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正文內(nèi)容

第一章-----長白山民俗文化內(nèi)涵-資料下載頁

2025-08-05 10:42本頁面
  

【正文】 路上行人少。仙女中的六妹妹見狀,愁腸百結(jié),眼含淚水對姐妹們說:“我們快帶長白山上取來長壽草,為百姓治病吧!”   “不可,萬萬不可!”眾姐妹忙阻攔說:“父王要降罪的!”“救人要緊,我不怕論罪!”六仙女憤然辭別眾姐妹,獨自飄向山頂,悄悄挖著長壽草。黑龍巡視各山頭回來,氣得濃密的絡(luò)腮胡亂抖,他按落云頭,雙手舞動銀錘,大聲喝問:“何人敢在此盜仙草!”   六仙女右手一展,一道金光閃過,變出兩把寒光閃爍的寶劍,只見她杏眼圓睜,柳眉倒豎說:“黑龍將軍,我是玉皇大帝的六姑娘?!薄  『邶埗ňσ磺?,認(rèn)出是六仙女,他慌忙扔下銀錘,雙膝跪倒,說:“不知仙姑駕到,有失遠(yuǎn)迎,卑職知罪,請仙姑息怒。”六仙女說:“將軍,你未見山下百姓生病,死人甚多,我來取些長壽草為她們消除病災(zāi)?!薄  『邶堈\惶誠恐地問到:“不知仙姑可有玉帝圣旨?”六仙女說:“沒有!”黑龍一聽,冷笑一聲,站起來說:“那可不行,玉帝聞之會發(fā)怒的!請仙姑速回吧!”六仙女見黑龍態(tài)度驟變,斬釘截鐵地說:“挖仙草,救生靈,我志堅如盤!”   “好吧,我押送你回天宮,一起見玉帝!”黑龍舉起銀錘向六仙女頭上砸來。六仙女不答話,揮動寶劍交叉一駕,“咣當(dāng)當(dāng)”火星四濺,錘來劍往,黑龍翻卷,好一場廝殺。黑龍使出渾身解術(shù),也不能使六仙女就范。他急忙顯出了黑龍的原形,張牙舞爪飛往天宮,向玉帝報信去了?!  ×膳诹?棵長壽草,辦成村姑模樣,來到村莊,教人們把長壽草用水熬成湯。病人喝了仙湯,頓覺渾身清爽,耳聰目明,恢復(fù)了元氣。村民們扶老攜幼,前來向六仙女道謝?!  『邶垰獯跤醯淖策M(jìn)凌霄寶殿,把六仙女盜仙草為百姓治病的事告訴了玉帝。玉帝聽后勃然大怒,立即派兩名大力神下界,將六仙女抓到天宮。玉帝惡狠狠地對六仙女說:“私盜仙草,違反天規(guī),貶你到凡間變成鹿吧!”端莊、善良的六仙女被大力神押出南天門,拋到層層云霧里。六仙女落到長白山密林中,變成了一只美麗的梅花鹿。她頭上的辮子變成了一對鹿茸角,身上的花衣裳變成了紅褐色底下帶有朵朵雪白的花紋鹿皮。她騰云駕霧,奔馳在崇山峻嶺之中,每到夏天,她就來到長白上下的村莊,用自己的鹿角為百姓治病,人們都尊稱她為“神獸”。這個美麗動人的傳說在長白山一代傳開了,越傳越遠(yuǎn),一直流傳至今。三。 天池傳說相傳在很久以前,每逢舊歷七月十五這一天,長白山必有天火噴吐,濃煙滾滾,光照天際。待燒到七七四十九天時,煙消去散,萬物焚盡。山下百姓只好舉家外走,流離失所?! √旎鹩苫鹉袒鸲?。為了根治火魔,一位有氏無姓的姑娘,主動召集族眾,請求借助神力,除掉魔怪。她終于上路了,臨行之前,族人送上一匹寶馬和一簇野山花,以示答謝救命之恩。于是起名“日吉納”格格?! ∪占{艱難的登上了長白山頂。先禱告于風(fēng)神,請求助威熄火;再禱告于雪神,乞求助威熄火,未幾,因風(fēng)、雪二神力弱,無濟(jì)于事。最后她又禱告天鵝女神,求它飛上天宮,去天帝那里借用治魔法寶。天鵝女神被她的行舉所感動,很快地飛入天庭,天神賜她許多冰塊,返后交給了日吉納格格?! 〈文昱f歷七月十五這一天,天火又復(fù)生了。她帶著刺骨的冰塊,登上了天池火山口,一頭鉆進(jìn)了火口中。此時,風(fēng)、雨、雪神各展神術(shù),很快將火口填平,燒紅了的山峰冷卻了,由于冷熱不均,一聲巨響過后,山峰坍塌下來,炸成個巨大的坑,這就是天池的形成起因?! 』鹉Ы捣螅纸柚禊Z兩只翅膀,飛入天宮,去答謝天神。不料被王母娘娘收下當(dāng)作義女,之后天上六仙女變成七仙女了。  她高居天庭,時刻緬懷父老鄉(xiāng)親。為作信物,撒下許多日吉納花籽和其它名貴藥材種籽,以求除災(zāi)治病。久而久之,她被長白山下的滿族祖先奉為女善神。如今杜鵑花開遍長白山麓,各種名貴藥材盛長于長白山大地。