廣西桂林百色梧州北海崇左五市20xx屆高三5月聯(lián)合模擬語(yǔ)文試題word版含答案-資料下載頁(yè)
2024-11-15 01:20本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，共22題，共150分，共8頁(yè)。試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。試題卷上答題無(wú)效。4．作圖可以先使用鉛筆做出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。毋庸諱言，在中華民族發(fā)展過(guò)程中，諸民族之間有過(guò)矛盾與沖。但它們能在認(rèn)同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突，形成共存共榮的良好關(guān)系。膺中華禮制，從而能使民族融合不斷向前推進(jìn)。顯然，發(fā)揮中華禮制的凝聚功能，是凝聚國(guó)。牲》稱(chēng)，“禮之所尊，尊其義也”。所謂尊其義，就是追求道德境界、強(qiáng)調(diào)道德踐履。持知禮行禮、知行合一，追求高尚的道德境界，體現(xiàn)了中華先民的主流價(jià)值觀。諧世界貢獻(xiàn)中華民族的智慧。適時(shí)變革是中華禮制演進(jìn)的重要原則，這使它成為與中華民族同生。一要求人們遵禮守法，違禮即違法。放終身不娶，尤惡囂雜，故京城賜第為擇僻處。
【正文】 時(shí)的動(dòng)作的描寫(xiě)，刻畫(huà)人物矛盾的形象，使得人物形象更為豐滿。 (5分，答出一個(gè)要點(diǎn)給 1分，答出兩個(gè)要點(diǎn)給 3分，答出三個(gè)要點(diǎn)給 5分，給滿 5分為止。 如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。 ) 13. ( 6分 )示例 :(1)許小膽確實(shí)膽小。①他高考明明考了全區(qū)第一，卻不敢報(bào)好一點(diǎn)的學(xué)校。 ②他明知自己的錄取資格被同名同姓者冒頂，卻忍氣吞聲。③遇上農(nóng)忙，學(xué)生們都想幫他家干點(diǎn)農(nóng)活兒，他總怕違背學(xué)校規(guī)矩從不應(yīng)允。④師娘捕掇他辭職去南方掙大錢(qián)，他沒(méi)有勇氣應(yīng)允。 (2)許小膽并不膽小。①他高考考了全區(qū)第一，不報(bào)好一點(diǎn)的學(xué)校，并不是膽小，而是追求穩(wěn)妥。②他的大學(xué)錄取資格被冒名頂替而不去教育局大鬧并不是膽小，而是有全局觀念。③他不讓學(xué)生們幫自己干農(nóng)活并不是膽小，而是 有組織紀(jì)律觀念。④他不去南方掙大錢(qián)，并不是膽小，而是他舍不得山里的孩子。⑤在莽娃命懸一線之際，他不顧一切跳進(jìn)河里，大膽施救。 (6分，觀點(diǎn) 1分，材料生分，語(yǔ)言表達(dá) 1分。 ) 14. (3分 )D(“劉 蘭 芳雖然成了評(píng)書(shū)大家，可她心里念念不忘的只有東北大鼓”理解不當(dāng)。原文說(shuō) :“盡管成了評(píng)書(shū)大家，可劉鑄芳對(duì)東北大鼓感情深厚，一直到現(xiàn)在，只要有機(jī)會(huì)，她仍然十分樂(lè)意登臺(tái)獻(xiàn)藝。” ) 15. (2分 )AD(A《憶真妃》《三國(guó)段》不是評(píng)書(shū)，而是東北大鼓?！盁òl(fā)出別樣韻味”的是東北大鼓《憶真妃》《三國(guó)段》，而不是《岳飛傳》《楊家將 》。 D“她能長(zhǎng)篇累犢地對(duì)一些生活瑣事自我剖析”分析不當(dāng)。原文說(shuō) :“書(shū)中片段式的生活瑣事看似是在長(zhǎng)篇累犢地自我剖析，但書(shū)中的敘述不是一個(gè)女人的絮叨，而是直抵人生的率性?！鄙?，選對(duì)一處給 2分。 ) 16. (5分 )①說(shuō)唱大鼓的經(jīng)歷為劉 蘭 芳輝煌的評(píng)書(shū)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②有較高的道德 修養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。她常說(shuō) :“作為藝人，應(yīng)該首先做人，再來(lái)做有道德的人、有文化底蘊(yùn)的人，之后才是做演員。”③具有演唱評(píng)書(shū)的高超技藝。他演唱的評(píng)書(shū)《岳飛傳》《楊家將》等在群眾中影響極深。④有全心全意為大眾服務(wù)的思想。她到天津演出， 一下火車(chē)就滿足環(huán)衛(wèi)工人的要求，當(dāng)即在馬路上表演了一段岳飛傳。 (5分，答出一個(gè)要點(diǎn)給 2分，答出兩個(gè)要點(diǎn)給生分，答出三個(gè)要點(diǎn)給 5分。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。 ) 17. ( 2分 )BD(A“掛一漏萬(wàn)”形容說(shuō)得不全，遺漏很多，謙辭。使用正確。 B.‘水到渠成”指水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會(huì)成功。該成語(yǔ)不能做狀語(yǔ)，此處語(yǔ)法不當(dāng)。 C.“有日皆碑”指所有人的嘴都是活的記功碑，比喻人人稱(chēng)贊。使用正確。n“對(duì)簿公堂”指原告和被告在法庭上對(duì)質(zhì)。此處望文生義。 E“日甚一日”一天比一天厲害 。形容事物發(fā)展的程度越來(lái)越加深或日漸嚴(yán)重。使用正確。 ) 18. (3分 )C(A“從??考慮”與“以??為原則”句式雜揉。 B`‘不僅你們可以到三亞參加頒獎(jiǎng)典禮”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“你們不僅可以到三亞參加頒獎(jiǎng)典禮”。 n“發(fā)出”的賓語(yǔ)殘缺，應(yīng)在“挺中國(guó)”后加“的聲音”。 ) 19. (3分 )n(備組合的六句話包括兩層意思，①④⑤⑥為視覺(jué)描寫(xiě)，②③為感受。橫線后面的 “每一個(gè)細(xì)胞都覺(jué)得舒服”寫(xiě)的是感受，說(shuō)明②③應(yīng)排在最后，據(jù)此可以排除 AC。在視覺(jué)描寫(xiě)中，④⑤⑥為本體，①為喻體，說(shuō)明①應(yīng)在④⑤⑥之后，據(jù)此可以排除 B。在④⑤ ⑥中，⑥中的“兩岸”與⑤中的“夾”有邏輯關(guān)系，說(shuō)明⑥在⑤前，據(jù)此可以排除 BC。 ) 20. (5分 )示例 :①營(yíng)養(yǎng)非常豐富的果實(shí)②有較高的醫(yī)用價(jià)值③但也不能食用過(guò)量 (5分，寫(xiě)出一處，給 1分 。寫(xiě)出兩處，給 3分 。寫(xiě)出三處，給 5分。 ) 21. (5分 )示例 :五一小長(zhǎng)假快要到了，何不借此機(jī)會(huì)，圓你來(lái)廣西觀光的夢(mèng)想呢 ?桂林的山， 漓江的水，不來(lái)廣西要后悔 。陽(yáng)朔的街，龍脊的田，不來(lái)看看會(huì)眼饞。快來(lái)吧，我做你的全程導(dǎo)游。 (內(nèi)容得當(dāng) 3分，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順 2分，字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。 ) 22. (60分 )參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 (參 考立意 :①營(yíng)造愛(ài)國(guó)氛圍，無(wú)可厚非。②弘揚(yáng)節(jié)約美 德，重在內(nèi)涵。③攀比之氣不可長(zhǎng)。④人應(yīng)理直氣壯地追求高大上。 ) [譯文 ]種放，字明逸，河南洛陽(yáng)人。