【正文】 應(yīng)用方向、葬埋應(yīng)用山向、所送年月日處犯刑沖克害者為兇。而又不犯刑沖克害。四、選時(shí)篇選時(shí)大旨通書(shū)云：年吉不如月吉；月吉不如日吉；日吉不如時(shí)吉。甲己年亥卯未月己丑日；乙庚年巳酉丑月乙巳日；丙辛年寅午戊月辛巳日；丁壬年申子辰月丁亥日。惟祭祀、解除、沐浴、整容、剃頭、整手足甲、掃舍宇、修飾垣墻、平浩道路、破屋、壤垣、伐木。夫只以建、除，論吉兇，未甚彰原著明也。如楊公忌紅沙、天狗日、上兀、下兀、四不祥、九良星、披藏煞、斧雙煞、魯班煞、星曜煞、沖丁煞、滑滅煞、山方煞、李廣箭、日流太歲、天地燥火、黃泉八煞、金種七煞、天地轉(zhuǎn)煞、入地空亡。則某日宜某事；某日不宜某事。如正月初十日壬午立春。其有大兇之日。小寒后為十二月。白露后為八月。立夏后為四月。本篇月表，以月為綱，以日為目。雖得吉山、吉向。如甲子命甲午日，甲與甲比；子午相沖是也。欲知蘭者所乘之干。其有不及迥避支沖，而能不犯本命八煞者。余仿此。朔日、望日、晦日忌嫁娶。造葬、嫁娶大兇。雖月表中某日注宜某事亦不可用。雖月表，某日注宜某事亦不可用。凡值夫、值婦日，雖有吉星照臨，從無(wú)嫁娶，其避惟謹(jǐn)。某月某日注宜某事，擇其注宜之日，與值事人本命相生相合有情，然后再檢查本篇主命兇煞表，擇其一切不犯者用之。擇其注宜之日，與值事人本命相生相合，然后再檢查本篇主命兇煞表，擇其一切不犯者用之，則事半牛功倍。但月表外，對(duì)結(jié)婚姻、嫁娶大兇，不可用者。必須照例檢查。此何故耶。嫁娶，即親迎入室之類。四離（諸事不宜）。本篇月表中，有注忌動(dòng)土、忌破土者。巳酉丑日金之位，煞在東方寅卯辰。凡亥壬子癸丑等山為犯三煞。年月日時(shí)亦然。先檢查本篇月表。但兼戍即年歲煞；兼亥即月劫煞，仍不宜用為妥。而不遇戊己都天。由選月篇得知中元癸亥年正月之兇神：亥山值劫煞、子山值災(zāi)煞、丑山值月煞、壬山值坐煞、癸山值坐煞。酉山值災(zāi)煞。●月五黃與月建并例如下元癸亥年。造葬大事兇不可制，究不宜用。惟必須坐之得法耳。與年家卻煞，災(zāi)煞、歲煞、三煞同。方位 月正二三四五六七八九十十一十二甲年兌干中巽震坤坎離艮兌干中乙年干中巽震坤坎離艮兌干中坎丙年中巽震坤坎離艮兌干中坎離丁年震坤坎離艮兌干中坎離艮兌戊庚年坎離艮兌干中坎離艮兌干中己年坤坎離艮兌干中坎離艮兌干辛年離艮兌干中坎離艮兌干中巽壬年艮兌干中坎離艮兌干中巽震癸年干中坎離艮兌干中巽震坤坎飛天祿：開(kāi)山、立向、修方者吉。所理之日。所理之方，宜營(yíng)構(gòu)宮室。此之謂也。秋分后立冬前，乙奇到坎山；丙奇到雕山；丁奇到艮山。依八節(jié)順逆飛尋乙丙丁到方?！癜斯?jié)三奇選擇宗鏡云：八節(jié)三奇。雖有月建、月厥、月刑、月害，亦不拘忌。子午 卯酉辰戍 丑未寅申 巳亥正，十二，十一三，十二四五六七八九八白五黃二黑中干兌艮離坎坤震巽九紫六白三碧干兌艮離坎坤震巽中一白七赤四綠兌艮離坎坤震巽中干二黑八白五黃艮離坎坤震巽中干兌三碧九紫六白離坎坤震巽中干兌艮四綠一白七赤坎坤震巽中干兌艮離五黃二黑八白坤震巽中干兌艮離坎六白三碧九紫震巽中干兌艮離坎坤七赤四綠一白巽中干兌艮離坎坤震通書(shū)云：子午卯酉年為上元；正月八白入中官。若捏造之假煞，刪之而已。開(kāi)山、立向、修方吉者，月家惟天道，天德、天德合、月德、月德合，月空，陽(yáng)貴人，陰貴人、飛天祿、飛天馬，月三元紫白、八節(jié)三奇，皆為最重要。子山、癸山、卯山、甲山、乙山、辰山、巽山、干山、亥山皆為通利。雖有吉種同臨，例無(wú)化解，造葬大事仍不宜用。