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宗教改革運動的擴展課件-資料下載頁

2025-08-16 01:40本頁面
  

【正文】 “血腥的瑪麗”之稱。她不僅恢復了彌撒儀式和教士獨身規(guī)則,還說服國會投票表決,使英國無條件地重新效忠于教皇。然而,由于種種原因,她的政策最終失敗。 1558年亨利八世與安妮 o布琳的女兒伊麗莎白繼承王位。伊麗莎白對宗教采取了一種靈活和寬松的政策,對天主教和新教進行了調和。 1563年發(fā)布的 《 三十九條教規(guī) 》 典型地體現(xiàn)了這種英國式的和解,也成為英格蘭國教會的信仰宣言。教會是新教的,一些信條卻模棱兩可,能夠為天主教徒所接受,此外,也保持了主教的組織形式和一些天主教的儀式。英國國教會至此得以最終形成,它發(fā)展為新教的三大主流派別之一,又稱安立甘宗或者圣公會。然而,伊麗莎白的和解政策并沒有能夠實際消除不同宗教主張之間的分歧。新教徒不滿《 三十九條教規(guī) 》 ,要求清洗國教會中保留的天主教教義和儀式,后來被稱為清教徒。 (三)宗教改革與社會變革: 宗教改革的主要派別和實質: ( 1)主要派別及傳播地區(qū): ①路德教派 → 德意志北部和東北部 → 北歐(瑞典、丹麥、挪威)、美國 ②加爾文派 → 瑞士 → 法國、英國和美國等地 ③英國國教(又稱安立甘宗或者圣公會) → 英國(仍是封建教會) ( 2)實質:西歐資產階級在意識形態(tài)領域里進行的一場反對封建統(tǒng)治的政治斗爭。 盡管歐洲各國的宗教改革的起因和方式、目的不一樣,但都把矛頭指向天主教會或者說羅馬教廷的權威。宗教改革的實質是西歐資產階級在意識形態(tài)領域里進行的一場反對封建統(tǒng)治的政治斗爭。為了進行資本的原始積累,資產階級迫切要求沒收羅馬教會的財產和土地,建立適合資本主義發(fā)展的“廉價教會”。這是一個根本點,其產生的影響也與這一點有著密切的關系。 宗教改革的歷史作用: ( 1)沉重打擊了天主教在歐洲的神權統(tǒng)治,促進了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展,有利于資本主義的發(fā)展。 16世紀的這場宗教改革運動,造成了新教和天主教兩派并立,永遠結束了羅馬教廷至高無上的統(tǒng)治地位,摧毀了中世紀社會的典型特征 ──歐洲的基督教統(tǒng)一,削弱了中世紀社會的主要制度 ──基督教會,使中世紀走向了終點。 ( 2)摧毀了天主教會的精神獨裁,傳播了資產階級的意識形態(tài),促進了西歐各國的民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。 伴隨著宗教統(tǒng)治模式的瓦解,近代民族意識開始真正覺醒,民族國家迅速成長起來。神性與人性、宗教生活與世俗生活的融合,確立了人性的尊嚴和精神的自主性,激發(fā)了人們恪守天職,勤儉生活,努力工作,追求成功的世俗熱情,從而直接或間接地促進了近代資本主義的產生。 宗教改革使人們放棄了中世紀統(tǒng)一教義的愿望,人們的思想由此得到解放,獲得了獨立思考的自由,科學和自由的思想才能成長起來,從而造成理性真正的勃興,科學和哲學突飛猛進。一個以人為主體,以自然為對象的理性主義時代在歐洲崛起。 ( 3)封建主義精神支柱的動搖,資產階級意識形態(tài)的傳播,為即將到來的資產階級革命作了思想意識方面的準備。 加爾文教傳入英國后被稱為“清教”,因此,教徒又被稱為“清教徒”。在清教的旗幟下,集合起一切反對封建制度的人們。作為反封建的斗爭的思想武器,清教起到了動員和組織革命力量的作用,因此,英國資產階級革命是在清教的旗幟下發(fā)動起來的。 存在的問題及前景: 存在問題:宗教迫害和宗教紛爭愈演愈烈。 前景:實現(xiàn)宗教寬容,要走的路還很長。
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