在投資過程中的自我認(rèn)識以及控制策略-資料下載頁
2025-01-07 08:35本頁面
【正文】 料之處。長久的獲利才是勝算。 而失敗的投資者大都是急于一朝暴富，重倉出擊，雖偶爾有賭對時候，但久賭必輸，最終一無所獲。 結(jié)束語 ?期貨交易的過程，本身便是一個人性修煉的過程。 ? 技術(shù)、原則、人性三者之間的關(guān)系，在交易中到底是怎樣的呢 ?我以為，技術(shù)所解決的是：“怎么做”的問題；原則所解決的是萬一做錯“怎么辦”的問題；而人性所解決的是原則能否真正執(zhí)行的問題 !所以，人性是交易成敗的關(guān)鍵，是根本所在。 ? 一個交易員水平再高，預(yù)測市場的準(zhǔn)確度亦不可能達(dá)到百分之百，怎么辦 ?靠原則去彌補技術(shù)之不足，但一個交易者的原則制定的再完備，如果在交易中不嚴(yán)格執(zhí)行，也形同虛設(shè)，毫無意義。為什么會出現(xiàn)有些原則不能執(zhí)行的情況呢 ?這便是人性的問題了。從事過期貨交易實踐的人都有一個共同的體驗，那就是“紙上談兵”與“真刀實槍”是兩回事。不交易時看市場往往準(zhǔn)確率較高，自我感覺良好，心態(tài)不錯，為什么 ?因為輸贏都與自己無關(guān)嘛。而到真正交易的時刻，人性的另一面便露了出來，即“想贏怕輸”的思想充斥著人的頭腦。于是事先制定的計劃，事先制定的原則早已拋到九霄云外，結(jié)果往往賺小錢、賠大錢，最終導(dǎo)致失敗。 ? 如果把技術(shù)看成水，原則便是容器，人性負(fù)責(zé)把水裝在容器中，使之不致于泛濫無形，而是有規(guī)有矩。 如果把技術(shù)看成一種宗教信仰，原則便是無情的法律，人性是法律的執(zhí)行者，當(dāng)宗教信仰出現(xiàn)危機時，用法律來無情規(guī)范人類的行為。 如果把技術(shù)看成一把寶劍，它應(yīng)該是把雙刃劍，使用得當(dāng)能殺敵，使用不當(dāng)時則有可能自殘。而原則是鎧甲、是防護(hù)衣，在做好防守的基礎(chǔ)上去進(jìn)攻，才能戰(zhàn)無不勝，且無后顧之憂。所以人性負(fù)責(zé)在寶刀出鞘之前，穿好鎧甲，然后披掛上陣。 ? 由此可見，一個成功的交易員所具備的三個充分必要條件，便是技術(shù)、原則與人性三結(jié)合，三者缺一不可，密不可分。沒有技術(shù)的原則是空洞的原則，沒有原則的技術(shù)是盲目的技術(shù)，人性修煉不夠的交易將會是失敗的交易，失敗交易歸根到底是人性出了問題，所以成熟的人性、完備的原則、嚴(yán)密的技術(shù)，三者成功凝聚，才能實現(xiàn)真正意義的控制風(fēng)險得到回報 ! 謝 謝
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