再檢查歲支吉神表：即知：歲支德到辰山；歲馬到巳山；奏書(shū)到干山（戌干亥三山）；博士到巽山（辰巽巳三山）。即遇有犯沖者，臨時(shí)回避片刻，可也。此之謂也。其兇煞無(wú)比。若山向方道，得紫白諸吉，又不犯諸大惡煞者。例如：中元癸亥年，五黃在坤，劫煞在申，謂之五黃逢劫煞。力士亦在坤。午年用午山。并得紫白、歲德、歲德合、陽(yáng)貴、陰貴、歲祿之解可用。犯之主有兵傷刑戳。神福經(jīng)云：劫煞者，歲之陰氣也。以上元于逢困敦之歲，起建于子。戊己都天如不疊太歲，不并五黃，即為次兇。戊已都天疊太歲，兇不可制，凡修造、葬埋、萬(wàn)不可犯。 方位 歲干　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸戊己都天煞(戊)(己)　辰寅戌申午辰寅戌申午　　子　　　　子　　　　巳卯亥酉未巳卯亥酉未　　丑　　　　丑　　　協(xié)己辨方書(shū)云：戊己屬土，忌動(dòng)土，猶土王用事。修飾垣墻。宜封曾官爵、召命公卿、速行赴任。海集云：天乙貴人，有陰陽(yáng)之分。七赤到兌（庚酉辛山）a凡此四卦皆無(wú)取，如得吉種同臨亦可取用。八白到艮（丑艮寅山）。五黃現(xiàn)中 。修造動(dòng)土、破土安葬。凡紫白到山，雖然太歲坐山、太歲沖命，均可動(dòng)士、破土。戊辰年中宮起六白。八門(mén)之中以休門(mén)、生門(mén)，景門(mén)、開(kāi)門(mén)為吉。二黑在坤配死門(mén)。皆屬?zèng)_兼山。凡為修造葬埋，選擇吉期。三、自癸山干向兼巳亥至坤山艮向兼未丑。而一山已占其四，一年月日時(shí)，而干支納音，化氣，又占其四，求其不克不亦難乎。其余如陰府、年克、打頭火、浮天空亡。其余如蓋山黃道、通天簌、走馬六壬、四利三元。則以干支正五行衰旺為體；方位神煞為用。則專以隨從太歲之重要者為主。年家惟太歲，歲破、劫煞、災(zāi)煞、歲煞、伏兵、大禍、五黃、戊己都天、力士。協(xié)已辨方書(shū)云：五行名目多不可言。其他繁雜不純、似是而非者，一概不論。忌用坐三煞亥卯未沖山年月日時(shí)。坐北朝南者，忌用寅午戍年月日時(shí)；坐東朝西者，忌用巳酉丑年月日時(shí)；坐南朝北者，忌用申子辰年月日時(shí)；坐西朝東者，忌用亥卯未年月日時(shí)。則不犯五黃矣。五黃在中官不配門(mén)。以二黑、三碧、四椽，五黃，七赤為兇也。辛未年中官起三碧。曾文迥云：太歲疊吉星則貢福，此之謂也。如得吉神同臨亦可取用。八白到艮（丑艮寅山）。至于五黃到中，則中宮為兇方。所理之地，萬(wàn)福咸集。此者皆歲干上吉之神。其義例皆與月同。利于典修。選吉探源：粱燕作巢，終日辛勤，無(wú)時(shí)或輟。例如：上元癸巳年。惟必須慎重再三，不可孟浪從事。黎庶修營(yíng)宅舍，修筑墻垣，并須回避。犯之主有病患。通書(shū)云：奏善、博士所理之地，宜營(yíng)建宮室、修筑垣墻。太歲不遇五黃，不能作兇。二、五黃遇力士：五黃為正關(guān)煞，力士者歲之惡神也。三、五黃遇劫煞：五黃為正關(guān)煞?！裉珰q與主命惟修造，動(dòng)土，豎柱、上墚、破土，安葬、啟攢。而修造事宅長(zhǎng)本命，或葬者化命丁巳。又為正沖。至修造以家長(zhǎng)一人為主。剌穴殺：分金納音五行克化命納音五行。再檢查歲支兇種表：得知：太歲到亥山；歲破到巳山；劫煞到申山；災(zāi)煞到酉山；歲煞到戍山；伏兵列庚山；大禍到辛山；力士到艮山（丑艮寅三山）。造葬大事仍不宜用。丑山、艮山、寅山，雖力士到山，而不遇五黃。