文化傳承與創(chuàng)新ppt-資料下載頁
2025-01-01 13:43本頁面
【正文】 答案 文化在繼承中發(fā)展。該作品取材于中國(guó)民間傳說，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)于發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。該作品之所以能夠成功，在于對(duì)民間傳說的改編、采用國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫技術(shù)、注入國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩等方面的創(chuàng)新。文化在交流中傳播。通過國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)平臺(tái)，作品在交流中得到了傳播。 （ 2023 浙江文綜 ， 31， 4分 ） 好萊塢 電影 《 功夫熊貓 》 的文化元素多半是中國(guó)的 ， 功夫是中國(guó)的 ， 熊貓是中國(guó)的 ， 場(chǎng)景是中國(guó)的 ， 但熊貓阿寶怎么看都不像中國(guó)的大俠 。 這告訴我們 ( ) ① 文化符號(hào)比文化精神更重要 ② 繁榮我國(guó)文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念 ③ 繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵是繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化 ④ 文化既是民族的又是世界的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案 B （ 2023浙江文綜 ， 31， 4分 )斯瓦西里語版的中國(guó)電視劇 《 媳婦的美好時(shí)代 》 在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播 。 坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧 ， 在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó) “ 和 ” 文化的美好 。 該劇成功走出國(guó)門說明 ( ) ， 又具有共通性 答案 C (2023浙江文綜 ， 29， 4分 )從甲骨 、 金屬直到數(shù)字化屏幕 ， 每一次漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化 。 這表明 ( ) ① 讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程 ② 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌 ③ 文字載體的變化對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響 ④ 知識(shí)的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案 B (2023浙江文綜 ， 31， 4分 )古村落 ， 依山造屋 ， 傍水結(jié)村 ， 推窗見河 ， 開門走橋 ， 順顯 人文 。 類似這樣特色鮮明的古村落各地都有 。 我們必須保護(hù)好這些古村落 ， 因?yàn)?( ) ① 古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇 ② 各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性 ③ 古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義 ④ 保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案 B （ 2023浙江 文綜 卷 40）祠堂 —— 是聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所，是祠堂文化的重要載體。 W村也曾有 —— 文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選擇。新農(nóng)村建設(shè)以來， W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，敬先賢、誦村訓(xùn)，儀禮傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤(rùn)了村民關(guān)系，促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識(shí)，說明 W村成功建設(shè)禮堂文化所包含的道理。（ 10分） 參考答案：傳統(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶，祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分。 W村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方面的作用。傳統(tǒng)文化具有兩面性，必須批判地繼承，才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化取其精華、去其糟粕，保留符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化推陳出新、革故鼎新，打破了宗族界限，融入了社會(huì)主義核心價(jià)值，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
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