【導(dǎo)讀】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?？梢砸罁?jù)詞語(yǔ)的意思及造字法。如磋，如琢如磨）；手屈一指——首屈一指（指居第一位。比量長(zhǎng)短大小，以便。A．做文章原本就要自出機(jī)杼．．．．，自行發(fā)揮，而不是迎合他人的嗜好。的高峰，“峰高無(wú)坦途”，相信他定能書(shū)寫(xiě)出更美的畫(huà)卷。有的感情真摯、觀點(diǎn)深刻；有的字字珠璣，C．今年初以來(lái)，由于干旱少雨，庫(kù)區(qū)水體富養(yǎng)化加劇，局部水域水葫蘆大面積繁殖。省政府下達(dá)了三個(gè)月內(nèi)還庫(kù)區(qū)一片潔凈的“軍令狀．．．”。中國(guó)水墨畫(huà)的格調(diào)．．，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，深受贊譽(yù)。借指接受任務(wù)時(shí)所做的暗示完成任務(wù)的保證?！败娏顮睢笔窍录?jí)為了完成上。級(jí)的任務(wù)而自己立下的。上級(jí)是下達(dá)“軍令”的，不是下達(dá)“軍令狀”的。視道德修養(yǎng)；道家則強(qiáng)調(diào)智慧的覺(jué)悟和解脫。是中國(guó)古代最具革命性的思想。如何安頓自己，以及不知如何與人相處的問(wèn)題。

　　

【正文】 為什么要用“半張紙”做題目？ （ 6分） 18．小說(shuō)的主旨是什么？你從中得到了什么啟示？（ 6分） 【答案】 15． AD 16．初戀的熱情，失業(yè)的恐慌，新婚的甜蜜，妻子的懷孕，即將做父親的驚喜與忙碌，喪妻夭子的巨大悲痛?? 17．①半張紙是貫穿全文情節(jié)的線索；②半 張紙是主人公情感的象征，是充滿溫情與暖意、悲傷與懷念的紀(jì)念物。③半張紙也起著深化主題的作用。 18．主旨：小說(shuō)表達(dá)了對(duì)人世無(wú)常、幸福易逝的感嘆，同時(shí)又肯定了人在命運(yùn)無(wú)常之中對(duì)幸福的執(zhí)著追求。啟示：幸與不幸，得到與失去，都是生活賜予我們的寶貴財(cái)富。要珍惜人生的幸福，樂(lè)觀面對(duì)人生的不幸，以向前看的健康樂(lè)觀心態(tài)走好人生的下一步。 【解析】 15．試題分析：本題綜合考查小說(shuō)的內(nèi)容和手法。 A 項(xiàng)，小說(shuō)的基調(diào)應(yīng)該是溫暖的。 D注重肖像的刻畫(huà)不對(duì)。解答此題時(shí)，要能夠從文本中找到原文，然后進(jìn)行比對(duì)，最后才能選出答案。 【 考點(diǎn) 定位 】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合 C。 16．試題分析：這里的“事跡”實(shí)際上就是兩年中兩人的生活上愛(ài)情上的片斷。要梳理情節(jié)，逐層篩選。 【 考點(diǎn)定位 】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合 C。 17．試題分析：分析題目的作用必須通讀全文，把握文章的脈絡(luò)、主旨以及寫(xiě)作特點(diǎn)。回答這類題目，首先要仔細(xì)看文章的標(biāo)題。然后再仔細(xì)閱讀文章，進(jìn)而思考：文章是以什么線索貫穿全文的，題目是不是就是文章的線索。題目有沒(méi)有什么象征意義，題目是不是用了修辭，題目在字面上傳遞什么信息，在這文字背后還包含著什么深層意義。然 后根據(jù)自己仔細(xì)閱讀文章后所捕捉到的主要內(nèi)容及作品所反映的主題思想等等信息，經(jīng)過(guò)推敲思考，最后把自己想到的內(nèi)容歸類一下，哪些是淺層意義，哪些是深層意義。注意既要答出線索、基本義、引申義、象征義，也就是淺層意義與深層意義，還要注意在用文字表述過(guò)程中，不要遺漏，要清楚明白。 【 考點(diǎn)定位 】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究 F。 18．