高中語文課本-勸學(xué)-資料下載頁
2025-08-05 18:36本頁面
【正文】 走不能先人。”“尸鳩在桑其子七兮”六句：傳說尸鳩喂養(yǎng)七子，早上從上而下，晚上由下而上，輪番哺育，平均如一。善人君子的生活態(tài)度，亦應(yīng)如尸鳩的始終如一。語出詩經(jīng)曹風(fēng)尸鳩。尸鳩，布谷鳥。儀，儀表，此指舉止、態(tài)度。君子結(jié)于一：君子為學(xué)時，心志集中于專一的目標(biāo)。結(jié)，集中。瓠巴鼓瑟而沉魚出聽伯牙鼓琴而六馬仰秣：極言音樂之感人。瓠巴彈瑟，水里的魚就游出水面來聆聽；伯牙彈琴，正在吃草料的馬都抬起頭來傾聽。瓠巴、伯牙，相傳皆古代擅長彈奏琴瑟的人。瓠，音 ㄏㄨˋ。六馬，泛指馬群。秣，音 ㄇㄛˋ，飼馬的草料，此作動詞用，馬吃草料。形：顯現(xiàn)于外。惡：音 ㄨ，疑問詞，何。數(shù)：此指為學(xué)的方法。禮：泛指古代禮書典制。義：此指為學(xué)的意義和目的。終乎為圣人：最后以成為圣人為目標(biāo)。荀子常以士、君子、圣人，作為學(xué)習(xí)、修德的層次。真積力久則入：真誠專一的累積，努力持久的實(shí)踐，自可深造有得。入，深造有得。箸乎心：牢記在心。箸，音ㄓㄨˋ，同“著”，存留。布乎四體形乎動靜：指學(xué)習(xí)的效果表現(xiàn)在行為舉止上。布，分布。動靜，指言行舉止。端而言蝡而動：謂君子細(xì)微的言行。端，通“喘”，音ㄔㄨㄢˇ，指細(xì)微之言。蝡，音ㄖㄨㄢˇ，蟲類爬行的樣子，指細(xì)微之行。入乎耳出乎口：耳朵聽到，不加思索即從口中說出。則：才、只有。古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人：古代求學(xué)的人是為了修養(yǎng)自己，現(xiàn)今求學(xué)的人是為了向人炫耀。小人之學(xué)也以為禽犢：小人把學(xué)問當(dāng)成獵取功名利祿的工具。禽犢，見面時向人進(jìn)獻(xiàn)的禮物，此指攀附權(quán)貴的憑借。問題討論一、荀子說：“君子生非異也，善假于物也?！闭埮e例說明你如何善用資源，活化學(xué)習(xí)？二、本文運(yùn)用了不少正反對比的例子來設(shè)喻說理，試舉出三例并說明其用意與效果。三、你認(rèn)為荀子在勸學(xué)中闡述學(xué)習(xí)的哪一個論點(diǎn)對于現(xiàn)代教育最有意義？請說說你的看法。
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