【正文】 有共同的生活條件如共同的文化傳統(tǒng)、共同的社會地位的人們所共有，表現(xiàn)為一定范圍內(nèi)的人們所普遍認同的觀念u 再次，價值觀念具有鮮明的指向性u 任何價值觀念都有明確的價值追求和價值取向，都以滿足人的某種需要為根本目的；人們一旦確立了某種價值觀念，就會義無返顧地為之奮斗u 最后，價值觀念具有很強的規(guī)范性u 人們一旦形成了某種價值觀念，就會用它來指導和規(guī)范自己的行動、決定做什么和不做什么 u 就其結(jié)構(gòu)而言，價值觀念包括價值目標、評價標準、價值規(guī)范等要素u 價值目標是人們的價值活動所追求的目標，它是價值觀念的核心u 評價標準是人們對于什么是有價值的和什么是沒有價值的、什么是善的和什么是惡的、什么是美的和什么是丑的等等的基本看法u 價值規(guī)范是根據(jù)價值目標而制定的、用以規(guī)范、約束人們的行為的價值準則u 價值觀念是多種多樣的，從不同的角度入手，可以對價值觀念作不同的分類 u 首先，根據(jù)價值觀念的主體的不同，可以將價值觀念分為個人價值觀念和群體價值觀念u 個人價值觀念是個人在其生活實踐中形成的價值目標、評價標準和價值規(guī)范的總和，表現(xiàn)為個人為人處世、待人接物的態(tài)度和原則u 群體價值觀念是群體（社會團體、階級、民族、國家等等）在其生活實踐中形成的價值目標、評價標準和價值規(guī)范的總和，是一定群體共同生活條件的反映，構(gòu)成了該群體文化的核心內(nèi)容 u 其次，根據(jù)價值觀念所起作用的不同，可以將價值觀念分為主導性價值觀念與非主導性價值觀念u 主導性價值觀念亦稱主流價值觀念，它是統(tǒng)治階級所信奉和倡導的價值觀念，是一定社會中占主導地位的生產(chǎn)關(guān)系和統(tǒng)治階級利益的反映，決定著一定社會的精神風貌，對人們的行為有很強的范導作用u 非主導性價值觀念亦稱非主流的價值觀念，它往往是被統(tǒng)治階級所持有的或外來的價值觀念，是一定社會中非主導性的生產(chǎn)關(guān)系和被統(tǒng)治階級利益的反映，并使社會的精神面貌呈現(xiàn)出復雜的外觀 u 根據(jù)價值觀念在社會價值觀念體系中的地位的不同，還可以將價值觀念分為核心價值觀念和非核心價值觀念u 核心價值觀念是在社會價值觀念體系中居于核心地位、起著統(tǒng)攝作用的價值觀念u 而社會價值觀念體系中的其他內(nèi)容則屬于非核心價值觀念u 在當代中國社會的主導性價值觀念即社會主義價值觀念中，核心價值觀念包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀 u 此外，還可以依據(jù)不同的標準將價值觀念分為傳統(tǒng)價值觀念與現(xiàn)代價值觀念、東方價值觀念與西方價值觀念、表層價值觀念與深層價值觀念等等u 需要說明的是，在現(xiàn)實生活中，人們一講到價值觀念，就認為似乎只是道德領(lǐng)域里的事情。其實，道德價值觀念只是價值觀念的一部分。價值觀念并不僅僅存在于道德領(lǐng)域，它在社會生活的各個領(lǐng)域都有其表現(xiàn)形式，并在社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用 二、價值理想與人生境界 u 理想是人們按照一定的價值標準而建構(gòu)起來的關(guān)于自身或社會未來發(fā)展狀況的一種觀念模型，它本身就是一種價值觀念u 價值理想則是人們對于主客體價值關(guān)系的理想，是關(guān)于主體需要被充分滿足的狀態(tài)的觀念構(gòu)想，體現(xiàn)了人們對于自己心目中的美好生活的向往和追求，也可以說，價值理想就是關(guān)于理想生活的價值觀念u 價值理想是一種最高形態(tài)的價值觀念，它幾乎綜合了價值觀念的所有要素，它既是一種最高的價值目標，也是一種最高的價值評價標準，同時還是一種最高的價值規(guī)范。雖然價值理想對人們的價值活動并沒有一般價值準則那種直接的規(guī)范性，但它對人們具有極大的感召性，是人們的價值活動和價值追求的一種巨大的精神動力 u 價值理想是多種多樣的，不同的個人、不同的社會往往會有不同的價值理想u 就個人而言，有物質(zhì)主義、個人主義、拜金主義和享樂主義的價值理想，也有原始主義、浪漫主義、集體主義和理想主義的價值理想u 就社會而言，有奴隸制的價值理想、封建等級制的價值理想、資產(chǎn)階級的價值理想以及馬克思主義的價值理想即共產(chǎn)主義的價值理想，這些不同的價值理想，構(gòu)成了不同的價值觀念體系的重要標志u 價值理想對人的精神世界有著重大的影響，它決定著社會的精神風貌，也決定著人們的人生境界u 人生境界是指人的精神世界的總體狀況，尤其是指人們在知識水平、道德修養(yǎng)、審美趣味、奮斗目標、生活格調(diào)等各個方面所達到的整體高度u 人生境界的高低，受到許多因素的影響，而價值理想是其中起決定作用的因素，可以說，一個人有什么樣的價值理想，就會有什么樣的人生境界u 例如，物質(zhì)主義的價值理想只能使人縱情物欲，拜金主義的價值理想只能使人成為金錢的奴隸，而共產(chǎn)主義的價值理想即每個人都得到自由而全面發(fā)展的價值理想則能使人為了他人、社會和全人類的解放事業(yè)而忘我地工作，甚至獻出自己的生命 u 衡量人生境界高低的標準，不在于個人自身的成敗得失，也不在于個人能力的大小，而在于它體現(xiàn)著一種什么樣的價值理想u 毛澤東在號召全黨同志學習白求恩毫無自私自利之心的精神時說：“ 一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。 ”u 白求恩毫無自私自利之心的精神和崇高的人生境界，就源于他的共產(chǎn)主義價值理想，白求恩就是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士u 雷鋒也具有這種崇高的人生境界，在他平凡而短暫的一生中，他的言行處處都閃耀著全心全意為人民服務(wù)這一社會主義和共產(chǎn)主義道德價值理想的光芒