試題分析：小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，主人公收藏起那彌足珍貴的半張紙，“走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的”而是“高高地抬起了頭”，告訴我們主人公將以一種更為積極的人生態(tài)度， 奮然前行，去開(kāi)拓新的人生 。這對(duì)讀者都是有益的啟示。 【 考點(diǎn)定位 】概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合 C。 六、（ 10分） 19．某電視臺(tái)的演講節(jié)目“我是演說(shuō)家”深受歡迎。如果下期的演講主題是“讀書(shū)人是幸福人”，請(qǐng)你參與其中，寫(xiě)一段演講詞的開(kāi)場(chǎng)白。要求：符合演講詞特點(diǎn)；不超過(guò) 100字。（ 5分） 【答案】大家好！讀書(shū)人為什么是幸福人，我認(rèn)為：首先，讀書(shū)人除了擁有現(xiàn)實(shí)世界外，還能通過(guò)閱讀，進(jìn)入不同時(shí)期的眾多他人的世界；其次，讀書(shū)不僅在于知識(shí)的增加，還在于精神的感化和陶冶；第三，一個(gè)人一旦與好書(shū)結(jié)緣，極大的可能注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系 。下面，我將從這三方面來(lái)跟大家分享我的看法。 【解析】 試題分析：本題考查語(yǔ)言的綜合運(yùn)用。題干要求“寫(xiě)一段演講詞的開(kāi)場(chǎng)白”“符合演講詞特點(diǎn)；不超過(guò) 100字”。演講稿是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法等，具有較強(qiáng)的感染力。 【 考點(diǎn)定位 】 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。 20．請(qǐng)從古代小說(shuō)、古代散文、古代詩(shī)歌三方面，舉例說(shuō)明諸葛亮是怎樣一個(gè)人物。要求：緊扣首句觀點(diǎn)；適當(dāng)引用；運(yùn)用排比、反問(wèn)；不少于 80 字。（ 5分） 無(wú)論在何種境遇中，諸葛亮都是一個(gè)智慧、忠誠(chéng) 的人。 【答案】在《三國(guó)演義》中，他“巧借東風(fēng)”、“七擒孟獲”；在《出師表》中，他“攘除奸兇”“忠陛下之職分”；在《蜀相》中，他讓杜甫感嘆“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮難道不是一個(gè)智慧、忠誠(chéng)的人嗎？ 【解析】 試題分析：題干要求“請(qǐng)從古代小說(shuō)、古代散文、古代詩(shī)歌三方面，舉例說(shuō)明諸葛亮是怎樣一個(gè)人物”“緊扣首句觀點(diǎn)；適當(dāng)引用；運(yùn)用排比、反問(wèn)”。古代小說(shuō)、散文、詩(shī)歌三個(gè)方面正好形成排比，小說(shuō)方面有名著《三國(guó)》，散文方面有《出師表》，詩(shī)歌方面有《蜀相》等，考生只要巧加組織，一段 80個(gè)字的語(yǔ)段是不難寫(xiě)出 的。 【 考點(diǎn)定位 】 選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。 七、（ 60分） 21．作文（ 60分） 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 中國(guó)文化有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。比方說(shuō)：有“富貴不能淫，威武不能屈”，又有“大丈夫能屈能伸”“好漢不吃眼前虧”；有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，又有“見(jiàn)人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”；有“江山不移”，又有“隨遇而安”?? 