【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1-3題。中國“天人合一”觀念源遠(yuǎn)流長,其來有自。政治結(jié)構(gòu)和血親宗法制度使氏族、部落內(nèi)部維持著某種自然的和諧關(guān)系。漢語的日常應(yīng)用中,“天”作為命定、主宰的含義和作為自然的含義這雙層含義始終存在。在古代,兩者更是混在一起,沒有區(qū)分。因此在中國,“天”與“人”的關(guān)系實際上具有某。種不確定的模糊性質(zhì),既不像人格神的絕對主宰,也不像對自然物的征服改造。既不必是“人”匍匐頂禮的神圣上帝,也不會是“人”征服改造的對象。既包含著人對自然規(guī)律能動地適應(yīng)、遵循,也意味著人對主宰、命定被動地順從、崇拜。認(rèn)同、一致、和睦、協(xié)調(diào)。前者的“天人合一”是現(xiàn)實的行動。世界,后者的“天人合一”則是心靈的道德境界。值得注意的是,無論“天”作為“氣”的。如果今天還保存“天人合一”這個概念,便需要予以改造和闡釋。客觀關(guān)系為基礎(chǔ)。這是今天發(fā)達(dá)國家或后工。業(yè)社會所要面臨解決的問題,也是發(fā)展中國家所應(yīng)及早注意研究的問題。