民間藝術(shù)教育“兒童化”的探索研究報告-資料下載頁
2025-08-06 06:55本頁面
【正文】 后難為情的低下頭，懊悔的說：“驕傲害了我，小朋友可不要像我一樣”。下面的孩子天真的眼睛中不由自主流露出惋惜和同情之情，我適時介入，向孩子們拋出“開放性”問題：“如果有第二次比賽的機(jī)會，兔子和烏龜誰會獲勝呢？”孩子們?nèi)齻€一組、五個一群，積極思維，合理想象，大膽表達(dá)。并借助老師提供的比賽場景、音樂、道具等，營造聲勢，烘托氛圍，開始了《龜兔第二次賽跑》《龜兔第三次賽跑》《龜兔第四次賽跑》……一系列的童話劇表演，于是，“謙虛”的小兔，“聰明”的小兔，“能干”的小兔生動的展現(xiàn)在大家面前。類似的角色扮演讓孩子們更積極主動地投入到故事學(xué)習(xí)中，更具體的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，在廣泛的機(jī)會面前，幼兒的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出故事本身的教育價值。情景游戲法游戲是孩子的天性，只有在游戲中孩子們才會在輕松、愉快地氛圍中學(xué)到知識，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。所以，我們總是創(chuàng)設(shè)身臨其境的游戲場景，使幼兒能更投入得進(jìn)入活動之中。例托班泥塑活動《麻花》教育正逢圣誕節(jié)，教師以圣誕老爺爺送禮物的形式導(dǎo)入活動，讓小寶寶們猜一猜圣誕老爺爺帶來的禮物，小寶寶你一言我一語猜著自己希望得到的禮物。當(dāng)圣誕老爺爺打開禮物袋時孩子們興奮的叫開了：“麻花、麻花，我想吃?！庇谑抢蠋熞允フQ老爺爺角色與橡皮泥跳舞帶幼兒做麻花，“小小橡皮泥，放在手心搓呀搓，變成一個大皮球（團(tuán)圓），搓呀搓，變成一根粗面條（搓長條），兩個好朋友（手拿面條的兩頭），見面抱一抱（將面條兩頭并在一起），抱抱緊（頭上粘一粘），跳個圓圈舞，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，停一下，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，（手拿面條轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)），變成一根小麻花。隨著游戲兒歌的節(jié)奏，橡皮泥在幼兒手中不停地變著魔術(shù)。兒歌念完，一根麻花也做好了，圣誕老爺爺不停的夸獎小寶寶，成功的喜悅掛在他們的小臉上。多種藝術(shù)手段滲透法民間藝術(shù)教育按其活動內(nèi)容，可以分為民間美術(shù)、民間文學(xué)、民間音樂、民間綜合藝術(shù)活動、民間傳統(tǒng)節(jié)日活動等。幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，決定了幼兒教育必須是整體性教育，高度整合的教育。在開展民間藝術(shù)教學(xué)時，我們重視對民間藝術(shù)多種價值的挖掘和利用，以主題的形式展開，注重運(yùn)用圖片、實(shí)物、flash的，巧妙的將民間文學(xué)、美術(shù)、音樂等課程內(nèi)容相整合，互相滲透。讓幼兒在充分感知、操作和實(shí)踐中學(xué)習(xí)民間藝術(shù)。四、討論與思考（一）幼兒園課程體現(xiàn)民間藝術(shù)特色的思考我們之所以將民間藝術(shù)教育引入幼兒園課程，是因?yàn)楦惺芎蛣?chuàng)造民間藝術(shù)是幼兒的認(rèn)知和審美能力可及的。兩年來的實(shí)踐表明，對幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)的熏陶是可能的和必要的。但是，民間藝術(shù)進(jìn)入幼兒園課程，不是純粹的在現(xiàn)有的課程中加入新的成分，而主要是對原有的課程內(nèi)容的呈現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)采用一種新的視角，把部分課程內(nèi)容同民間藝術(shù)結(jié)合起來。使其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)與民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)在同一過程中綜合的進(jìn)行，是幼兒園課程的實(shí)施真正成為一個生活化的、趣味性的和綜合性的過程。同時，強(qiáng)調(diào)民間藝術(shù)的課程價值，并不意味著民間藝術(shù)成為幼兒園課程的全部，而是對原有課程內(nèi)容的豐富與拓展。因此，民間藝術(shù)的教育，不能僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)的藝術(shù)要求，更不能僅僅關(guān)注簡單的技能積累，而是應(yīng)該綜合的衡量民間藝術(shù)對幼兒發(fā)展的價值，從知識、能力、態(tài)度、情感及技能等多個方面進(jìn)行綜合考察，使民間藝術(shù)的教育真正達(dá)到促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的目的。（二）民間藝術(shù)內(nèi)容的改編與改造民間藝術(shù)產(chǎn)生于民間，隨著人們生活方式、風(fēng)土習(xí)俗的演變，民間藝術(shù)不可避免地存在著不同程度的時代局限性。當(dāng)民間藝術(shù)引進(jìn)幼兒園課程體系時，我們面臨的問題就是如何創(chuàng)造性繼承的問題。兩年中，我們始終把“以幼兒發(fā)展為本”作為民間藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)個歸宿，本著“去粗取精、古法新玩”的原則，對篩選出的內(nèi)容進(jìn)行“兒童化”加工和改造，讓孩子們熱愛民間藝術(shù)，樂意學(xué)習(xí)民間藝術(shù)。尾聲：民間藝術(shù)是美麗的，處處充滿著驚奇與興奮。幼兒民間藝術(shù)教育整合了多種學(xué)習(xí)活動，為我們和幼兒提供了無限的發(fā)展空間，只有創(chuàng)造性的開展民間藝術(shù)教育研究，才能真正體悟出幼兒民間藝術(shù)教育的真諦，才能更多的品嘗到研究和發(fā)現(xiàn)的喜悅。讓我們投入更多的熱情，讓民間藝術(shù)之花更好的、更高質(zhì)的在陸區(qū)中心幼兒園盡情綻放。參考文獻(xiàn)：1．教育部基礎(chǔ)教育司．幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀［s］．.南京：江蘇教育出版社．20022．趙玉蘭、藺江莉、張赤華、劉娟．走進(jìn)民間藝術(shù)世界—幼兒民間藝術(shù)教育研究［ｍ］．南京：南京師范大學(xué)出版社．2005
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