現(xiàn)代醫(yī)學(xué)--陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)概述-資料下載頁(yè)
2024-12-31 21:59本頁(yè)面
【正文】 子 —— 疾病的傳變從母臟傳及子臟，如：腎病及肝。子病及母 —— 疾病的傳變從子臟傳及母臟，如：心病及肝。相克關(guān)系傳變 ：相乘 —— 相克太過(guò)而為病。 如 “ 木旺乘土 ” 和 “ 土虛木乘 ” 。 相侮 —— 反向克制而為病。 如 “ 木火刑金 ” 和 “ 土虛水侮 ” 。 面見青色，喜食酸味，為肝病面見赤色，口味苦，脈洪，為心病 脾虛病人，而面見青色，是肝病犯脾 心臟病人，而面見黑色，是腎水凌心 主色勝客色，其病為逆五色 客色勝主色，其病為順 得相生之脈為順色脈合參 得相克之脈為逆 推斷病情的輕重順逆 確定五臟的 病變部位 指導(dǎo)疾病的診斷 指導(dǎo)疾病的治療 ? 指導(dǎo)臟腑用藥 藥物的色味按照五行歸屬來(lái)確定（還需結(jié)合藥物的四氣和作用方向等綜合分析）。? 控制疾病的傳變 掌握疾病發(fā)展傳變的生克乘侮規(guī)律，及早控制傳變，防患于未然。? 確定治則和治法 以相生規(guī)律確定 治則： 虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子 治法： 滋水涵木，益火補(bǔ)土 培土生金，金水相生 以相克規(guī)律確定 治則： 抑強(qiáng)，扶弱 治法： 抑木扶土，培土制水 佐金平木，瀉南補(bǔ)北相生的治法如：滋水以涵木?指導(dǎo)針灸取穴： 根據(jù)不同的病情以五行的生克 規(guī)律進(jìn)行選穴治療。?指導(dǎo)情志疾病的治療： 臨床上運(yùn)用不同情志變 化的相互抑制關(guān)系來(lái)達(dá) 到治療的目的。 第四節(jié) 中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn) 216。 中醫(yī)學(xué)的思維方法 216。 中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn)一、中醫(yī)學(xué)的思維方法 精氣學(xué)說(shuō)作為一種自然觀，奠定 了中醫(yī)學(xué)理論體系方法論基石。 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代樸素的對(duì)立 統(tǒng)一理論。 五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代樸素的系統(tǒng) 論。思 維 方 法二、中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn) 注重宏觀觀察 注重整體研究 擅長(zhǎng)哲學(xué)思維 強(qiáng)調(diào)功能聯(lián)系 中和思維：中和，又稱 “中庸 ”、 “中行 ”、 “中道 ”。其思想的 核心是 平衡與和諧 。 類比思維：類比，是根據(jù)兩個(gè) （或兩類）對(duì)象之間在某些方 面相似或相同而推出它們?cè)谄? 他方面也可能相似或相同的一 種邏輯方法，是一種由一事物 推到另一事物的推理方法。 思 考1. 怎樣確定事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)屬性？2. 如何理解陰陽(yáng)的互根互用？3. 試用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體的病理變化？4. 試述五行生克乘侮規(guī)律。5. 如何以五行生克關(guān)系來(lái)闡釋五臟疾病的相互傳變？6. 五行學(xué)說(shuō)是如何知道臨床治療的？謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAI
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