種放性情沉默，愛(ài)好學(xué)習(xí)，七歲時(shí)就能寫(xiě)文章，不與小伙伴們玩耍。父親曾讓他考進(jìn)士，種放以學(xué)業(yè)還沒(méi)有完成、不可輕率行動(dòng)為托辭。常常往來(lái)于高山、華山之間，慷慨地有隱居山林中的意思。不久父親去世，幾個(gè)兄長(zhǎng)都營(yíng)謀官職地位，唯獨(dú)種放與母親一起隱居在終南山豹林谷的東明峰，用草搭建房舍，僅能遮蔽風(fēng)雨。種放把互相學(xué)習(xí)作為職業(yè)，跟從他學(xué)習(xí)的人很多，得到學(xué)生送的肉干用來(lái)供養(yǎng)母親，母親也樂(lè) 從天道，淡薄美味。種放在峰頂另外構(gòu)建房子，整天端正地坐立遙望云彩。每逢山中雨水暴漲，道路被阻隔斷，食物缺乏斷絕，就只吃紅薯板采。著述有《蒙書(shū)》十卷以及《嗣禹說(shuō)》《表孟子上下篇》《太一祠錄》，人們很稱(chēng)贊他。所寫(xiě)詩(shī)歌很多，自己稱(chēng)為“退士”，曾寫(xiě)自傳以記述自己的志向。 淳化三年，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使宋惟干提到種放的才能操行，皇上下詔派人召見(jiàn)種放。他的母親抱怨說(shuō) :“我常勸你不要聚集學(xué)生講授文學(xué)，你已經(jīng)隱居了，還寫(xiě)文章干什么 ?如果你真的被人知遇卻得不到安身的地方，我就離開(kāi)你深入到山溝的盡頭?！狈N放稱(chēng)有病沒(méi)有動(dòng)身。他的 母親全部拿 出他的筆、硯燒掉，與種放轉(zhuǎn)移到山溝的盡頭偏僻得人很少到達(dá)的地方。宋太宗稱(chēng)贊他的氣節(jié)，詔令京兆府賜給他婚錢(qián)讓他供養(yǎng)母親，不強(qiáng)迫改變他的志向，有關(guān)官吏每年按時(shí)令撫恤慰問(wèn)。母親去世，三天不吃不喝，在母親墳?zāi)古赃厴?gòu)屋居住。 咸平四年，兵部尚書(shū)張齊賢說(shuō)種放隱居三十年，孝敬的品行純正至極點(diǎn)，簡(jiǎn)樸隱退清靜，不亞于古代賢士?；噬显俅蜗略t，令洛陽(yáng)府派遣官吏到山中，給種放贈(zèng)送禮物，讓他到朝廷候旨。九月，種放到達(dá)朝廷，在崇政殿回答皇上的策問(wèn)，皇上拿百姓和邊關(guān)的事情問(wèn)他。種放說(shuō) :“賢明的君王治理國(guó)家，愛(ài)護(hù)百姓罷了，唯一的辦法是慢慢 地感化?！被噬袭?dāng)天就任命他為左司諫、直昭文館，賜給頭巾衣服簡(jiǎn)冊(cè)腰帶。第二天，種放上表辭謝皇上的恩命，皇上下詔不順從他的謙讓?zhuān)n給排衣、象簡(jiǎn)、犀帶、銀魚(yú)。咸平六年春天，種放又上表謝恩請(qǐng)求暫時(shí)返歸故山，皇上下詔準(zhǔn)許他的請(qǐng)求。 種放終身沒(méi)有娶妻，尤其討厭喧囂塵雜，所以京城賜宅為他挑選了一處僻靜的地方。但是體祿的賞賜非常優(yōu)厚，晚年很講究裝飾車(chē)子衣冠。他在長(zhǎng)安廣泛購(gòu)置良田，每年獲利很多，學(xué)生以及同族中的人依仗他患肆驕橫。王嗣宗做京兆太守，種放曾經(jīng)趁著酒醉辱罵他。大中祥符四年四月，種放請(qǐng)求返回終南山，皇上又賜給酒宴為他 送行。他所居住的山林，很多平民百姓隨意砍柒采摘，皇上特地下詔予以禁止。種放于是上奏章請(qǐng)求遷居高山天封觀旁邊，皇帝派內(nèi)侍就著興唐觀地基建造府第賜給他。然而種放還是往來(lái)于終南山，巡視田地。每次出行官府都要供給擇馬乘坐，在路上有時(shí)親自垢罵擇吏，當(dāng)時(shí)輿論漸漸非議他。 大中祥符八年十一月十九日，早晨起來(lái)，種放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部燒掉，穿道士衣服，召集門(mén)生一起在旁邊飲酒，酒過(guò)幾巡之后就去世了，歸葬在終南山。
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