【導(dǎo)讀】①自媒體在傳播新聞的過程中過分追求點(diǎn)擊率而忽略新聞?wù)鎸?shí)性，所傳播的信息泥沙俱下．．．．，容易誤導(dǎo)群眾，這是自媒體明顯的局限性。②在南海問題上，一些西方政客竟然罔顧歷史，公然向中國挑釁，他們四處游走，煽風(fēng)點(diǎn)火，顛倒是非，真算得上是窮形盡相．．．．了。燈光秀，充分感受到綿陽的科技實(shí)力和文化底蘊(yùn)。能從善如流，使得新東方集團(tuán)的事業(yè)蒸蒸日上．．．．。特曼、蘭波和波德萊爾等現(xiàn)代詩人韻詩歌深度。且嚴(yán)重影響了人們的日常生活。抨擊而獲得許多民眾支持，最終當(dāng)選美國總統(tǒng)。暴露于戶外空氣污染中會導(dǎo)致肺癌，③排除這種可能的證據(jù)依然不足。專家提醒，霧霾嚴(yán)重。時(shí)，④不能運(yùn)動健身，⑤要減少出行?？谡蛛m有一定的防護(hù)作用，但對呼吸功能和氣體交換。有影響，不宜長時(shí)間戴。但柔道的人生觀，在孔門也不是完全沒有地位的。產(chǎn)生一種巨大的失落感，仿佛由天堂墜入地獄。他自知無處伸冤，萬念俱灰，惟有生死一念

　　

【正文】 識記 A。 【名師點(diǎn)睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。 20．（ 5分） ①已經(jīng)包含了對它的反感 ②但若不 加思考地拿來當(dāng)作正確結(jié)論 ③還會喪失獨(dú)立思考的能力。（寫對一處給 1分，寫對兩處給 2分，寫對三處給 5分） 【解析】 試題分析：這是一道補(bǔ)寫題，此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。這種題型是一種綜合性題型，以考查語言連貫為主，兼有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查。二輪復(fù)習(xí)中，要做好這種題 型的訓(xùn)練，既要抓好答題步驟的規(guī)范訓(xùn)練，又要重點(diǎn)抓好三類語句（總起句、總結(jié)句、展開句）的補(bǔ)寫訓(xùn)練。本段文字介紹的是漢字的來源發(fā)展。一句由問號的提示以及后文關(guān)于漢字起源的解說，可知這里是在詢問漢字的起源的時(shí)間在哪里？二句由前后文提示可以判斷出雖然一直在研究，但還是沒有明確的關(guān)于漢字起源的結(jié)果。三句，總結(jié)句，由前文 8000多年歷史的提示，可以總結(jié)出漢字有悠久的歷史。 【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。 【技巧點(diǎn)撥】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根 據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源：文本。具體說，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩 層意思一綜合起來，我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。補(bǔ)句的命題規(guī)律：（ 1）“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。（ 2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)，（ 3）要求 所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。（ 4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧：（ 1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（ 2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（ 3）注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗示作用：含義、選詞、句式。（ 4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。 21．高三? 6班：構(gòu)圖要素：由“ 6”和“三”的變體字符（ 1分）組成一個藝術(shù)化的音樂符號（ 1分）。寓意：高中三年是一曲激昂而澎湃的音樂華章， 6班這個集體正在奏響青春的樂章，放飛美麗的夢想。 高三? 13班：構(gòu)圖要素：由“ 1”和“ 3”的變體字 符（ 1分）組成一幅龍盤曲飛騰的圖案（ 1分）寓意：“龍”是中華民族寓意祥瑞的圖騰符號，象征著 13班如一條騰飛的巨龍，將一飛沖天，更為形象直觀。 【解析】 試題分析：本題考查讀圖的能力。題干要求“從構(gòu)圖要素和寓意兩個方面分析海濱中學(xué)高三年級 6班和 13班的班徽” 解答此題，可根據(jù)圖文構(gòu)成要素，展開聯(lián)想，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)分析作答。圖文內(nèi)容要素要包含文字、圖形；分析其寓意，要根據(jù)班徽中的圖形和文字，展開聯(lián)想，組織答案。 【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。 【典例拓展】對于圖形（ 主旨）寓意，總體思路：多角度聯(lián)想，按要求答題。聯(lián)想的多個角度：一、主題?；諛?biāo)名稱中關(guān)鍵的一個字的漢字或拼音首寫字母一般會出現(xiàn)，圖形和顏色也會為主題服務(wù)。二、文字。 