種消化液的分泌，食物 易被消化吸收；又能穩(wěn)定情緒，避免急食暴食，保護(hù)腸胃。 （ 2）急食則食下易化，暴食則會(huì)驟然加重腸胃負(fù)擔(dān)，還容易發(fā)生噎、嗆、咳等意外。 2）食宜專致 ： （ 1） “食不語”：進(jìn)食專心致志，既可品嘗食物的味道，又有助于消化吸收。 （ 2）有意識(shí)地使主食、蔬菜、肉、蛋等食品雜合進(jìn)食，做到“合理調(diào)配”。 3）進(jìn)食宜樂 ： （ 1）樂觀的情緒和高興的心情都可使食欲大增，這就是中醫(yī)學(xué)中所說的肝疏泄暢達(dá)則胸胃健旺。 （ 2）“食后不可便怒，怒后不可便食”。 （ 3）如何營造進(jìn)食環(huán)境： ① 進(jìn)食的環(huán)境要寧靜、整潔。 ② 進(jìn)食的氣氛要輕松愉快。進(jìn)食過程中，不談?wù)摬挥淇焓虑椋徊粻?zhēng)吵，保持輕松愉快氣氛。 ③ 輕松、柔和的樂曲有助于消化吸收 第二節(jié) ：飲食養(yǎng)生保健 （四）食后養(yǎng)生保健 進(jìn)食之后，為了幫助消化食物，亦應(yīng)做一些必要的調(diào)理，例如：食后散步、摩腹等。 1）食后摩腹 ： （ 1）“中食后，還以熱手摩腹”：吃食以后，自左而右，可連續(xù)作二、三十次不等。 （ 2）利于腹腔血液循環(huán)，可促進(jìn)胃腸消化功能，經(jīng)常進(jìn)行食后摩腹，不僅于消化有益，對(duì)全身健 康也有好處，是一種簡(jiǎn)便易行，行之有效的養(yǎng)生法。 2）食后散步 ： （ 1）“飯后百步走，能活九十九”：進(jìn)食后，活動(dòng)身體，有利于胃腸蠕動(dòng)，促進(jìn)消化吸收，而以 散步是最好的活動(dòng)方式。 （ 2）如果在飯后，邊散步，邊摩腹，則效果更佳。 3）食后漱口 ： （ 1）“食畢當(dāng)漱口數(shù)過，令牙齒不敗口香”。 （ 2）經(jīng)常漱口可使口腔保持清潔，牙齒堅(jiān)固，并能防止口臭，齲齒等疾病。 第二節(jié) ：飲食養(yǎng)生保健 房事養(yǎng)生，又可稱為性保健。它是一門新穎而又古老的學(xué)科。說它新穎，是因?yàn)樗诮?3040年來才受到國內(nèi)外醫(yī)家的重視和研究，說它古老，則是這門學(xué)科源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著人類文明的誕生，就有了性醫(yī)學(xué)的萌芽。 中國古代對(duì)房事保健的研究是很早的，但由于古代封建禮教的約束，特別是儒家思想的長(zhǎng)期統(tǒng)治，對(duì)于性的知識(shí)認(rèn)為誨淫敗俗，不屑稱道。 長(zhǎng)期以來，性保健教育是一個(gè)充滿阻力、非難和曲解的問題，致使人類自身的性知識(shí)和學(xué)說并沒有得到正確的對(duì)待，性醫(yī)學(xué)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，這種情況亟待改變。 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 （一）房事養(yǎng)生保健教育的重要性 1）現(xiàn)狀 ： 學(xué)生早戀、婚前性關(guān)系、未婚懷孕和性犯罪增多 …… 。 2）原因 ： （ 1）“性解放”、“性自由”思潮的影響。 （ 2）黃色文化、淫穢物品的毒害傳染性知識(shí)缺乏科學(xué)。 3）作用 ： （ 1）建立健康文明科學(xué)的生活方式，促進(jìn)身心健康 （ 2）增進(jìn)個(gè)人和家庭的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定 （ 3）利于青少年的健康成長(zhǎng) （ 4）助于移風(fēng)易俗，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) （ 5）利于打擊各種犯罪活動(dòng) 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 （二）房事的生理作用 1）房事與陰陽之道： （ 1）“男女相成，猶天地相生，天地得交會(huì)之道，故無終竟之限。