四 雪釀不咸山相傳在很久以前,每逢舊歷七月十五這一天,長白山必有天火噴吐,濃煙滾滾,光照天際。待燒到七七四十九天時,煙消云散,萬物焚盡。山下百姓只好舉家外走,流離失所。天火由火魔噴火而生。為了根治火魔,一位有氏無姓的姑娘,主動召集族眾,請求借助神力,除掉魔怪。她終于上路了,臨行之前,族人送上一匹寶馬和一簇野山花,以示答謝救命之恩。給她起名“日吉納”格格。日吉納艱難地登上了長白山頂。先禱告于風(fēng)、雪二神,請求助威熄火。未幾,因風(fēng)、雪二神力弱,無濟(jì)于事。最后她又禱告天鵝女神,求她飛上天宮,去天帝那里借用治魔法寶。天鵝女神被她的行為所感動,很快地飛入天庭,天神賜給她許多雪塊,返后交給了日吉納格格。次年舊歷七月十五這一天,天火又復(fù)生了。她帶著冰冷刺骨的雪塊,登上了天池火山口,一頭鉆進(jìn)了火口中。此時,風(fēng)、雪神各展神術(shù),很快將火口填平,燒紅了的山峰冷卻了,由于冷熱不均,一聲巨響過后,山峰坍塌下來,炸成個巨大的坑這就是天池的形成起因。其它的雪塊四散飛落,覆蓋了山頭?;鹉Ы捣笏纸柚禊Z兩只翅膀,飛入天宮,去答謝天神。不了被王母娘娘收做義女,之后天上的六仙女變成七仙女了。她高居天庭,時刻緬懷父老鄉(xiāng)親。作為信物,撒下許多日吉納花籽和其它名貴藥材種籽,以求除災(zāi)治病。久而久之,她被長白山的滿族祖先奉為女善神。如今,杜鵑花開遍長白山麓,各種名貴藥材、珍稀野,生資源盛長于長白山大地。 長白山的海拔只有兩千多米,算不上崇山峻嶺,也不及黃山清秀。但是在滾滾歷史長河中,可以與五岳齊名,足見它的底蘊。當(dāng)然,只靠傳說是不夠的,真正讓長白山聲名遠(yuǎn)播的還是它豐富的自然資源和獨特的氣候資源。在眾多的天然、原生態(tài)資源中,與長白山緣分最深的當(dāng)屬山葡萄。長白山的地理位置、長白山的氣候條件、長白山的肥沃土壤、長白山的雪水潤澤,無疑會使長白山成為天設(shè)地造的山葡萄搖籃。 在商朝末年,長白山并沒有山葡萄。整座靈山只是靜靜地依偎在舒云迤邐中,輕輕地合著峰頭柔柔玉雪;待一縷清風(fēng)徐徐拂過之時,杜鵑花瓣抵著千年的風(fēng)情飄落水中。一念生,一念滅,云卷云舒間,悠然不咸山在默默等候;等候從此讓長白山與山葡萄結(jié)下萬載情緣的那個人……第六章 長白山民俗與旅游文化長白山傳說是非常豐富多彩的,有“天水”、“天池水”、“白云峰”、“長白瀑布”、“天女浴躬池”等山水傳說,也有“天池怪獸”、“美人松”、“金達(dá)萊”、“人參”、“靈芝”等動植物傳說,還有“花甲宴的由來”、“滿族人為什么不吃狗肉”等風(fēng)俗傳說。   這些傳說除民族地域等特征外,主要是解釋性特征。這種解釋性特征使旅游景觀具有兩重結(jié)構(gòu):一重是實在物,另一重是解釋實在物的傳說故事。一個旅游景觀美不美外在形態(tài)固然很重要,但這種形態(tài)美絕不是實在物美的全部。人們之所以感到它是美的,那是因為圍繞著這些特定的實在物,還有一個個優(yōu)美的傳說,這些傳說連接著人們的生活,記載著人們的歷史,蘊含著人們對愛情和幸福生活的美好追求。體現(xiàn)了人們的歷史觀、價值觀、道德觀,以及美學(xué)觀念等等。這種雙重結(jié)構(gòu)正好與旅游觀賞的雙重結(jié)構(gòu)相一致。   長白山民間傳說本身就是最可寶貴的旅游資源。一個景點美不美,不僅取決于它的形態(tài),還取決于它所蘊含的傳說故事是不是生動、豐富、美麗,極具感染力,這是長白山民間傳說與旅游觀賞的關(guān)系。同時,長白山傳說與旅游心理關(guān)系也十分密切。除上面談到的旅游觀賞心理以外,還可以滿足游客尋根思祖心理、參與嘗試心理、求知心理等等。還有長白山傳說可以提高旅游景點、旅游產(chǎn)品的知名度,產(chǎn)生未入其境,先聞其聲的效果。一個個優(yōu)美的傳說,隨著游客一傳十,十傳百,形成一個又一個的遠(yuǎn)離傳說核的傳說群。長白山的知名度在傳說中越來越響
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