【正文】 .《中庸》C.《論語》 D.《春秋》（C），施以相應的教育，這是因為人的發(fā)展具有（B） ，下列哪種因素是智力的核心？（C） ？（A） 7.“學為人師，行為世范”體現了教師工作的（D）、間接性 、示范性8.“學而時習之”體現的教學原則是（D） 9.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C） （B） ，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C） （A）、家庭、科任教師和家長教育三結合、環(huán)境和學校教育三結合：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？（D） 二、填空題（本大題共5個小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上），為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路，前蘇聯教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15. “揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。，教育與生產勞動相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。三、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）？標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？ 教育學的發(fā)展歷經如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學的產生；馬克思主義教育學的建立；現代教育理論的發(fā)展。16捷克教育家亨美紐斯的《大教學論》的出版，標志著教育學作為獨立的學科開始形成。？課程內容的具體表現形式有哪些？課程內容包括：關于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎知識；關于一般智力技能和操作技能的知識經驗；關于對待世界和他人的態(tài)度的知識經驗。課程內容的具體表現形式有：課程計劃、學科課程標準和教材。（1）通過開展社區(qū)教育進行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動；（4）建立教育基地。四、論述題（本題滿分15分）？試加以論述。（1）生產力對教育的制約作用表現在：①生產力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產力水平制約著課程設置和教學內容；③生產力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校結構；④生產力水平還制約著教學方法、教學手段和教學組織形式。（2）教育對生產力發(fā)展具有促進作用，這主要表現在：①教育是勞動力再生產的必要手段；②教育是科學知識和技術再生產的手段；③教育是產生新的科學知識和技術的手段。教育學部分選擇題，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學建立在心理學和哲學的基礎之上（B） 《教學與發(fā)展》一書中提出五條新的教學原則，不在此列的一條是（D） （A） 族的教育常常表現出自身的歷史繼承性（B）（B） 6.“教學相長”這一提法（C）《論語》“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B） 、達到德育目標的基本手段是（C）、少先隊組織的活動、班會、周會、晨會、時事政策學習（C），使其形成正向的合力（A） 17（B） （B） （A） 二、填空題《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現了他在教育目的論上持個人本位論主張。，促進人的身心發(fā)展、培育人、塑造人的過程。學校體育的基本組織形式是體育課。；狹義的教育制度即學制，它是一個國家各級各類學校的總體系。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關系的民主平等特點。簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分），教育的社會屬性表面在哪些方面？（1） 教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現象，它是一個永恒的范疇。（2） 教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現為階級性。（3） 教育具有相對獨立性。具體表現在：教育具有自身的繼承關系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。（1） 舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2） 機器大工業(yè)生產提供了人的全面發(fā)展的基礎和可能；（3） 社會主義制度是實現人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產勞動相結合是實現人的全面發(fā)展的惟一途徑？（1） 根據教學任務、教學內容以及學生的年齡特點恰當地選擇直觀手段。（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。（3） 重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學生掌握知識。四、論述題（本題滿分15分）。（1）教學過程是教師和學生共同活動的過程，是教師領導下的學生的學習過程，既要有教師的主導作用，又要有學生的主體作用。（2） 教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內容傳授給學生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學生是未知者，所以，教師要對教學過程起主導作用。（3） 在教學過程中，教師是教育的對象，又是學習的主體。文化知識要內化為學生自身的智力才能，要通過學生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮其學習主動性。（4） 我們既不能片面地強調教師的絕對權威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導作用和調動學生的自覺積極性正確地結合起來。教育學部分18一、選擇題，提出“結構主義”學說并倡導“發(fā)現學習”方法的教育家是（D） 《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家？？醫(yī)生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中 的作用（A） ，曾經出現過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B） （C） ，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是（D） ，又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高表現形式為（C） （D） （C）（B） 10.“開而弗達”體現了教學的（C） （D） ，做到（B） （D） 二、填空題，揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現象包括教育社會現象和教育認識現象。，教育在人的發(fā)展過程中起主導作用。，教育工作者必須樹立由單純的應試教育向素質教育轉變的思想。：通過各科教學和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。：組織教育和教學的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調控能力。三、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）19。①教育方針政策是人們主觀意志的體現，正確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。（2）教育學不等于教育實踐經驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經驗的升華和概括。②教育實踐經驗是處于感性認識階段的東西，它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象，我們要善于把教育實踐經驗總結上升到理論高度。？（1）教師應具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學。（2）教師應具備精深的專業(yè)知識，對本學科的歷史、現狀、未來等有精湛的研究、獨特的見解、深厚的功底。（3）教師應具備廣博的文化基礎知識，因為各學科知識并非孤立的。（4）教師應具備必備的教育科學知識，包括教育學、心理學以及各科教材教法等方法的知識。？德育過程和學生品德形成過程的不同表現在：（1）思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。（2）思想品德形成過程中，學生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。（3）從學生思想品德形成過程的結果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結果，學生形成的思想品德則與社會要求相一致。四、論述題（本題滿分15分）？（1）德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構成思想品德的因素比較復雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（2） 青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復的持續(xù)的過程。（3） 德育過程中，學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負向的，因而一個人思想品德提高過程中出現反復是正常的。（4） 當前意識形態(tài)領域中斗爭的復雜性，也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復的過程。（5）據此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復，反復抓”的德育思想。20