人失交接之道，故有夭折之 漸，能避漸傷之事而得陰陽之道也” （ 2）男為陽，女為陰；男女、陰陽、天地，統(tǒng)成一體。所謂陰陽之道，乃是性愛的真髓、核心。 （ 3）“食色，性也”；“飲食男女，人之大欲存焉”。性欲和食欲井舉說明了它是不可抗拒的自然 法則。 “保存自己”和“繁衍種族”是生物的兩大使命。因此，食色乃為動(dòng)物的自然屬性。 2）房事是人類生理之需： （ 1）正常的房事生活是人類天性，它與呼吸、心跳、消化、排泄一樣是生理之需。 （ 2） 生活情趣上不可缺少。 （ 3）正常適度、規(guī)律協(xié)調(diào)的性生活有助于疾病的預(yù)防。 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 （三）節(jié)制房事的意義 “房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以養(yǎng)生；不能用之者，立可尸矣”。 “縱欲催人老，房勞促短命” 1）節(jié)欲保精的作用 ： （ 1）抗衰防老 （ 2）有益于優(yōu)生，保證生下的孩子健康、聰明。 “凡寡欲而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭”。 2）房事不節(jié)對(duì)健康的影響 ： 致病的重要原因 歷代皇帝能查出生卒年齡的封建皇帝 209人，平均壽命僅有 39歲。凡注意清心寡欲，修身養(yǎng)性的皇帝，則能健康長(zhǎng)壽。如，清乾隆皇帝活了 88歲，與他“遠(yuǎn)房圍，習(xí)武備”的生活習(xí)慣是有密切關(guān)系的。 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 （四）房事養(yǎng)生保健的原則和方法 （ 1）行房衛(wèi)生 （ 2）行房有度 （ 3）晚婚少育：女 28，男 32歲 （ 4）提倡獨(dú)宿 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 （四）強(qiáng)腎養(yǎng)生保健功法 腎氣充足，性功能旺盛，可有效地保持身心健康。強(qiáng)腎保健的方法種類很多，如飲食、藥物、推拿按摩、針灸、氣功等。根據(jù)不同情況選擇相應(yīng)方法保健，都可收到良好效果。 1）叩齒咽津翕周法： 每日早晨起床后叩齒 100次，然后舌舔上腭及舌下、齒齦，含津液滿口，頻頻咽下，意送至丹田。翕周即收縮肛門，吸氣時(shí)將肛門收緊，呼氣時(shí)放松，一收一松為一次，連續(xù)做 50次。此法有滋陰除火，固齒益精，補(bǔ)腎壯腰的作用。 2）按摩下肢涌泉法： 取坐位，雙手搓熱后，雙手掌分別緊貼腳面，從趾跟處沿踝關(guān)節(jié)至三陰交一線，往返摩擦20～ 30次，然后用手掌分別搓涌泉穴 100次，摩擦?xí)r，宜意守涌泉穴，手勢(shì)略有節(jié)奏感。本法有交通心腎、引火歸源之功，對(duì)心腎不交引起的失眠、遺精等癥都有很好的防治效果。 3）雙掌摩腰法： 取坐位，兩手掌貼于腎俞穴，中指正對(duì)命門穴，意守命門，雙掌從上向下摩擦 40～ 100次，使局部有溫?zé)岣?。此法有溫腎攝精之效，對(duì)男子遺精、陽萎、早泄，女子虛寒帶下，月經(jīng)不調(diào)等，均有很好的防治作用。 第三節(jié) ：房事與養(yǎng)生保健 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH