【正文】 。棚枋。并不問吉兇方道。凡方道造火，擇七日內(nèi)起工，半月內(nèi)豎造并不問吉兇方道。凡取土，忌太歲、歲破、三煞等方。若遠隔百步之外，目所不兄。并不問吉兇方道。凡新立宅舍，或當行折除舊屋、倒堂、豎造、造主人眷。既已出火避宅，其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅，或坐宮、或移宮。但就所修之方，擇吉方起工架馬。若修作在百步之外。其起工架焉，并不問吉兇方道。通書云：太歲以下神煞甚多，難以盡避。其各種所臨之地。惟奏書、博士宜向之。其余各有所忌。須辨生旺休囚，制化得宜。如有破壞，須修營者。以歲德、天德、月德、歲德合、天德合、月德歲、天恩（注一）、天赦（注二）、母倉（注三）、所會之辰。或各種神煞出游日，并工修之無妨。但天恩、天赦、母倉如會兇煞仍不可用，須擇月表內(nèi)注宜動土者，用之乃妥。注一：天恩為甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己卯日、庚辰日、辛巳日、壬午日、癸末日、己酉日、庚戊日、辛亥日、壬子日、癸丑日、此十五日屬天恩注二：天赦為正、二、三月戊寅；四、五、六月甲午日；七、八、九月戊申日；十、十一、十二月甲子日。謂之天赦。注三：母倉為正、二、三月亥子日，土王后加巳午；四、五、六月寅卯日，土王后加巳午；七、八、九月辰戍、丑末日，土王后加巳午日；十、十一、十二月申酉日，土王后加巳午日。謂之母倉。第四、太歲以下神熬出游日協(xié)杞辨方書云：太歲者地支也，故以五子為斷。甲為東方木。故甲子至戊辰東游。丙為南方火。故丙子至庚辰南游。戊為中央土。故戊子至壬辰進中宮。庚為西方金。故庚子至甲辰西游。壬為北方水。故壬子至丙辰北游。如甲子東游，則西南北及中宮，可并工修造也。東則本屬空方。優(yōu)當有所忌、若本不空則無論矣。太歲以下神煞者，諸神煞皆從太歲而有。太歲既不居本位。則諸神煞皆無矣。若謂出游之日，四方皆空。則但當此二十五日為悉無禁忌可也。●論修中宮修中宮者，作主四圍俱有住屋。欲以四圍之中宮修造新屋是也。此與平地新筑、屋后修造、屋前修造、屋旁修造均大異。非惟不名開山、立向、亦不名修山、修向、修方。名為修中宮也。如作主原有住屋，欲所修之處四圍俱有屋者，謂之修中官。則當以開山、立向、兼中宮神煞論之。必須先觀開山立向神煞，有無吉兇。然后再看中宮神煞，有無吉兇。以定從違。如主屋為卯山酉向兼乙辛。今年中元丙寅年，卯乙山占九紫。此開山大吉也。酉辛向占四祿。不犯歲破、三煞、伏兵、大禍。此立向不兇也。中宮占二黑、不犯五黃。此中宮亦不兇也。若再擇月家紫白到中宮，而山向，又不犯月破、月煞、則修造中宮，可以安全矣。如值年太歲沖宅長本命。仍不可用。書云：太歲沖命最兇。此之謂也。凡四圍有屋，則中間之屋，皆名中官。太歲、月建、都天在向、歲破、月破、都天、年月三煞在山，或在向。則中宮終年不利。不可修也。凡年月家五黃占中官。則中宮也不可修。蓋中宮屬土。而五黃又助起土煞也。凡年月家紫白占中宮，修之最穩(wěn)。凡修中官，忌戊己日。若辰戍丑未月更忌戊己日。若非修中宮，又非土王用事之候。而戊己日有注宜修造動土者，不在此例。凡修造動土，在辰戍丑未四季月，而又值土王用事之候者，最忌用戊己日。不獨修中官也?？贾畢f(xié)己辨方書。四季之月，間有戊己日值吉神，宜動土，不忌破土；宜動士，而忌破土者，計有十日。三月戊寅日：值天赦。宜動土。不忌破土。三月戊子日：值三合。宜動土。忌破土。六月戊寅日：值母倉。宜動土。不忌破土。六月己卯日：值德合。宜動土。不忌破土。六月己亥日：值德合。宜動土。不忌破土。六月己酉日：值德合。宣動土。不忌破土。九月戊申日：值天赦。宜動土。不忌破土。九月戊午日：值三臺。宜動土。忌破土。十二月己巳日：值三臺。宜動土。忌破土。十二月己酉日：值三合。宜動土。忌破土。其余戊己日，無論動土、破土、皆不可用。如是觀之，四季之月。篷戊已而能動土者。僅有十日。且此十日中忌破士又占其四，若再除土王用事之候?？植⒋耸斩嚯y遇矣。用者可不慎乎?！裾摳皆岱残?lián)窦兀苍岣改刚?，只忌年月家開山立向兇煞。若附葬祖璺。又以祖穴為中宮，兼忌年月家方道兇煞。附葬租璺，以祖穴為中宮，當作修論。與新?lián)窦匕苍嵴卟煌?。凡新?lián)窦匕苍嵴撸匆运弥较驗橹?。假如干山巽向兼亥巳，忌用寅午戍巳四支之年月日時，可矣。至于附葬祖璺之側(cè)。又當兼論修方，以祖穴為中宮。并忌年月家方道兇煞。如祖穴干山巽向兼亥巳。若在昭穴（左方）附葬。即屬震方。既不可用寅午戍巳四支之年月日時；而又當忌用巳酉丑之年月日時。蓋巳酉丑局三煞在震方寅卯辰也。若在穆（右方）附葬。即屬兌方。寅午戍巳四支之年月日時固所當忌；而亥卯未之年月日時尤不可用。蓋亥卯未局三煞在兌方申酉戍也?！裾摍?quán)修法凡方道不利而又不得不作者，則宜避宅別居。俟工竣后入新宅可也。如年月利作震，不利作兌。則避居于西。使所修之方，昔視之為兌者，今視之為震矣。此活變之法也。凡修作，自始至終只在一宮，選擇尚易。若連跨數(shù)宮，有吉有兇。則當于吉方起工。自此連及不利之方可也?；蚺c作月日已利。而工料未辨。則略起工，以應(yīng)月日。自此連接作之，亦無不可。凡修作宅舍，擇大寒五日后興工；立春前豎造謂之歲君交承。不忌方道兇煞。如已遇立舂，年月兇神方位已定，不可修作。如方位無兇神，修作不妨。凡方道不利而宅舍破壞，不得不修者。取歲德、天德、月德、歲德合、天德合、月德合、天赦、母倉、天恩所會之辰、或各神出游日、并工修之，無妨。●論權(quán)莽法凡擇大寒五日后破土，再擇立春前安葬。不忌年月家開山立向兇煞煞，仍要立春前謝墓?；虼文旰城迕鞴?jié)加土謝墓。凡人初死，如旬日內(nèi)速葬，雖值年月家開山立向兇煞，也不為害。只要擇吉日破土。在一日之內(nèi)成害，等兇神過后，方加土謝墓。凡已葬墓鱉或加土、或種樹、或砌祭臺、或破壤修整。宜于寒食間擇工修作，不忌年月日時一切兇煞也。六、利用篇（二）●選擇揭要造命之法，一看來龍屬何五行，宜于何年何月，宜何局以補之。二看山向，何殺宜避；何殺宜制；以何法制之，取何星照之。三看主命主，造以宅主；葬以化主。宜何如以扶之。三者俱得，而后興事，吉無不利矣。至于修吉方，則擇吉方旺相之月。而扶持之。如培植善類也。至于修兇方，則擇兇方休囚之月。而克制之。如收降盜賊，必我強而彼弱，乃為我用也。若選定八字，不問龍、山、主命、而概施之。乃假造命也。學者應(yīng)辨別是非，以定從違。庶無差誤也?！裾撗a龍邱平甫說：先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉兇合旺參元妙，好向山家找旺龍。此言先擇吉地，次擇吉年月日時，以補龍。乃千古不易之論。凡遠龍不論。只以到穴之小脈為主。以正五行論生克，四柱生扶之則吉；克池之則兇。凡山谷陰地，高起窩者。近穴止有圓毽。并無小脈。圓毽若凋非脈也，宜于山后峰腰處。辨而補之。先辨其為何龍，而后擇吉補之。精密極矣。凡龍氣之衰旺，全看月令。故補龍者，必于長生月、臨官月、帝旺月、或墓庫月俱吉。蓋丑中有辛金；未中有乙木；辰中有癸水；戌中有丁火；四墓月，仍旺而非衰也。凡補龍全在四柱地支。蓋天干氣輕，地枝力重也。有以地支一氣補者。如卯龍用卯之類。或取四生、或四旺、皆極妙。惟不用四墓。但地支一氣必十余年始一遇，又或月家、日家、山向不空；主命未利。其可強為乎。不如三合局之活動易取也。如生、旺、墓三月內(nèi)，兇神占方。則臨官月亦可。名三合兼臨官局。否則三合字不必全。二字亦可。古人造葬八字，多以地支補龍，天干補主命。或與命干比肩一氣、或合官、或合財、或合祿、馬、貴人，又或天干合命，祿、馬、貴人到山或到向。而地支又補龍脈，則上上吉課也。凡三合補龍，有取比肩以助之者，名旺局。有取印緩以生之者。名相局。如龍雄帶煞者。宜用財局不補亦不泄也。至泄氣局則兇；克煞局則更兇矣。唐一行禪師、宋托長老。皆以四柱納音補龍。昔托長老為興城、黃氏葬墓，戍龍。得甲戍火龍入穴。作辛山乙向。擇：庚寅年木、壬午月木、戍午日火、己未時火下葬。是以木音生之，火音助之也。故其言說。造葬八字取用全在納音。然以三合參之。亦相合焉。戍龍屬土，又以寅午火局以生戍土。則非木火納音能助甲戍火龍也。故補龍者，必以三合局；或以一氣局為主。而參之納音。如長老不補辛山。而專補戍龍?？芍湃酥佚?。不重山也。又有一法，謂之占奪一方秀氣者，亦甚吉。如木龍則用寅卯辰三字全。望可知：惟子龍忌寅午戍財局；酉龍忌亥卯未財局。亥龍忌巳酉丑相局。巳龍忌亥卯未相局。寅龍忌申子辰相局?？制錄_龍也。余如泄局則兇?？松肪謩t更兇。皆當禁用。其中空格有六者，辰戍丑未局，自相沖擊。無論為旺、為相、為財、為泄、為煞、為一方秀氣，皆不可用。至于亥、壬、子、癸、丑五龍山。究不可用寅午戊年月日時。申、庚、酉、辛、戍五龍山。究不可用亥卯未年月日時。概名為三合財局，實則坐三煞也。辰山用金局；未山用水局；亦為坐三煞。不可不辨。若夫十二支龍最忌逢沖。凡用三合字，不必全，二字亦可。其義可知矣。火龍則用巳午未三字全；金龍則用申酉戊三字全；水龍則用亥子丑三字全。再以所用三字內(nèi)，多取一字，合成四柱，不可參一別字。若參一別字，則亂格矣。沈亮功說：葬重補龍；造重扶山；乃不易之理。四生、四旺、雖不易得。而旺局、相局、占取秀氣局、皆活動易取。有吉無兇。如山向無空，主命又利，不妨隨取一局。上表即本諸選擇宗鏡補龍古課，推演而成。二十四龍山，取局之法。剛舉目張。六圃選擇云：艮寅甲卯乙辰、坤申庚酉辛戍、十二山屬陽。宜用申子辰、寅午戍，陽年月日時。干亥壬子癸丑、巽巳丙午丁未、十二山屬陰。宜用巳酉丑、亥卯未，陰年月日時。此以東西為陽，南北為陰。古人選擇多從此也。蓋鵲巢門戶。陽年坐東西，不向南北。陰年坐南北，不向東西。證之。益信古人之說確鑒無疑也?！裾摲錾皆嵋匝a龍為重，而扶山次之；造以扶山為重，而捕龍次之。如龍與山同氣，則補龍即以扶山。如亥龍屬水，立壬山丙向。則山亦屬水。是補龍、扶山無二道也。倘龍與山不同氣。則葬取補龍。造取扶山，可也。五行生旺，各有其時。惟土分三等。有陰、有陽。有半陰、半陽。故元經(jīng)云：三等殊生是也。艮土屬陽，坤土屬陰。辰戍丑未為中。夫辰戍屬半陽、丑未屬半陰。艮土旺于立春之先，坤土旺于立秋之后。四墓于四季之下。各旺一十八日。此土之墓也。木山春旺，陰土旺一十八日之外，惟七十二日。又以冬至后一陽生處立論。自冬至至立春為進氣。謂之向令。自立春至春分為正氣，謂之得令。自春分至清明為旺氣。謂之化令。火山夏旺。自立春至驚蟄為進氣，謂之向令。自驚蟄至立夏為正氣，謂之得令。自小滿至夏至為旺氣，謂之化令。夏至后火燥僉流。物極則反，不可用也。凡用火山，不宜大暑之后。金山秋旺。自芒種至夏至為進氣。謂之向令。自夏至至立秋為正氣。謂之得令。自處暑至秋分為旺氣。謂之化令。水山冬旺。自立秋至白露為進氣。謂之向余。自秋分至霜降為正氣，謂之得令。自立冬至冬至為旺氣。謂之化令。用日之法，向令者益以胎息。得令者培以根元?；钫哐a以財?shù)?。損益得中。斯為貞吉?！裾摿⑾蛄⑾虿槐匮a。只要有吉神，而無兇煞。何為兇煞，太歲也、月建也、都天也、向煞也、年月三煞也。此造葬同忌者也。內(nèi)惟太歲，月建、都天尤兇。蓋太歲、月建皆可坐不可向。而都天在向，猛于在山也。三煞可化亦宜斟酌。然葬可而造險。蓋葬暫而造久也。向煞較輕，得六德可解六德。注：六德者，歲德、天德、月德、歲德合，天德合、月德合也?！裾撓嘀飨嘀髡吆?，以八字輔相主人之命。修造以宅長為主。葬埋以化命為主。祭主只忌沖擊，余可勿拘。古人皆論生年，不論生日。而尤以生年之天干為要?；蚝瞎?、或合財、合官者貴、合財者富。合則有情，不合則無情也?；蛴帽燃?、或用印授、或用四長生、或用祿、馬、貴人。不沖命、克命。而又補龍、扶山。則上上吉裸也。凡三合之力，勝于六合。但主命喜于八字六合，而三合次之。惟用三合降殺者。得主命與八字共成三合為妙。故山、向又喜與八字三合，而六合輕矣。凡主命真歲破日，造葬大兇。真三殺日次之。如甲子命遁見庚午為歲破。己巳、庚午、辛未為三殺之類是也。又有天罡四殺日亦兇。天罡四殺者，主命歲殺之支辰也。凡太歲沖命最兇、月次之、日又次之、時為輕。惟辰戍丑未人，以上沖土，不甚拘忌。然歲沖亦兇。又有旬沖（天克地沖）、正沖（天比地沖）。造葬修方均主傷人。其有支沖而音克者，名寸土無光。埋葬大兇。惟化命忌之，祭主不論。世俗以甲子命，則年日忌用甲子；乙丑命，則年日忌用乙丑。謂為年日干支與本命干支相同。名為本命年、本命日，百事不宜。坐誤良辰，比比皆是。殊不知年日干支與本命干支相同，正得資助比和之妙。并無刑沖克害之虞，何害之有。榻筠松為己巳亡命安葬，擇己巳年 己巳月 己巳日 己巳時為比肩上吉格。今人忌本命，何也?？梢姳久?，非惟不以兇言，且可以上吉論也。榻筠松為辛亥主命豎造，擇辛亥年 乙未月 乙亥日 丁亥時更可見本命不獨無禍，且能召福。俗不察，誤以為兇。凱不大可怪哉。協(xié)己書論相主篇云：本命日不宜用事。諸歷書皆無明說。今選擇家通忌天克地沖、天比地沖。又忌葬日納音克化命納音而地支相沖者云云?？梢姳久詹o犯忌之說明也。●葬日與化命納音表（略）說明：三合：甲子命用辰日或申日。六合：甲子命用丑日。堆貴：甲子命用丑日或未日。進貴：甲子命用乙日或己日。堆長生：甲子命用亥日。進長生：三甲子命用辛日。堆祿：甲子命用寅日。進祿：甲子命用癸日。驛馬：甲子命用寅日?！耧w遁命主真祿馬貴人凡用祿馬貴人，必須命主真祿、真馬、真貴人到山方，方為真切。蓋造以宅長本命；葬以亡人本命為主。假如丙子命祿在巳、馬在寅、陽貴在酉、陰貴在亥，用五虎遁，丙辛起庚寅，庚寅即命主真馬、癸巳真祿、丁酉真陽貴。己亥真陰貴。假如在甲申年用事。即以甲申太歲入中宮，順飛九宮，看命主真祿馬貴人落在何宮。得知：庚寅在坤，是真馬。癸巳在中官，是真祿。丁酉在離，是真陽貴。己亥在坤，是照陰貴。則坤、離、中三官。得真祿馬貴人到矣。命主真祿馬貴人，與太歲真祿馬貴人同到，造葬上吉。余以此推。七、利用篇（三）●四柱法四柱以年為君、月為相、日為有司、時為胥吏。所貴干支純粹、成格、成局、扶龍，相主。如君臣合德、官吏奉法。而人民實受其福也。年為君；故四柱切忌沖動太歲。月為相；當旺一時。故扶龍、相主命。必擇龍、山主命、旺相之月。而制殺修方，必擇神殺休囚之月。日為有司。君相