【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成下列各題。建設(shè)彰顯中國(guó)擔(dān)當(dāng)。建設(shè)，是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、順應(yīng)地區(qū)和全球合作潮流、契合。倡議提出三年多來(lái)，國(guó)際社會(huì)反。響熱烈，各領(lǐng)域合作有序推進(jìn)，進(jìn)展和成果均超出國(guó)內(nèi)外各方預(yù)期。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)仍處于國(guó)際金融危機(jī)發(fā)。突破困局、謀求發(fā)展的愿望非常強(qiáng)烈。存在的功能和結(jié)構(gòu)性缺陷，改革和完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系成為絕大多數(shù)國(guó)家的共同呼聲。建設(shè)以共商、共建、共享為基本原則，支持各國(guó)共同發(fā)展，由各國(guó)共同制定推。建設(shè)立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，致力于建立以合作共贏。有的發(fā)達(dá)國(guó)家為重振本國(guó)。幟，出臺(tái)更多貿(mào)易保護(hù)主義措施。率戰(zhàn)、大宗商品價(jià)格戰(zhàn)等，發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)大大增加。全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上作出更大貢獻(xiàn)。建設(shè)為契機(jī)，開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)互通，提高貿(mào)易。鑒的中國(guó)智慧和推進(jìn)全球治理體系變革的中國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際社會(huì)得到廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。來(lái)越多的沿線國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展的快車實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。

　　

【正文】 才，承蒙屈就，我們甚感榮幸。 【答案】 C 【解析】 試題分析：。 C 項(xiàng)， “ 惠存 ” 是敬辭，請(qǐng)保存。多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的 上款。 20. 在下面文段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 每處不超過(guò) 15字。 高?？荚囌猩贫鹊母母铮厝粠?lái)中小學(xué)特別是高中教育實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)生有了更大的自主空間。一方面，學(xué)生可以按照自己的興趣、發(fā)展方向、未來(lái)報(bào)考高校及專業(yè)的要求， ① _____。另一方面，由于學(xué)業(yè)水平考試科目可以 “ 隨教隨考隨清 ” ，② _____，例如有的學(xué)生提前學(xué)完了某些科目，他們?cè)诟咭换蛘吒叨r(shí)即可參加這些科目的學(xué)業(yè)水平考試。一旦通過(guò)，學(xué)生并行學(xué)習(xí)科目減少了，這樣不僅 ③ ______， 還可以騰出時(shí)間學(xué)習(xí)自己感興趣的學(xué)科。高考改革使原來(lái)的統(tǒng)考 “ 套餐 ” 變成選考 “ 自助餐 ” ，給予了學(xué)生更大的學(xué)習(xí)自主權(quán)、科目選擇權(quán)。 【答案】 (1). ① 選擇并學(xué)習(xí)相應(yīng)（自己感興趣）的學(xué)科， (2). ② 學(xué)生可以自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)度（學(xué)生學(xué)完就可參加學(xué)業(yè)水平考試） (3). ③ 減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 【解析】 試題分析：解答本題，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。這段話主要是講高?？荚囌猩贫鹊母母?，給學(xué)生帶來(lái)了更大的自主空間。 ① 承接前面內(nèi)容， ② 可以根據(jù)前面 “ 學(xué)業(yè)水平考試科目可以 ‘隨教隨考隨清 ’” 及后面“ 例 如 ” 內(nèi)容，比較自由地填寫。 “ 這樣 ” 帶出 ③ 的內(nèi)容。 21. 下面文段有三處推斷出現(xiàn)問(wèn)題，請(qǐng)參照 ?的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 一個(gè)人的志向能否實(shí)現(xiàn)，首先取決于它是否符合客觀實(shí)際的需要，如果符合社會(huì)的需要，志向就會(huì)實(shí)現(xiàn)；其次還要看它是否適合人本身具有的主觀條件，如果適合，志向就會(huì)實(shí)現(xiàn)；此外，還要看人的志向是否堅(jiān)定，如果志向堅(jiān)定，又愿意付出，那么志向也會(huì)實(shí)現(xiàn)。 ?不是符合社會(huì)的需要，志向就會(huì)實(shí)現(xiàn)。 【答案】 不是適合自身的主觀條件，志向就會(huì)實(shí)現(xiàn) 不是志向堅(jiān)定，又愿意付出，那么志向就會(huì)實(shí)現(xiàn) 【解析】 試題分析：本題主要考 查文段概括及句式仿寫。注意題干提示 “ 推斷問(wèn)題 ” ，分析處條件和結(jié)果，結(jié)合 “ 首先 ”“ 其次 ”“ 此外 ” 分析，抓住 “ 主觀條件 ”“ 志向 ” 等即可。