漢字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽中有個寫意的漢字“竹”，北京奧運(yùn)會標(biāo)志中國印里有個漢字“京”，中國探月工程標(biāo)志里有個漢字“月”。２、阿拉伯?dāng)?shù)字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽總體上形成“ 6”，還有一個隱含的“ 6”，就是 6片竹葉。 英文及首寫字母。如中國中央電視臺臺標(biāo)是“ CCTV”。 漢語拼音首寫字母。如洛陽電視臺臺標(biāo)表面是“ TV”，實(shí)際是變形的“洛陽”的拼 音首寫字母“ LY”；中國殘疾人聯(lián)合會會徽里有“殘疾人”的首寫字母“ CＪＲ”。５、漢字的分與合。如中國公民道德標(biāo)志里，總體是個“公”字，分開看，上面是“人”字，下面是“心”字形，說明公德心體現(xiàn)人內(nèi)在的素養(yǎng)。三、圖形。 圖形的多方面含意。比如我國的國家節(jié)水標(biāo)志中，那只手掌又像一條河流，象征滴水成河。其實(shí)那滴水也可以解釋為像眼淚，如果不節(jié)約用水，我們的最后一滴水，就是自己的眼淚。只是因?yàn)?2020年新課標(biāo)二卷的這個題目中限定不超過 70個字，寫不下而已。（那只手放在別的徽標(biāo)里，也可能表示白鴿或字母“Ｓ”。） 圖形 的分與合。比如2020年新課標(biāo)卷的中國環(huán)境標(biāo)志的外圍是十個環(huán)，但不能孤立去看這些環(huán)，還要看到它們環(huán)環(huán)相扣、象征共同保護(hù)環(huán)境的一面。中國 2020 世界集郵展覽（在洛陽舉辦）標(biāo)志中間總體有朵牡丹花，分開看是蝙蝠，“蝠”與“?！敝C音。 圖形的陰與陽。比如全國婦聯(lián)會徽中間，總體是朵花，而陰處是三個“女”字的旋轉(zhuǎn)重疊，陽處是三個“ W”，而“ W”是英語“ Woman”的首寫字母。四、圖與文的結(jié)合。比如北京奧運(yùn)會標(biāo)志中國印里的漢字“京”同時(shí)也是個跑動的人的形狀；中國探月工程標(biāo)志里的漢字“月”中間兩橫是兩個腳印，表達(dá)登月的目 的；中國殘疾人聯(lián)合會會徽“殘疾人”的首寫字母“ CＪＲ”組成輪椅形狀；提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計(jì)劃標(biāo)志的漢字“文”同時(shí)是條龍，龍尾上還有長城。中國環(huán)境標(biāo)志則是由“環(huán)”形想到環(huán)境、環(huán)保。沈陽全民讀書月標(biāo)志總體是“ S”，“ S”既是“沈陽”的“沈”字的拼音首寫字母，也是“書”字的拼音首寫字母；分開看這個“ S”，又是打開的兩本書，兩書中間還有只眼睛。五、顏色。高考試卷雖然是黑白的，但顏色在題干中會有提示，所以還是要注意。比如北京奧運(yùn)會標(biāo)志和中國公民道德標(biāo)志呈紅色，總體上都是中國印。 2020 年第六屆東亞運(yùn)動會會徽的 紅綠藍(lán)三條彩帶，既是鳳尾，又比喻賽場跑道。第六 屆竹文化節(jié)節(jié)徽整體為綠色，意為“綠色環(huán)?！薄ⅰ熬G色生活”。 22． 堅(jiān)守傳統(tǒng)亦可尋得發(fā)展 金家后人世代保護(hù)祖?zhèn)骷t豆杉，而今紅豆杉亦給他們創(chuàng)造了難以估量的收獲。這個故事的背后是對傳統(tǒng)的堅(jiān)守，而且也向我們證明了堅(jiān)持維護(hù)傳統(tǒng)亦可尋得發(fā)展。 在中國發(fā)展百余年來總有一種聲音叫囂著摒棄傳統(tǒng)，而金家后人這樣的行為無疑是對此的一種否定，同時(shí)也向我們展示繼承傳統(tǒng)是新時(shí)期發(fā)展的有力途徑。新中國成立初期正是由于對傳統(tǒng)繼承與保護(hù)的缺失才有了今天眾多的遺憾。過去，我們總認(rèn)為傳統(tǒng)即落后，它 既不能帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也不能吸引外國游客，還耗費(fèi)人力物力去維護(hù)。但如今，發(fā)展迅速的今天， 金家后人對傳統(tǒng)的開發(fā)讓我們看到發(fā)展有另一種可能，即在傳統(tǒng)中尋得發(fā)展。 令人欣喜的是像金家后人一樣堅(jiān)守傳統(tǒng)尋得發(fā)展的例子并不少見。我國云南的古城古文化開發(fā)便是一個有力證據(jù)。這些傳統(tǒng)文化是中華民族的根，而今，物質(zhì)極度豐富精神缺失的問題日益突顯。而像金家后人一樣，作為傳統(tǒng)繼承人的我們亦可以接過前人手中的擔(dān)子發(fā)展傳統(tǒng)。而事實(shí)上這樣去做的人是越來越多。每年冬天，西安雪景都會火遍朋友圈，隔著屏幕我們也能感受到“雪滿長安道”的那一點(diǎn)哀 愁幾分蕭索。這也讓人我們看到：中國傳統(tǒng)的市場其實(shí)很大，從傳統(tǒng)中尋得發(fā)展更非什么難事。個人的利益并非不可與傳統(tǒng)掛鉤，堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)亦可以尋得發(fā)展，享得利益。 正是由于金家后人對傳統(tǒng)的保護(hù)，才有了如今難得一見的參天古木和其帶來的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。縱觀國內(nèi)外這樣的例子俯拾皆是。如今你漫步于烏鎮(zhèn)便可發(fā)現(xiàn)在這個已被現(xiàn)代化洗滌的城市仍然葆有江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的魅力。這里有無數(shù)的人做著進(jìn)出口生意，亦有無數(shù)的人選擇堅(jiān)持傳統(tǒng)，而且傳統(tǒng)也確實(shí)帶來了發(fā)展。