【導(dǎo)讀】（一）閱讀下面的文字，完成各題。宋詞中，詞人頻頻以水入詞，傳情達意，主要是因為水與詞的特質(zhì)相通。，水的運用使得這一盛行于秦樓楚館的文體洗盡鉛華，增添了一。即使是豪放詞，也宜表達得沉綿深摯。流水恰可進行一種緩沖，使之于豪。水具有流動性和傳遞性，視線隨著流水放射出去，心中百感也隨之生發(fā)、釋放。不絕，激發(fā)人綿綿不斷的情思，離人的目光、伊人的相思，都可以順著流水延續(xù)千里。的水連接兩地、貫通兩心，分離的人可以以水傳情，可以思接千里。飛翔的大雁、水中的游魚來逾越流水的阻礙，傳遞思念，?水的流逝還極易引起詞人的憂傷與感懷。淡煙流水，輕寒漠漠，心思纖密之人生無端閑。江水，淘盡英雄豪杰，淘盡興衰榮枯，豪放悲憫之人思接千古，嘆世易時移，生故國之思。宋代士人經(jīng)常通過描寫開闊澄凈的水面、晴朗空明。人士子仕途偃蹇、報國無門時，靜水流深也恰能撫慰他們失落受傷的心靈。幕遮》中的情感正是因“水”而生。

　　

【正文】 ，如果在句中使用則必須前后呼應(yīng)。 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過 10 個字。（ 5 分） 總結(jié)實踐經(jīng)驗以便于傳授，是諺語的一個主要性能， ① 。諺語還有一個性能，就是傳 授人們對客觀事物的某種認識。這種認識，可以是一種判斷，如?眾人是圣人??同行是冤家?； ② ，如?巧言不如直道，能說不如能行??寧可人負我，不可我負人?； ③ ，如?人中有呂布，馬中有赤兔??七十二行，種田為王?；有的是嘲諷或揭露，如?財主門前孝子多??玉皇拜財神，有錢大三級?，等等。 【答案】 ① 但并不是它唯一的性能 ② 也可以是一種比較（選擇） ③ 有的是贊揚或歌頌（寫對一處給 1 分，寫對兩處 給 2 分，寫對三處給 5 分） 【解析】 【考點定位】 語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用 E。 【名師點睛】本題考查語言表達連貫的能力，解答時 首先要找準(zhǔn)話題。在文段所提供的語境中，陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述角度應(yīng)保持一致，而不能混雜。其次考慮語境的和諧。一個文段所描述的畫面、環(huán)境、情調(diào)、氛圍、風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一，所體現(xiàn)出來的情感、意蘊同其中的物象、景致應(yīng)契合，才能感染讀者。再次注意邏輯事理。在語言表達中，應(yīng)該注意上下文、前后文之間的對應(yīng)和呼應(yīng)，若前面說到一種情況，后面就須與之照應(yīng)統(tǒng)一，不能 顧此失彼，自相矛盾。 21．請用簡潔語言概括“學(xué)習(xí)金字塔”所反映的規(guī)律，并據(jù)此為老師的教學(xué)提出一條建議。（ 6 分） 【答案】 規(guī)律： ① 采用不同的學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率各不不同； ② 采用聽講、閱讀等被動的學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率較低；采用小組討論、實際演練等主動學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率較高。 ③ 學(xué)習(xí)者參與度越高，主動性越強，平均學(xué)習(xí)保持率越高。（每點2 分，答對兩點 4 分） 建議：老師在教學(xué)中不宜采用純講授式的教學(xué)方式，要多 給學(xué)生討論、演練、實踐的機會。 （ 2 分） 【解析】 試題分析：圖表中間用粗黑線分成了上下兩部分，上半部分學(xué)習(xí)方法有聽講、閱讀、視聽、演示，這一部分的學(xué)習(xí)方法主要是學(xué)生在被動接受；下半部分學(xué)習(xí)方法有討論、實踐、教授給他人，這一部分的學(xué)習(xí)方法強調(diào)的是主動積極參與。從圖表來看，越是排在金字塔底部的學(xué)習(xí)方法“ 平均學(xué)習(xí)保持率 ”越高，這也就說明 采用不同的學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率不同， 越是學(xué)生能積極主動參與的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效果越好。