【正文】 的官。、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周圍三百里。：相連坐（治罪）。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。《張衡傳》1.《后漢書》：紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。：說(shuō)法有兩種。一種是，中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂(lè)即音樂(lè)，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說(shuō)法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》。：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。 孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。：太尉、司徒、司空三公的公署。：西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱“二京”。：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì)”。：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。：對(duì)宦官的蔑稱。：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。：官吏初到任。：官員到職工作。：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。必修五《歸去來(lái)兮辭》：古代隱士住處的代稱。隱居之地的代稱常見的還有：墻東、五柳、滄浪等。：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！峨蹰w序》：泛指長(zhǎng)江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說(shuō)，指太湖、鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、青草湖、丹陽(yáng)湖，南昌在五湖之間。：在某地住宿。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來(lái)不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”之說(shuō)。：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。：日出的地方，表示早。：日落的地方，表示晚。：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國(guó)。：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國(guó)?！跺羞b游》：陰歷每月最后一日；朔：陰歷每月的第一日。：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。《陳情表》：古代臣下給帝王的一種文書。：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。：漢代以來(lái)推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。：尚書省的屬官。郎中屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問(wèn)及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。：又叫太子洗馬，太子的侍從官。：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。：古代稱州的長(zhǎng)官。：臣子自謙。：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。亦作“后土皇天”?！静炫e】 漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等?！稄埡鈧鳌罚骸坝涝?，舉孝廉不行?！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才)　　【征辟】 也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦?！稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！薄　　拘⒘?漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！薄　　究婆e】 指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了‘干三百多年。《詩(shī)話二則推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”，意思是說(shuō)賈島當(dāng)初前去長(zhǎng)安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。　　【童生試】 也叫“童試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生?！蹲笾乙愎菔隆贰凹霸?，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才)，當(dāng)時(shí)史可法二十歲。《促織》“邑有成名者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試?？婆e制度科舉考試　　【鄉(xiāng)試】 明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元?！　　緯?huì)試】 明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元?！　　镜钤嚒?是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試，并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。　　【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第?！都烂梦摹罚骸坝馊?，予披宮錦還家。”古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士?！都烂梦摹罚骸按蟾耪f(shuō)長(zhǎng)安登科，函使報(bào)信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士?！　　具M(jìn)士】 參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)一千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。　　【狀元】參見“殿試”條?？婆e制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的?！　　緯?huì)元】 參見“會(huì)試”條。舉人參加會(huì)試，第一名稱會(huì)元，其余考中的稱貢士。　　【解元】 參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，第二至五名為經(jīng)元，其余考中的稱舉人?！　　具B中三元】 科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元?！　?【鼎甲】 指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。　　【貢士】 參見“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士?！　　九e人】 參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?！度辶滞馐贰返谌貙懛哆M(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)?！　　旧鷨T】 即秀才，參見“童生試”條。通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺?！　　景斯晌摹?明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定?！捌祁}”規(guī)定兩句，說(shuō)破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說(shuō)明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、禁錮人才的作用?？婆e考試　　【金榜】 古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。　　【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年?！队?xùn)儉示康》：“同年曰：‘君賜不可違也。’”　　【?！肯拇鷮W(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場(chǎng)所。　　【庠xiang】殷商時(shí)代學(xué)校的名稱?！睹献育R桓晉文之事》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！薄　　拘颉恐艽鷮W(xué)校的名稱?！睹献与墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之?！惫湃顺Ｒ遭孕蚍Q地方學(xué)校，或泛指學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！　　緡?guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主?！　　距l(xiāng)學(xué)】與國(guó)學(xué)相對(duì)而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校?！　　攫⑾聦W(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來(lái)此講學(xué)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地?！　　咎珜W(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué) (監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生?！稄埡鈧鳌罚骸耙蛉刖?，觀太學(xué)?！薄端蜄|陽(yáng)馬生序》：“東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年?！薄　　緡?guó)子監(jiān)】參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”，而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”?！　　緯骸刻扑沃撩髑宄霈F(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無(wú)錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”?！　　緦W(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等?？婆e制度范進(jìn)中舉　　【祭酒】古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銑（《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒?！　　静┦俊抗艦楣倜?，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。《三國(guó)志呂蒙傳》：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽(yáng)馬生序》：“有司業(yè)、博士為之師?！薄　　舅緲I(yè)】學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng)，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職?！　　緦W(xué)政】學(xué)官名?！疤岫綄W(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官