近年來“國學(xué)熱”已成為一種普遍現(xiàn)象，這何嘗不是國人對于傳統(tǒng)的呼喚？！去年為一場營銷酒而開 辦的微博詩會也能引發(fā)數(shù)萬網(wǎng)友的參與，大有“國人詩性未死”之勢 ??這些事件難道不正是傳統(tǒng)中可以謀發(fā)展的鐵證嗎？ 堅(jiān)守傳統(tǒng)的意義已經(jīng)被金家后人的故事詮釋得明白透徹。在 21世紀(jì)的今天，堅(jiān)守傳統(tǒng)尋求發(fā)展，實(shí)乃上上之選。 【解析】 試題分析：（ 1）從題目要求上看，屬于典型的新材料作文命題格式：“綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體”，所謂綜合材料內(nèi)容及含意，意味著對材料的把握要全面，雖然可以多角度立意，但角度有高下之分；自定文體，意味著考生可以根據(jù)自己的優(yōu)勢，選擇自己擅長的文體寫作。 （ 2）從材料性質(zhì)看， 屬于敘事類新聞材料，綜合材料的含意，材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會發(fā)展的問題。因此，也可從時(shí)評文的角度寫作。 三、細(xì)讀材料，把握材料主旨，確定立意角度 ，采取由果及因、由具體到抽象的思維：族祖種樹，紀(jì)念定居 —— 后人護(hù)樹，寫入族規(guī) —— 長成大樹，澤被后世。立意角度有：（ 1）守護(hù)信念（規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）。（ 2）做當(dāng)代事，立萬世功（功在當(dāng)代，利在千秋）、創(chuàng)基業(yè)者當(dāng)有歷史（長遠(yuǎn)）眼光（以族祖的行為為切入點(diǎn)，兼顧后人和后世兩個對象）。（ 3）傳承優(yōu)良 文化（家風(fēng)、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)。 ，采取由此及彼、由小到大的思維：族祖種樹，紀(jì)念定居 —— 后人護(hù)樹，寫入族規(guī) —— 長成大樹，澤被后世，跨度三百多年，落腳點(diǎn)在當(dāng)下：如何解決中國社會的發(fā)展問題？材料屬于帶有強(qiáng)烈象征和隱喻色彩的宏大敘事。要求考生能采用類比和引申的思維方式，緊緊圍繞當(dāng)下中國社會的發(fā)展問題，結(jié)合當(dāng)代中國的主流政治話語來審視這個時(shí)事材料的實(shí)質(zhì)。 立意角度有：（ 1）社會發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系： a、當(dāng)代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化 、傳統(tǒng)、民族信仰）； b、當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目 光短淺）； c、歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；ｄ、尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。（ 2）社會發(fā)展與保護(hù)自然（環(huán)境）的關(guān)系： a、當(dāng)代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待自然（環(huán)境）； b、當(dāng)代社會發(fā)展要保證人與自然（環(huán)境）的和諧，或不可急功近利（目光短淺）； c、當(dāng)代社會發(fā)展講究科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持可持續(xù)（或綠色、生態(tài)、協(xié)調(diào)）發(fā)展的科學(xué)理念；ｄ、社會發(fā) 展，是科學(xué)和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。（ 3）傳承優(yōu)良文化（家風(fēng)、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)。 ，言之成理也可。凡是只抓住守護(hù)（堅(jiān)守）、族規(guī)（傳統(tǒng)、規(guī)矩、信念）、自然、環(huán)境這些概念中的一個，文章立意和分析論證不涉及作文材料，架空進(jìn)行泛化寫作或套作，一律在 40分以下。 【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。 【技巧點(diǎn)撥】材料作文審題立意的幾種方法： 從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確 理解材料，正確立意。 從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如本題中一棵古樹，能養(yǎng)活一村人的美麗現(xiàn)實(shí)說明，人與自然能夠也應(yīng)該相輔相成，和諧共生；堅(jiān)守一份美好與善良，定能開出絢麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。 從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。 從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、 主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。