注意句式要求。 寫作（ 60分） 22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，其基本特點(diǎn)是衣領(lǐng)直接與衣襟相連，左右交叉，袖子寬大。最近，有一所學(xué)校同寢室的幾個(gè)女生火了，原因是她們嚴(yán)格遵循古代禮儀，不管上課還是生活都穿漢服，成了一道與現(xiàn)代生活不同的異樣風(fēng)景。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。 以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)闡 述你的思考和理由。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。 【答案】 為傳承傳統(tǒng)文化點(diǎn)贊 中國(guó)，是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)。除令國(guó)人引以為自豪的詩(shī)經(jīng)楚辭、先秦散文、唐詩(shī)宋詞、元曲以及明清小說(shuō)之外，漢服也無(wú)不說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 。這些綺麗的文化瑰寶給予我們寶貴的精神財(cái)富。 然而，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，這些寶貴的傳統(tǒng)文化不可避免地受到了沖擊。于是，自然就會(huì)有 “ 有志之士 ” 挺身而出，用不同形式展示傳統(tǒng)文化的原貌，彰顯其精髓，從而喚醒人們繼承和發(fā)揚(yáng) 光大之。 ... 最近，一所高校的幾位同寢室的女生因穿起了漢服且衣食住行嚴(yán)格遵循古代禮儀行事而受到網(wǎng)友的熱切關(guān)注。或許有人認(rèn)為漢服是早已被淘汰的服飾，而且僅僅穿漢服，并不能真正使傳統(tǒng)文化得以回歸 ?? 但我認(rèn)為，正所謂 “ 形式服務(wù)于內(nèi)容 ” ，所以，我要為這幾個(gè)女生的大膽穿著和堅(jiān)守精神點(diǎn)贊。 固然，僅僅換上漢族的傳統(tǒng)服飾或許不算什么，但我想說(shuō)，任何精神文明或傳統(tǒng)文化的傳承都必須寄托在物質(zhì)載體上。換上古人穿的漢服，你是否覺(jué)得自己已多多少少地融入這古典的氛圍中了呢 ?你是否體會(huì)自己已在遵從傳統(tǒng)禮儀了呢 ?你是否注意到自己的行為 已如古人一般溫文爾雅了呢 ?沒(méi)錯(cuò)，漢服所代表的不僅僅是一套服飾，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。穿漢服，穿的也不僅是簡(jiǎn)單的一條襦裙，更是人們對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬與熱愛(ài)。這群女生，她們?cè)谟米约旱男袆?dòng)召喚傳統(tǒng)文化的回歸 ! 的確，隨著智能手機(jī)的普及，人們更愿意捧著 “ 愛(ài)機(jī) ” 看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、瘋狂網(wǎng)購(gòu)，對(duì)古典文學(xué)尚且不聞不問(wèn)，更何況 “ 漢服 ” 了 !長(zhǎng)此以往，這必定使我們的精神需求得不到供給，從而導(dǎo)致人們?cè)谖镔|(zhì)需求得以充分滿足的同時(shí)墮入精神空虛的深淵。 目前，傳統(tǒng)文化的傳承已岌岌可危，復(fù)興傳統(tǒng)文化已然成為全社會(huì)的責(zé)任。今年春節(jié)期間開(kāi)播的《中 國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，就憑借著其博大精深的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的視覺(jué)效果、簡(jiǎn)單而有懸念的賽制、多媒體平臺(tái)的互動(dòng)以及資深評(píng)委的專業(yè)性講解而大受人們關(guān)注與喜愛(ài)，讓詩(shī)詞逐漸成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種新時(shí)尚，使人們更多地意識(shí)到了傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。 傳統(tǒng)文化存在于生活中，每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者，作為祖國(guó)的年輕一代，我們更應(yīng)該在日常生活中身體力行，從 “ 我 ” 做起，讓傳統(tǒng)文化深入自己的心靈，做傳統(tǒng)文化的傳播者。 從這個(gè)意義上說(shuō)，穿漢服，內(nèi)容大于它的形式。因此，我要為穿漢服傳承傳統(tǒng)文化的行 為點(diǎn)贊 ! 【解析】 試題分析：本作文題采用 “ 材料 +寫作要求 ” 的命題形式，讀懂材料是立意的首要工作。這則材料由三句話組成，每一句話都隱藏著豐富的信息，需要細(xì)細(xì)揣摩。 第一句話是說(shuō)明性的句子，是對(duì) “ 漢服 ” 這個(gè)概念的說(shuō)明性解釋。 “ 漢民族的傳統(tǒng)服飾 ” ，是概念的外延； “ 衣領(lǐng)直接與衣襟相連，左右交叉，袖子寬大 ” 則是概念的內(nèi)涵。概念外延中的 “ 傳統(tǒng)服飾 ” 是重要的信息點(diǎn)，考生應(yīng)該對(duì) “ 傳統(tǒng) ” 這個(gè)概念有一定的敏感，因?yàn)閺摹?服飾 ” 與 “ 傳統(tǒng) ” 的概念關(guān)系上講，后者是更上位的概念。那么寫作范圍就應(yīng)該在 “ 漢服 ” 與 “ 傳統(tǒng) ” 的區(qū)間內(nèi)，低于 “ 漢服 ” 例如抓住漢服的特征進(jìn)行立意，高于 “ 傳統(tǒng) ” 例如泛化為 “ 任 何事情 ” ，都會(huì)導(dǎo)致偏離題意。概念內(nèi)涵中漢服的特點(diǎn)，也可以從 “ 生活不便 ”的角度進(jìn)行辯證理解。 第二句話是材料的主體部分。 “ 同寢室的幾個(gè)女生不管上課還是生活都穿漢服 ” ，是事件的核心內(nèi)容，表面上看這是女生的外在行為表現(xiàn)，實(shí)際上也是考生發(fā)表觀點(diǎn)、表明態(tài)度的對(duì)象與載體?；蛘哒f(shuō)，考生在寫作過(guò)程中需要針對(duì)這件事表明自己的價(jià)值態(tài)度。 “ 嚴(yán)格遵循古代禮儀 ” 既可以是女生外在行為的初衷與出發(fā)點(diǎn)，也可以是其行為的內(nèi)在本質(zhì)，即女生上課和生活都穿漢服的目的是嚴(yán)格遵循古代禮儀，或者說(shuō)她們行為的實(shí)質(zhì)是嚴(yán)格遵循古代禮儀?！?成了一道與現(xiàn)代生活不 同的異樣風(fēng)景 ” 則是行為帶來(lái)的結(jié)果，而 “ 與現(xiàn)代生活不同 ” 也是重要的信息點(diǎn)，它引導(dǎo)考生要在 “ 傳統(tǒng) ” 與 “ 現(xiàn)代 ” 的辯證關(guān)系中思考問(wèn)題。 第三句話 “ 此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論 ” 則是思考的方向。 “ 此事 ” ，指的就是 “ 同寢室的幾個(gè)女生不管上課還是生活都穿漢服 ” 這件事， “ 激起了更大范圍、更多角度的討論 ” 隱含的意思就是要求考生針對(duì)事情本身發(fā)表自己的觀點(diǎn)。 根據(jù)以上解讀，本材料立意的方向與要點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行： 首先，考生要明確寫作的對(duì)象與范圍，即確定討論的核心話題。根據(jù)上述分析，考生可以在“ 漢服 ” 與 “ 傳統(tǒng) ” 的區(qū)間內(nèi)確定寫作話題。立意的話題就有兩個(gè)：你如何看待同寢室的女生不管上課還是生活都穿漢服這種行為；你如何看待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系。前者是事件本身，后者是在事件基礎(chǔ)之上的適度引申。 其次，考生 要明確表達(dá)對(duì)事件與話題的態(tài)度。態(tài)度不能含混，更不能回避所要討論的事件與話題，而是要參與討論，旗幟鮮明地表達(dá)自己的態(tài)度。而文章的主體部分則是針對(duì) 自己的觀點(diǎn)進(jìn)行 “ 原因分析 ” ，講清楚支持或反對(duì)的理由，表達(dá)考生對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活內(nèi)在關(guān)系的理解。 再次，對(duì)于事件與話題本身，考生也應(yīng)該學(xué)會(huì)辯證看待問(wèn)題。對(duì)于行為本身 ，考生既要從 “ 弘 揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ” 的角度予以肯定，也要善于冷靜地辨析傳統(tǒng)服飾、文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系，從歷史發(fā)展的角度分析問(wèn)題，從內(nèi)容與形式的角度辨析問(wèn)題。 因此，本材料符合題意的角度主要有： ，是一種個(gè)性美的展示，是普及服飾知識(shí)、堅(jiān)守文化陣地的體現(xiàn)。 ，是對(duì)傳統(tǒng)文化的淺表化理解，沒(méi)有深入把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。 ，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上的努力行為應(yīng)該支持，但弘揚(yáng)的方式值得商榷。 ，是 對(duì)傳統(tǒng)文化的普及與堅(jiān)守，但在實(shí)際生活中會(huì)帶來(lái)諸多不便。 “ 嚴(yán)格遵循古代禮儀 ” ，因?yàn)楣糯Y儀是一整套文化系統(tǒng)。 ，更 要理解其內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。 ，要在現(xiàn)代生活中全面理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。 點(diǎn)睛：什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來(lái)，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自 2020年開(kāi)始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至 2020年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目 ，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過(guò)增加如 2020課標(biāo)卷作文中 “ 寫信 ”“ 權(quán)衡與選擇 ” 等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生 真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如 2020年全國(guó)新課標(biāo) 1卷要求考生給 “ 女兒舉報(bào) ” 事件相關(guān)方寫信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理；全國(guó)新課標(biāo) 2卷要求考生在深入思考 “ 當(dāng)代風(fēng)采人物 ” 推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù) 去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往 具有暗示性，比如 2020年全國(guó)新課標(biāo) 2卷作文 “ 你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采 ” 中的 “ 更 ” 寫法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。