山東省桓臺20xx-20xx學年高二歷史4月月考試題-資料下載頁
2024-11-15 01:06本頁面
【導讀】1．孟子曾批判某家學說：“是無父也，無父無君，是禽獸也?！狈ㄈ舸?，則尊卑無別也。胡適對于社會變化與思想狀況之間關系的分析是。4．史學家張岱稱:“陽明先生創(chuàng)良知之說，為暗室一炬。”文中的“良知”是指。6．明末清初學者唐甄在《潛書》中說：“兩千年來皇帝皆盜賊。”唐甄這種政治思想反映的。日之程文，甚至于老死而或不遇”。生理，毋作非為。有在剎那輝煌之后煙消云散。上述空白處應依次填入。13．西漢董仲舒倡導“天人合一”思想。參考右下表格，指出下列不屬于這一思想的是(). 紀世者以一君為一世，一姓為一代足矣。銅板，移換摹印，今日偶成《玉堂雜記》二十八事。18．明末時，人們將西語“science”譯為“格致”。19世紀中葉后，“研格致、營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。他應非常尊重法律。害時，受害人得訴諸賠償。專制民主掀駭浪。此聯(lián)語的最佳橫批應是()
【正文】 ？ (8分 ) (3)二則材料展示了哪些史學方法？ (2分 ) 32．學校伴 隨社會的發(fā)展呈現(xiàn)不同的時代特征。閱讀材料，回答問題： 材料一 春秋時期，鄭國人習慣在學校聚集，并常常議論朝政。有人建議關閉學校，大夫子產不同意，說：“ 夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？ ” —— 據(jù) 《左傳 襄公三十一年》 （ 1）據(jù)材料一，鄭國的學校具有什么特殊功能？對此，子產持什么態(tài)度？對后人有何借鑒？(5分 ) 材料二 學校，所以養(yǎng)士也，然古之圣王，其意不僅此也，必使治天 下之具皆出于學校，而后設學校之意始備。蓋使朝廷之上，閭閻之細（民間百姓），漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣，天子 [來源 :學+科網Z+X+X+K]之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學校。 —— 《明夷待訪錄學校》 （ 2）材料認為學校應具有哪些社會功能，這一主張有何積極意義？ (6分 ) 材料三 嚴復在 1895年發(fā)表的《原強》中指出，中國積貧積弱的根源在于“民力已苶（ ni233。，萎靡不振），民知已卑，民德已薄”。救亡圖強之根本“統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。為今之計 ，惟急從教育上著手，庶幾逐漸更新也”。 （ 3）據(jù)材料三，概括嚴復的教育改革主張，并分析其原因。 (4 分 ) [來源 :學+科網Z+X+X+K] 高二歷史階段性檢測試題參考答案 15BBCAC 610ADCAD 1115 DDABC 1620 CADCD 2125 BBBAC 2630 CBBAC 3135 DACDC 31（共 15分） ． (1)（ 5分） 準確。古代社會的主流思想，基本上是儒家思想，但儒家思想也是隨著時代而不斷變化，先后出現(xiàn)孔孟為代表的先秦儒學，以董 仲舒為代表的漢代新儒學，宋明理學以及明清之際的進步思潮。（只要能表達出儒學的發(fā)展變化即可。） （ 2）（ 8分）原因：外國侵略加劇，民族危機加深；中國人民奮起解救民族危機。 表現(xiàn)：政治改革運動（或曰維新變法運動）；暴力反洋運動（或曰義和團運動）。 判斷：作者比較推崇維新變法。 依據(jù)：因為兩種主張雖然都具有反對外國侵略的意圖，但維新變法順應了世界發(fā)展大勢，積極爭取自身發(fā)展，而義和團運動秉持中國中心的舊觀念，實行盲目排外。 (3)（ 2分）方法：比較法；歸納法；綜合法。 (合理表述皆可 ) 32（ 15分）、（ 1） （ 5分）功能：民眾議論朝政的場所。 態(tài)度：保留學校，作為觀察民情的窗口。 借鑒：注意聽取輿論反響；施政應順應民意；根據(jù)民眾意愿積極改善施政；等等。 （ 2）（ 6分）功能：傳遞學術文化，培養(yǎng)人才之所；培養(yǎng)天下人民的議政能力，使學校成為決定是非的最高機構。 意義：有利于限制君權，具有早期啟蒙性質，為中國近代反專制斗爭提供思想武器。 （ 3）（ 4分）主張：教育與救國結合，把教育當作救國的主要途徑；改革教育制度，強調人的體、智、德的全面發(fā)展。 原因：民族危機加深；西方啟蒙思想的傳播。 [來源 :學*科網]
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