【導讀】閱讀下面的文章，完成后面題目。公共生活和私人生活領(lǐng)域。當代影視、攝影、廣告的圖像泛濫所形成的“視覺文化轉(zhuǎn)向”，提供給大眾的視覺形象是無限復制的影像產(chǎn)物，從而對大眾的日常生活形成包圍。復制技術(shù)讓影像的生產(chǎn)和消費不僅高度繁榮，而且正越來越自主化。人們欣賞藝術(shù)是主體的自覺行為，在數(shù)字時代對數(shù)字技術(shù)所批量復制生產(chǎn)出來的視覺形象，人們是因擬像世界的圍剿而不得不去關(guān)注與傳播。這些視覺形象是符號，而不是傳統(tǒng)的藝術(shù)。動地為圖像所逼迫，而不再有意識地、自為地去選擇欣賞的對象。的自身經(jīng)驗被最大程度地轉(zhuǎn)化為滿足人類意愿的觀看的對象。圖像和信息符號正在成為我們了解現(xiàn)實的主要來源。和霸權(quán)地位被嚴重消解與解構(gòu)，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)使藝術(shù)家的中心身份模糊。藝術(shù)本來是虛實相映的，文化則來。文化，重新定義了我們對藝術(shù)的認知。藝術(shù)活動的積極性。性，藝術(shù)將難以繼續(xù)生存。

　　

【正文】 ． 便認真查看具體情況，指揮調(diào)度，贏得了群眾和媒體的普遍好評。 ③ 中央公布的八項規(guī)定，對廣大黨員干部來說，誠為 清規(guī)戒律 ． ． ． ． ，不容違犯，它是使我們的黨風、政風日漸好轉(zhuǎn)的重要保證。 ④ 在這收獲的季節(jié)里，大地金黃燦燦，送走了 七月流火 ． ． ． ． 的時光，夏去秋來，迎來美好的金秋。 ⑤ 七星河，還要乘坐小火輪呢，河水清澈見底，游魚 歷歷可數(shù) ． ． ． ． 。兩岸的沼澤地中蘆葦叢生，飛著白鷺、仙鶴和好多不知名的水鳥。 ⑥ 在沃洛格達，雅庫舍娃與所有為工廠提供牛奶原料的農(nóng)戶都很熟悉，經(jīng)常去走訪，對誰家有多少奶牛，以及奶牛的狀態(tài) 了如指掌 ． ． ． ． 。 A． ②④⑤ B． ①⑤⑥ C． ②③④ D． ①③⑥ 【解析】 ① 不足稱道：不值得稱贊。符合語境。 ② 下車伊始：比喻剛到一個新地方或新工作崗位。此處望文生義。 ③ 清規(guī)戒律：比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。此處褒貶誤用。 ④ 七月流火：天氣轉(zhuǎn)涼。望文生義。 ⑤ 歷歷可數(shù)：可以清楚地一個個或一件件數(shù)出來。使用正確。 ⑥ 了如指掌：形容對事物了解得非常清楚，像把東西放在手掌里給人家看一樣。使用正確。 18． 下列各句中加點成語的使用 ， 全都不正確的一項是 (3分 ) 導學號 25894105 ( B ) ① 在模擬法庭辯論環(huán)節(jié)，雙方繼續(xù) 搖唇鼓舌 ． ． ． ． ，精彩對辯。在一旁直播的同學也熱情高漲，不時地穿插一些現(xiàn)場點評。 ② 要從根本上毀滅一個民族的文化，最便捷的方式莫過于以一種溫和的、漸進的、 習焉． ．不察． ． 的方式，侵蝕乃至顛覆它的教育。 ③ 母親薄氏臥病期間，漢文帝劉恒不顧自己帝王的身份，常常 目不見睫 ． ． ． ． ，衣不解帶，親自侍奉母親，為她親口嘗湯藥。 ④ “ 三講 ” 教育后，廣大干部覺悟普遍提高，腐敗分子一個個成了 涸轍之鮒 ． ． ． ． 。 ⑤ 精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚得水。到頭來卻是 作繭自縛 ． ． ． ． ，害了自己。 ⑥ 施耐庵在《水滸傳》中，描寫英雄武松打死老虎后不是 余勇可賈 ． ． ． ． ，而是使盡了氣力，手腳也酥軟了。 A． ①②④ B． ①③④ C． ②⑤⑥ D． ③④⑥ 【解析】 ① 搖唇鼓舌：指用言辭進行煽動、游說或大發(fā)議論 (含貶義 )。用在此處褒貶不當。 ② 習焉不察：習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。 用在此處合乎語境。 ③ 目不 見睫：眼睛看不見自己的睫毛，比喻沒有自知之明。此處不合語境，應(yīng)用 “ 目不交睫 ” 。 ④涸轍之鮒： 比喻處在困境中亟待援助的人。此處不合語境。 ⑤ 作繭自縛：蠶吐絲做成繭，把自己包在里面，比喻做了某事，結(jié)果反而使自己受困。此處使用正確。 ⑥ 余勇可賈：還有剩余力量可以使出來。此處使用正確。 19． 下列句子中表達得體的一項是 (3 分 ) 導學號 25894106 ( A ) A． 小歐到敬老院看望孤寡老人李奶奶 ， 問道 ： “ 奶奶 ， 您老身體真硬朗 ， 今年高壽 ？ ” B． 下樓時 ， 小龍被別人踩了一下 ， 生氣地說 ： “ 你走路不長眼呀 ， 差點把我踩傷了 ！ ” C． 小紅到同學家做客 ， 離開時說 ： “ 今日光臨寒舍 ， 我很開心 ， 感謝你盛情款待 ！ ” D． 張老師找小雄到辦公室談話 ， 小雄說 ： “ 有什么話趕緊說 ， 我還得回去寫作業(yè)呢 ！ ” 【解析】 B項，說話不文明，有罵人之意。 C 項， “ 寒舍 ” ，誤用謙辭。 D 項，不尊重長輩，不禮貌。 20． 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句 ， 使整段文字語意完整連貫 ， 內(nèi)容貼切 ， 邏輯嚴密 。 每處不超過 15 個字 。 (6 分 ) 導學號 25894107 我們每個人在生命的過程中， __① __。也有始終、一輩子幫助和恩惠我們的，但大多數(shù)的幫助和恩惠都是 “ 隨機 ” 的和零散的。無論哪種情況的幫助和恩惠， __② __。需知，茫茫人海中，即便是幫助和恩惠過自己一次、兩次的人都不過是滄海一粟。那又怎能不珍貴呢？即使幫助和恩惠過自己的某人， __③ __，那也不能勾銷他曾經(jīng)給過自己的幫助和恩惠。 答： ① 都曾得到過他人的幫助和恩惠 __② 我們都應(yīng)當牢記心懷而不能忘記 __③ 同時也傷害或得罪過自己 21． 下面文段有三處推斷存在問題 ， 請參照 ① 的方式 。 說明另外兩處問題 。 (5分 ) 導學號 25894108 有傳言稱罌粟殼能夠提味增香、使人上癮，濫用罌粟殼便成了每個餐飲企業(yè)的 “ 潛規(guī)則 ” 。社會上的此類事件層出不窮，食品安全問題一次次被推上了風口浪尖。餐飲從業(yè)者都以牟取利益為先。一旦誠信缺失，社會主義核心價值觀就會徹底崩潰。在此我們呼喚誠信，愿人人講誠信，共建和諧社會。 ① 濫用罌粟殼不一定是每個餐飲企業(yè)的 “ 潛規(guī)則 ” 。 ② 餐飲從業(yè)者不一定都以牟取利益為先。 ③ 部分餐飲從業(yè)者誠信的缺失不一定讓社會主義核心價值觀徹底崩潰。 六、寫作 22． 閱讀下面的材料 ， 根據(jù)要求寫作 。 (60 分 ) 春去夏至，萬物生輝，高三畢業(yè)后，大家最愿意做的事就是外出旅游。在旅游中，大家最樂意做的是：自拍、寫旅游心得、曬美食、買當?shù)靥禺a(chǎn)、一個人在陌生的街頭走一走、通過網(wǎng)絡(luò)平臺直播。 請根據(jù)自己的親身經(jīng)歷 ， 從以上幾個事物中選擇自己最熟悉的一個 ， 寫一篇文章 ， 如果選擇多個 ， 選擇的事物之間要形成有機的關(guān)聯(lián) 。 選好角度 ， 明確文體 ， 自擬標題 ； 不要套作 ，不得抄襲 ； 不少于 800 字 。 【思路點撥】 本文中列舉的種種事物，對現(xiàn)在的高中生來說，都是相當熟悉的。只要有過旅游的經(jīng)歷，大家一定能夠有話可說，旅游的心得也會有差別，這就決定了大家寫出來的文章肯定是 “ 八仙過海，各顯其能 ” 。 【立意指導】 如果寫自拍 ， 可以從現(xiàn)在手機拍照功能的強大 ， 到美顏功能的人性化設(shè)計入手 ， 談一談電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的迅速 ， 然后將立意定為 ： 創(chuàng)新才能發(fā)展 。 如果寫旅游心得 ， 建議大家寫成夾敘夾議的文章 。 寫景中要融入自己的思考 ， 有歷史典故的地方 ， 一定要重點突出 ， 將自己的感受與古人的思想接軌 ， 達到 “ 視通千載 ， 思接上古 ”的效果 。 如果寫美食 ， 可以從自己吃到的美食入手 ， 然后寫自己與美食制作者的對話 ， 展示美食好吃 ， 功夫在詩外的主題 ， 一道道誘人的美食看上去令人垂涎欲滴 ， 背后卻凝聚著制作人很大的心血 。 這樣文章的立意就又深了一層 。 如果寫當?shù)靥禺a(chǎn) ， 思路和寫美食差不多 ， 同樣是要突出制作人或種植人的辛苦付出 。 建議可以將美食和當?shù)靥禺a(chǎn)合二為一進行描寫 。 如果寫一個人在陌生的街頭走一走 ， 那就更容易著筆了 ， 趙雷的《成都》風靡大江南北 ，可以以這首歌為切入點 ， 選取幾處黛瓦 、 一星燈光 、 一抹新綠 、 一片碧水 、 一座老宅等 ， 從小處著筆 ， 以小見大 ， 容易出彩 。 如果寫網(wǎng)絡(luò)直播 ， 可以按空間順序 ， 向大家逐一介紹自己的所看 、 所想 ， 建議寫成散文 ，語言生動活潑 ， 多引用詩詞歌賦 ， 可為你的大作增色不少 。 【立意指導】 (1)時尚與責任 ； (2)個性與創(chuàng)新 ； (3)繼承與發(fā)展 ； (4)責任與擔當 。