【導(dǎo)讀】90分鐘，總分100分。Ⅰ答案用2B鉛筆涂在答題卡上，將卷Ⅱ答案。一．選擇題（共60小題，每小題1分，計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一。1．第八屆中國(guó)國(guó)際有機(jī)食品博覽會(huì)于2020年5月22日在上海拉開(kāi)帷幕。來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的有機(jī)蔬菜占據(jù)了展廳的重要位置。面對(duì)沒(méi)有污染的有機(jī)蔬菜，市民。充滿了矛盾之情，誰(shuí)都想購(gòu)買(mǎi)，然而由于其價(jià)格較高，不少市民望而卻步。該套紀(jì)念幣共8枚，其中金幣3枚．銀幣5枚，面值有10000元的、2020元的、300元的、100元的、5元的。6．成品油價(jià)格的持續(xù)下跌，對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的需求帶來(lái)影響。時(shí)，可由保險(xiǎn)公司按照豬糧比價(jià)給予養(yǎng)殖戶響應(yīng)的賠償金額。場(chǎng)開(kāi)展人民幣對(duì)歐元直接交易。中國(guó)移動(dòng)目標(biāo)2020年內(nèi)目標(biāo)4G用戶規(guī)模達(dá)5000萬(wàn)。償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)。

　　

【正文】 ④ D．③④ 58. 2020年 11月 1 9日，在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，網(wǎng)絡(luò)安全再次引起各方關(guān)注。在人人握有麥克風(fēng)、人人掌有話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代，公民的安全意識(shí)是整個(gè)信息安全行業(yè)的安全基石，必須提高民眾的信息安全意識(shí)。這是因?yàn)? B．意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性推動(dòng)事物的發(fā)展 C．意識(shí)活動(dòng)的白覺(jué)選擇性是區(qū)分事物的根據(jù) D．正確意識(shí)對(duì)人們改造世界具有積極的指導(dǎo)作用 59．一塊金子與一塊泥巴相遇。金子不屑地對(duì)泥巴說(shuō)：“你看你，灰不溜秋的，你有我閃亮的光芒嗎 ?你有我高貴嗎 ?”泥巴搖搖頭說(shuō)：“我能 生出花、生出果、生出草、生出樹(shù)木、生出莊稼、生出萬(wàn)物，你能嗎 ?”金子無(wú)言以對(duì)。這則寓言故事給我們的啟迪是 ①要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) ③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 60. 2020年是孔子誕辰 2565年。下列哲理與孔子的教育理念對(duì)應(yīng)一致的是 ①溫故而知新，可以為師矣 —— 聯(lián)系的觀點(diǎn) ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 —— 矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 ③欲速，則不達(dá) —— 重視量的積累 ④三思而后行 —— 一切從實(shí)際出發(fā) A.①② B．①③ C．②③ D．③④ 卷Ⅱ（非選擇題 共 40分） （請(qǐng)不要在此處答題，答案寫(xiě)在答題紙上） ，回答問(wèn)題。 材料一： 文化消費(fèi)是文化發(fā)展的重要 推 動(dòng)力 。結(jié)合下表回答問(wèn)題。 20202020 年 唐山市 城鄉(xiāng)居民消費(fèi)相關(guān)數(shù)據(jù)（元／人） 城鎮(zhèn)居民 農(nóng)村居民 可支配 消費(fèi)支出 文化消費(fèi) 純收入 消費(fèi)支出 文化消費(fèi) 2020 7703 6030 407 2476 1834 47 2020 11759 8697 591 3587 2829 74 2020 21810 15161 1102 6977 5221 165 注： ① 2020年， 我國(guó) 文化消費(fèi)占消費(fèi) 總額 的比重為 %%左右 。 ② 在 西方等 發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，居民文化消費(fèi)占消費(fèi)總額的 比重達(dá)到 30%以上。 結(jié)合圖表反映的信息，概括我國(guó)居民文化消費(fèi)的現(xiàn)狀。 并 運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》 相 關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何進(jìn)一步釋放我國(guó)居民的文化消費(fèi)潛力。 (14分 ) ，微博洶涌，輿論喧囂。這個(gè)輿論場(chǎng)的興起，帶來(lái)的是民意的張揚(yáng)和表達(dá)的自由，也帶來(lái)了輿情 的混亂。有些事情，本來(lái)是有真相的，可調(diào)查者多了，反而沒(méi)有真相了；有些事情，本來(lái)很清晰，可經(jīng)微博這么一攪和，是非曲直變得非常模糊。 根據(jù)材料，有同學(xué)認(rèn)為“真理不是越辯越明，而是越辯越亂”。請(qǐng)你運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)評(píng)析這種觀點(diǎn)。（ 13分） 2020年 3月 5日所作的政府工作報(bào)告提出，抓緊規(guī)劃建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和 21世紀(jì)海上絲綢之路。 “海上絲綢之路”事實(shí)上早已存在。中國(guó)絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。 東海起航線：據(jù)歷史記載，早在 公元前 1112年，周武王就派遣箕子到朝鮮傳授田蠶織作技術(shù)?；訌纳綎|半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達(dá)朝鮮，把中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)通過(guò)黃海最先傳到了朝鮮。公元前三世紀(jì)，江浙一帶的吳地有兄弟二人，東渡黃海至日本，傳授蠶織和縫制吳服的技藝。隋唐時(shí)期，日本使節(jié)和僧侶往來(lái)中國(guó)頻繁，他們仿制彩色錦、綾、夾纈等，至今仍沿用中國(guó)唐代的名稱(chēng)。宋代有很多的中國(guó)絲綢被運(yùn)往日本，元代政府設(shè)置市舶司向日本出口絲綢，明代日本從中國(guó)輸入的生絲、絹、緞、金錦等不計(jì)其數(shù)。 南海起航線：早在漢武帝（公元前 140公元前 87年）時(shí)，中國(guó)海 船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經(jīng)今越南、泰國(guó)、馬來(lái)半島、緬甸等國(guó)，遠(yuǎn)航到印度去換取這些國(guó)家的特產(chǎn)。