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馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)-資料下載頁

2025-09-11 21:46本頁面
  

【正文】 文藝、政治、宗教、哲學(xué) ? 文學(xué)是一種社會意識形態(tài) 文學(xué)審美意識形態(tài)論 ? 文學(xué)與其他意識形態(tài)的區(qū)別:審美性 ? 藝術(shù)作為意識形態(tài)現(xiàn)象,其特殊實質(zhì)就在于這種 “ 審美方面 ” 。 ? 意識形態(tài)原則上只有在各種表現(xiàn)中 ——作為哲學(xué)意識形態(tài)、政治意識形態(tài)、法的意識形態(tài)、道德意識形態(tài)、審美意識形態(tài) ——才會現(xiàn)實地存在。 ——阿 布洛夫: 《 美學(xué):問題和爭論 》 ? 審美意識形態(tài)的提出在中國 ? 20世紀(jì) 80年代:反思 “ 文學(xué)為政治 ” ? “ 審美意識形態(tài) ” 或 “ 審美反映 ” 論 童慶炳:“審美反映”論 錢中文:“審美意識形態(tài)”論 ? 藝術(shù)交往理論把文學(xué)藝術(shù)理解為一種交往和對話,是主體與主體之間通過語言符號中介達(dá)到對話與交往的理想之域。 藝術(shù)交往論 兩個具有語言和行為能力的主體都可以用符號(語言)作為中介達(dá)成一種對話關(guān)系。文學(xué)作為一種語言符號的藝術(shù),更是主體與主體之間對話與交往的理想之域。這里以作品為中心構(gòu)成了作家與作家、作家與此岸世界、作家與讀者、作家與彼岸世界的交往關(guān)系。 ? 藝術(shù)交往理論的發(fā)展:哈貝馬斯的交往行為理論 哈貝馬斯 Habermas 以上五種基本觀點從多學(xué)科、多視角、多方面表達(dá)了馬克思主義文學(xué)理論對文學(xué)性質(zhì)的總體理解。在我國現(xiàn)代文學(xué)理論發(fā)展的不同時期都產(chǎn)生過重大的影響。 我們的教學(xué)體系就是以馬克思主義的基本觀點作為指導(dǎo)思想,以上面五種基本觀點作為理論支點展開和闡述的。 小 結(jié) 第二節(jié) 中國當(dāng)代的文學(xué)理論建設(shè) ? 以馬克思主義作為理論指南 ? 中國特色 ? 當(dāng)代性 以馬克思主義作為理論指南 ? 以馬克思主義作為指導(dǎo)思想,就是要以馬克思主義的世界觀和方法論作為指導(dǎo) ? 必須以馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的,由列寧、毛澤東和一些學(xué)者豐富、發(fā)展了的馬克思主義文學(xué)理論為指導(dǎo) 中國特色 ? 使馬克思主義的普遍真理同中國實際相結(jié)合 ? 尋求馬克思主義文學(xué)理論與中國傳統(tǒng)文學(xué)理論的結(jié)合點 ? 實現(xiàn)古今對話和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 當(dāng)代性 ? 立足于中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展情況的基礎(chǔ)上, 概括當(dāng)代社會主義文學(xué)實踐的新經(jīng)驗,回答新問題 ? 面對 20世紀(jì)西方文論的挑戰(zhàn) ? 吸收 20世紀(jì)新學(xué)科的理論方法,用以研究新的文學(xué)現(xiàn)象,創(chuàng)建文學(xué)理論的新分支 本章小結(jié) 思考問題 1.作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么?試作簡要的說明。 2.試概括出馬克思主義對文學(xué)的理解的特點。 3.建設(shè)中國當(dāng)代的文學(xué)理論應(yīng)注意幾個方面的問題 ?
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