第二問要求答出建議，考生可根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔上下兩部分比較得出的結(jié)果來談。 【考點定位】 語言表 達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用 E。 【名師點睛】這是一道圖文轉(zhuǎn)換類題目，有兩問，第一問考查表文轉(zhuǎn)換，要求將表格中反映的內(nèi)容寫成文字，這一問比較簡單，考生直接按圖表內(nèi)容敘述清楚得出結(jié)論就可以。注意語言客觀、簡潔。第二問 根據(jù)圖表寫建議，這是表文轉(zhuǎn)換的常見題型，解答時一定要兼顧表格中的各個要素，首先要讀清圖表的標(biāo)題注釋，明確對象、內(nèi)容，然后分析數(shù)據(jù)變化，找規(guī)律，最后根據(jù)第一問得出的規(guī)律寫出建議，注意用詞準(zhǔn)確。 四、作文（ 60 分） 22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。（ 60 分） 日前，有學(xué)者撰文稱：四大名著不適合兒童閱讀一一《水滸傳》講打家劫舍，《三國演義》充斥陰謀詭計，《西游記》宣揚虛無主義，《紅樓夢》大講色空幻滅。這個觀點引起了激烈討論，有人撰文反駁：學(xué)者所指的負面內(nèi)容并非四大名著的主旨，在整體上，四大名著何其大雅，負面影響何其微??；相比之下，社會復(fù)雜，人心難測，現(xiàn)實環(huán)境給孩子帶來的消極影響遠勝四大名著。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 【答案】例文 名著并無“孩子”“成人”之別 9 月 26 日，北京大學(xué)考試研究院院 長秦春華在《中國青年報》發(fā)表文章《?四大名著?適合孩子閱讀嗎？》，認為四大名著及部分國外經(jīng)典不適合孩子看，引發(fā)網(wǎng)友熱議。 秦院長之所以有這樣看法，是因其認為孩子心智不甚成熟，無法充分理解書中錯綜復(fù)雜的價值觀，他解釋道：?《水滸傳》里滿是打家劫舍，落草為寇，占山為王?！度龂萘x》中充斥陰謀詭計，權(quán)術(shù)心機，爾虞我詐。《西游記》根本上講述的是佛法和人生，遠非孩子所能理解。《紅樓夢》‘色、空、幻、滅’的主題可能會影響他們對未來生活預(yù)期。?這種想法相當(dāng)有市場。初學(xué)漢字的孩子并無足夠能力閱讀這些著作，在無人指導(dǎo)的情況下 ，更容易望文生義地附會、誤讀。不少家長往往抱著聊勝于無的心態(tài)鼓勵孩子閱讀經(jīng)典，殊不知在難以卒讀的狀態(tài)下，揠苗助長只會滋長兒童的厭學(xué)情緒，從而事與愿違?，F(xiàn)實中有許多類似案例， 秦院長從教育角度進行了一番思考，這也是問題看似?老套?卻備受關(guān)注的原因所在。 然而過分強調(diào)閱讀必須與人的心智發(fā)展程度相匹配，也容易遁入誤區(qū)。閱讀的目的在于傳遞新知、為讀者開辟新世界。我們在不同年齡段有不同知識需求，閱讀與自身發(fā)展程度相匹配的著作有其必要，但這不是閱讀的主要功能，閱讀要求讀者不滿足于現(xiàn)狀，它理應(yīng)成為打開精神束縛的鑰匙，現(xiàn)實生 活中卻有不少學(xué)者、家長鼓吹令其成為枷鎖，這就與閱讀的啟蒙功能背道而馳了。如同面對那些對成人世界充滿好奇的兒童一樣，我們要做的不是竭盡所能地讓成人世界繼續(xù)保持神秘，而是要以兒童能接受的方式為他們逐步揭去成人世界的面紗，從而消除他們的偏執(zhí)與恐懼。 將名著硬生生劃分為?成人的?和?孩子的?既不符合實際，也低估了孩子的理解能力。教導(dǎo)為人處世的道理不是名著所要承擔(dān)的唯一責(zé)任，同樣是《三國演義》，在成年人看來不過充斥著陰謀詭計，孩子卻更容易為其中一個個生趣盎然的故事所吸引。?舌戰(zhàn)群儒??草船借箭?帶給孩子的不是欺詐之術(shù) ，而是故事波瀾曲折的趣味。不少學(xué)者擔(dān)心《西游記》中孫悟空大鬧天宮等情節(jié)會令孩子變得叛逆，卻不知兒童本就對背后的各種世界觀不感興趣，他們喜歡的是?腦洞大開?的奇思妙想：可大可小的如意金箍棒、八卦爐中煉出的火眼金睛、扇滅火焰山的芭蕉扇等。孩子與成年人的差別決定了他們在閱讀時會各取所需，認為帶?成人色彩?的名著將敗壞孩子的道德只是想當(dāng)然的推斷，這一推斷恰恰反映了部分學(xué)者和家長對孩子個性缺乏尊重。閱讀是一樁樂事，孩子必須有選擇讀物的自主權(quán)，希望通過制定一份?無害?的閱讀書目從而讓孩子在限定框架內(nèi)成長，這種做法不啻將 名著貶低為行為守則，抹殺了名著的真正價值。