由于中國(guó)絲綢對(duì)世界各地具有極大的吸引力，東南亞、南亞乃至西亞、歐洲各國(guó)都派使節(jié)到中國(guó)通好，進(jìn)行貿(mào)易交換，中國(guó)絲綢通過(guò)緬甸傳到歐洲的大秦（羅馬）。唐宋兩代，伴隨著北方少數(shù)民族的活躍以及我國(guó)造船、航海技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展，我國(guó)通往東南亞、馬六甲海峽、印度洋、紅海，及至非洲大陸航路的紛紛開(kāi)通與延伸，海上絲綢之路替代了陸上 絲綢之路，成為我國(guó)對(duì)外交往的主要通道。明代，中國(guó)航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈(zèng)品，率船 隊(duì)七下西洋，促進(jìn)了中外政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的空前交流與發(fā)展，對(duì)世界的文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 當(dāng)前，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，建設(shè) 21世紀(jì)“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國(guó)家和地區(qū)提供難得機(jī)遇，必將有著更加美好的未來(lái)。 運(yùn)用聯(lián)系客觀性原理，分析 “ 海上絲綢之路 ” 的形成與發(fā)展過(guò)程。（ 13分） 20202020學(xué)年度第二學(xué)期期末考試政治參考答案 一、下列各題的的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題 1分，共 60 分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D D A A D A B D C 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A A A C B C B C D D 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D D B D D B C C A D 題號(hào) 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 C D D A C C D A C D 題號(hào) 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 答案 B D B D C A D C B B 題號(hào) 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 答案 C D B C C A B D A B 61（ 14分）現(xiàn)狀：近年來(lái)，隨著居民收入的提高和消費(fèi)支出的增加，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的文化消費(fèi)水平不斷提高；（ 2分）但文化消費(fèi)占消費(fèi)總額的比重偏低，與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大差距，且城鄉(xiāng)差距大，發(fā)展不平衡。（ 2分） 措施： ① 生產(chǎn)決定消費(fèi)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，豐富文化產(chǎn)品供給，滿足人們多樣化的文化消費(fèi)需求。② 收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。進(jìn)一步釋放我國(guó)居民的文化消費(fèi)潛力，必須保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)， 增加就業(yè)，提高 居民收入。 ③居民消費(fèi)水平還受未來(lái)收入預(yù)期的影響，完善社會(huì)保障體系，有利于消 除人們的后顧之憂，提高消費(fèi)預(yù)期，進(jìn)而釋放消費(fèi)潛力。④居民 收入差距是影響社會(huì)總體消費(fèi)水平的重要因素。 國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控， 促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，運(yùn)用財(cái)政稅收等政策對(duì)各種收入進(jìn)行調(diào)節(jié)， 縮小 收入 差距，提高我國(guó)居民的總體文化消費(fèi)水平。 ⑤消費(fèi)觀念影響消費(fèi)行為，消費(fèi)者要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，注重協(xié)調(diào)消費(fèi)，增加對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)。（每點(diǎn) 2分，共 10 分） 62 ①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。由于認(rèn)識(shí)主體受到立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等條件的限制，辯論的過(guò)程與結(jié)果具有較多的主觀色彩。（ 4分） ②在辯論過(guò)程中，通過(guò)擺事實(shí)講道理的方式進(jìn)行辯 論，有助于提供事實(shí)依據(jù)，使真理明朗化。（ 2分） ③真理最基本的屬性是客觀性，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理不會(huì)因熱議而變成謬誤。（ 4分） 63 ① 聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（ 3分） ② 無(wú)論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。 “ 海上絲綢之路 ” 屬于人為事物的聯(lián)系，它是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物，各國(guó)使者、商人、傳教士等人的來(lái)往造就了這條著名的“ 國(guó)路 ” ，而它形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外（ 5分）。 ③ 聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 人們通過(guò) “ 海上絲綢之路 ” ，將東西方緊密聯(lián)系在一起， “ 海上絲綢之路 ”的不斷延伸是人們不斷調(diào)整事物具體聯(lián)系的體現(xiàn)（ 5分）。 ④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)熱議，真理將得到檢驗(yàn)和發(fā)展。（ 3分）