【導(dǎo)讀】但是這兩個(gè)群體都不滿意,不久就又恢復(fù)了爭(zhēng)端?!柏?fù)債的大眾”不滿意。戶和坊郭上戶三個(gè)階層。從出身看,變法派與反變法派分??陀^上,王安石變法增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān),沒(méi)有從根本上解決“三冗”。以下各項(xiàng)符合材料對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)態(tài)度。之,非大壞則不更造也。擬定的部分研究型題目。義提出了自己的看法。定了教皇和《圣經(jīng)》的最高權(quán)威;丙說(shuō):通過(guò)宗教改革增強(qiáng)了歐洲的民族意識(shí),教皇格列高利七世發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果格列高利七世開(kāi)除了亨利四世的教籍。亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒,前往卡諾莎城堡向教皇“懺悔”。財(cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予以譴責(zé)。是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪,是對(duì)農(nóng)民施行一系列的暴力和一連串的侮辱。下列對(duì)其“變法”含義解讀較準(zhǔn)確的。天使統(tǒng)治人,就不需要對(duì)政府有外來(lái)的或內(nèi)在的控制了。對(duì)他的觀點(diǎn)解讀錯(cuò)誤