孩子能夠閱讀名著，也必須通過閱讀名著來汲取人生智慧，名著源于生活也高于生活，只有通過閱讀經(jīng)典才能培養(yǎng)起他們卓爾不群的品格。 在不具備基本理解能力的前提下貿(mào)然閱讀名著，自然是件吃力不討好的事情，可只要孩子有興趣就應(yīng)該鼓勵他們自由閱讀。宋代的程顥曾說：?讀書要玩味。?涉世未深的孩子最初可能對書籍內(nèi)容存有誤解，可隨著人生閱歷的增加，他們便會自覺返歸書籍，完善認識、更新體驗，名著在不知不覺間成了他們審察、體悟人生的媒介，這種閱讀體驗絕不是普通書籍所能滿足的。名著并無?孩子? ?成人?之別，名著恰恰是溝通孩子與成人世界的橋梁。 【解析】 瑕：《水滸傳》講打家劫舍，《三國演義》充斥陰謀詭計，《西游記》宣揚虛無主義，《紅樓夢》大講色空幻滅 —— 思想內(nèi)容上的負面影響，當(dāng)然還有語言上的深奧。 瑜：《水滸傳》的義氣，《三國演義》的智慧，《西游記》的執(zhí)著，《紅樓夢》的真情。還有文學(xué)藝術(shù)，還有傳統(tǒng)文化，還有語言傳承?? 閱讀是兒童成長的重要路徑，即便那些“瑕”影響孩子，但成長不能在真空中，唯有在現(xiàn)實中磨練才能真正成長。孩子在這樣的閱讀中提升辨析能力、是非判斷能力，才是真正的兒童閱讀。 立 意參考：辯證地看待四大名著，名著閱讀無長幼，不要用成人的眼光看待兒童閱讀，名著閱讀有揚棄?? 【考點定位】 能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用 E。 【名師點睛】本題在 命題在要求上表述為“綜合材料內(nèi)容及含意”，與 2021 全國卷三的作文要求的表述一致，是任務(wù)驅(qū)動型作文，或者說是情景評論文寫作。而非普通的材料作文或者話題作文。因此首先就事論事，然后適當(dāng)挖掘傳承傳統(tǒng)文化，或者挖掘閱讀之于孩子的成長的意義。 要想使文章寫得新穎與深刻可以運用以下幾種方法達成： （ 1）“縱向追問”： ①四大名著對兒童負面 影響從何而來？ —— 其本身在思想內(nèi)容上具有一定負面性；兒童對正面負面影響的辨別力差，缺乏揚棄的能力，兒童容易受到各種影響。 ②閱讀四大名著，對兒童而言，還有那些影響？其中負面的、正面的是什么？ —— 負面：文字比較深奧，影響兒童閱讀興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。 正面：依然有更多的正面的思想品性的影響，文化之美、文學(xué)藝術(shù)之美、語言之美?? 相比之下，正面的更多，影響更大。 ③兒童的閱讀價值何在？兒童需要什么樣的閱讀讀本？ —— 培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣，提升文化素養(yǎng)和個人修養(yǎng)，傳承文化，促成兒童成長。 兒童閱讀讀本應(yīng) 該多樣化，不僅僅有童話。四大名著是我國古代小說的巔峰，理應(yīng)一代代傳承。 閱讀作為兒童成長的路徑之一，不應(yīng)該只有童話般的真空，而應(yīng)該還有 直抵現(xiàn)實的小說，才能讓兒童在磨練中真正成長。 ④如何消除兒童閱讀四大名著帶來的負面影響？ —— 引導(dǎo)兒童辨析真善美，辨析作品中的正與負。引導(dǎo)兒童學(xué)會揚棄。 （ 2）橫向聯(lián)想 ： ①由四大名著聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的愛情詩 ②由四大名著聯(lián)想到童話故事，童話故事里也有正反兩種形象，比如狼外婆。 ③由四大名著聯(lián)想到流行歌曲，兒童聽過不少，好些還會唱，其間不乏有“低俗”。 ④有 四大名著的負面影響，聯(lián)想到社會現(xiàn)實的負面影響。 —— 皆有兩面，如果怕負面影響，兒童則無書可讀，故不能因噎廢食。 （ 3）分類分解 ①兒童閱讀四大名著對兒童的正負面影響分類 負面：思想內(nèi)容、語言 正面：思想類容、語言、文化、文學(xué)藝術(shù) ②閱讀的價值分類 培養(yǎng)閱讀興趣、拓展閱讀面、提升閱讀能力、豐富內(nèi)心世界、提升修養(yǎng)、促成兒童成長。 ③兒童閱讀路徑分類 A．自由、自主式 B．家長、教師和兒童共讀式 C．家長、老師引導(dǎo)、指導(dǎo)下的自主閱讀 ?? —— 兒童需要家長、教師一起共讀，更需要家長、老師的引導(dǎo)與 指導(dǎo)下的自主閱讀。 （ 4）巧取角度 較好的角度有二： A．閱讀風(fēng)雨伴成長。 B．因噎廢食何來傳承？與其因噎廢食不如揚棄傳承。 兩相比較，“閱讀風(fēng)雨伴成長”新穎一些，不容易撞臉。建議選擇。