讀了上面的話，你有何感想？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。 要求： ① 題目自擬，立意自定，文體自選。②不得抄襲，不得套作。③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。 【答案】 方圓之用 辯證 法的實(shí)質(zhì)在于對(duì)立統(tǒng)一，人生的智慧也恰在于此。所謂剛?cè)岵?jì)，所謂能屈能伸，所謂知白守黑，無(wú)不告訴我們：方圓之用，善莫大焉。 入世為方，出世為圓。 要說(shuō)人的一生，首先遇到的問(wèn)題，當(dāng)屬于入世與出世的抉擇。有英雄如曹操對(duì)酒當(dāng)歌、舳艫千里、山不厭高、求賢若渴，亂世之中盡顯英雄本色，當(dāng)屬入世之典范。也有隱者如林逋，以梅為妻，以鶴為子，寄情山水，徘徊光影，不愧當(dāng)世之楷模。 然而視孟德一生，豪情雖多，閑情很少，觀林逋之一世，雖名閑適，卻少激越，但也有透徹的高人游刃于方圓之間，以出世之心，做入世之事，功成之時(shí)急流勇退。漢初三 杰之一的張子房，運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，官封留侯卻于功成名就之時(shí)退隱山林，一入一出，方圓之間，盡顯風(fēng)度。 癡心為方，明哲為圓。 人生之理想、事業(yè)、感情，皆有癡心與明哲之二法。癡心者如尼采，醉心于自己的超人哲學(xué)，自己的熱血燒死了自己，落得一個(gè)發(fā)瘋的下場(chǎng)；明哲者更為多，蕓蕓眾生之中多少人精于算計(jì)，深諳明哲自保之道，而歷史的淘洗卻隱去他們的姓名，終被歲月遺棄。 尼采之癡心，使自己走向瘋狂；世人之明哲，使自己陷入庸碌，高考滿分作文卻也有癡心而明哲之人如張大千，熱愛(ài)藝術(shù)也不排斥世俗，懂得進(jìn)退之中見(jiàn)風(fēng)華。癡心而明 哲，明哲而癡心，方圓之間，盡是智慧。 激進(jìn)為方，漸進(jìn)為圓。 再看國(guó)家民族之興亡，亦滿是方圓之道。法國(guó)大革命之狂熱，帶來(lái)了多少本可避免的殘殺，羅伯斯庇爾的白色恐怖，更使人心惶惶。而德民主改革之不徹底，封建殘余充斥整個(gè)德意志，亦是過(guò)于保守之害矣。 歷史證明，不論是法蘭西還是德意志，方圓只取其一，流弊無(wú)窮。相反，外有英國(guó)之光榮革命，保守中蘊(yùn)含激越，內(nèi)有中國(guó)新民主主義革命，有進(jìn)有退，能打能談，激進(jìn)與漸進(jìn)，方圓之間，耐人尋味。 方中有圓，圓中有方，方圓并舉，剛?cè)岵?jì)。方圓之用，善莫大焉。 【解析】 試題分析：中國(guó)文化 意蘊(yùn)豐厚，不同的處境會(huì)有不同的心態(tài)，但并不矛盾?！巴洳荒芮?，富貴不能淫”體現(xiàn)的是一種情操，“好漢不吃眼前虧”是一種應(yīng)急之策；“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”是一種胸懷，“見(jiàn)人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”是一種處世態(tài)度；“江山不移”是指人的本性品質(zhì)不易改變，“隨遇而安”體現(xiàn)委曲求全的忍讓。以上這些文字充分體現(xiàn)了中華民族的文化特色，也是儒家思想的展現(xiàn)。如何看待中國(guó)文化這種有趣現(xiàn)象？歷史地、唯物地、辯證地看，從中吸納氣節(jié)與美德，吸納靈氣與智慧。寫(xiě)作時(shí)可以以這種思想為根進(jìn)行拓展聯(lián)想，比如，方圓、剛?cè)?、進(jìn)退等，或?qū)憽巴?”，或論“同異”，都可以作為中國(guó)文化的議論話題進(jìn)行成文。 【 考點(diǎn)定位 】 能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。