制度分析的數(shù)學(xué)邏輯-資料下載頁
2025-01-14 20:47本頁面
【正文】 乎”（ as though / as if）具有均衡的性質(zhì)。 ? —— 大數(shù)定律 ? —— 演化規(guī)律 制度狀態(tài)與制度形式 ?博弈均衡 —— 人們理性行為的一個簡化的概念（通行博弈的另解）。 ?博弈論作為現(xiàn)代社會科學(xué)的元語言，精妙之處在于，能夠從單一的邏輯出發(fā)，演繹出豐富多彩的概念世界；能夠基于簡化的理性構(gòu)建，描述出精致復(fù)雜的人類社會性行為及其制度邏輯。 邏輯一致性的描述 ?科學(xué)就是要致力于“能夠從單一的邏輯出發(fā)，演繹出豐富多彩的概念世界” —— 這是分析哲學(xué)的理性化基礎(chǔ)、理論本身的理性化概念。 ?思考：牛頓第一定理“無摩擦力”假設(shè)與第二定理、第三定理的關(guān)系 ?練習(xí)：陳述上述思考。 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的特點(diǎn) ? 經(jīng)濟(jì)科學(xué)或者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者，研究和關(guān)注的重點(diǎn)是分析哲學(xué)的方法：結(jié)論簡單、邏輯精致 ? —— 寧偏忽全 ? —— 寧生忽圓 ? —— 寧僻忽俗 ? 圣：真正的理論研究：總是為舊概念提供全新的深刻洞見。 ? 俗：庸俗的學(xué)術(shù)理論：往往用新概念重復(fù)別人的勞動成果。 社會科學(xué)的數(shù)學(xué)邏輯 ? 元命題的無限反思、準(zhǔn)確地說：逆向歸納，終極狀態(tài)便表現(xiàn)為數(shù)學(xué)形態(tài)，其中，不外乎是數(shù)學(xué)的基本原理、命題的集合。 ? “可表達(dá)”的命題呈現(xiàn)，一般是局部的、暫時的、孤立的、抽象的、清晰的、邏輯的！ ? “現(xiàn)象”的呈現(xiàn)，一般來說則是整體的、歷史的、運(yùn)動的、直覺的、模糊的、本質(zhì)的。 演講完畢，謝謝觀看！
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