開(kāi)山、立向、修方兇者，月家惟月建、月破、月厥、月刑、月害，輔煞、災(zāi)煞，月煞、坐煞、孟仲季之五黃，皆不宜到山、到向、到方。至于嫁娶無(wú)須擇月。俱取九星順飛，其入中之星每月后退一位，與年九星同。中宮值五黃，為兇方。各飛見(jiàn)太歲，此為陽(yáng)遁。得知：立春后春分前，乙奇到中官；丙奇到干山；丁奇到兌山。如在是年立秋后秋分前修造葬埋，剮中官得乙奇。 方位 月正二三四五六七八九十十一十二天道離坤坎兌干震坎艮離震巽兌天德丁坤壬辛干甲癸艮丙乙巽庚天德合壬○丁丙○己戊○辛庚○乙月德丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚月德合辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙月空壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲說(shuō)明：乾坤寶典云：天道者，天之元陽(yáng)，順理之方也。取土修官，宜向其方。此皆月干上吉之神。通書(shū)云：馬到山頭人富貴；祿到山頭旺子孫。此皆為月支大兇之煞。其實(shí)得吉祥化解，斷無(wú)妨害。癸年之戊都天在午。五黃在艮（寅山）。辛山值大禍。造葬大事仍不宜用。本理可用。但兼申即年劫煞；兼未即己都天并五黃，仍不宜用為妥。斷不能用。而竟為宅主本命；或葬者化命之支沖、命破、旬沖、正沖、天罡四旺煞、寸土無(wú)光、劫煞、災(zāi)煞、歲煞者，仍不宜用。凡申庚酉辛戊等山為犯三煞。動(dòng)土與破土是兩事。雖本篇月表注某日宜某事，但月表外?；奕眨ㄔ煸峤约桑Ｋ资码m有行嫁大小利月，及妨翁姑、妨女父母、妨夫主、妨女身之說(shuō)，早經(jīng)辭，茲不多言。故其徽驗(yàn)亦種種不同。翁姑已浙者不忌。又忌本命惡煞。但月表外，對(duì)入學(xué)，上官赴任，開(kāi)市、立券、交易、大兇。雖本篇月表注某日宜某事，但月表外，封祭祀、祈福、求嗣、移徙、安床、栽種、牧養(yǎng)大兇不可用者，尚有：上朔日（諸事不宜）歲破日（諸事不宜）氣往亡（移徙不可用，余不忌）四離（諸事不宜）四絕（諸事不宜）月忌日（諸事不宜）●嫁娶周堂之圖凡選擇嫁娶日：大月從夫向姑順數(shù)。初四日、十二日、二十日、二十八日值翁；初二日、初十日、十八日、二十六日值姑。亦不可用。不宜上官赴任，嫁娶、移徙。月忌日不宜入學(xué)、上官赴任、結(jié)婚姻、嫁娶、移徙、安床、修造動(dòng)土、豎柱、上梁、開(kāi)市、立券、交易、破土、安葬、啟攢、雖月表某日注宜某事亦不可用。不忌造葬。其余瑣碎怪異之神煞，概置不論。如甲子命起丙寅，順數(shù)至庚午日，與命相沖是也。天罡四旺煞：即本命歲煞論支不論干。子午相沖是也。怎能翱飛云漠，容與中流。寅日起建。午日起建。戍日起建。每支分五干。綱舉目張，了如指掌。注宜何事。然有是日雖注宜修造、動(dòng)土、豎柱、上梁、破土、安葬、磬攢?！窠ǔ瘢嚎荚疲涸陆ㄊ瘛Ｒ辔纯梢詧?zhí)一而論。歲月填實(shí)祿空不以無(wú)祿論。歲德、歲德合、天干三朋不以無(wú)祿論。稍一不慎，則全壁生瑕。皆主大兇。●吉時(shí)干合：干合者，甲日己時(shí)；乙日庚時(shí)之類。驛馬者：申日、子日、辰日、俱寅時(shí)；巳日、酉日、丑日、俱亥時(shí)之類。 卯時(shí) 申時(shí) 未時(shí) 午時(shí) 巳時(shí) 辰時(shí) 亥時(shí) 戌時(shí) 酉時(shí) — — — — 小滿后夏至前。秋分后霜降前。大寒后雨水前。甲日始為卯酉時(shí)，乙日始為戌時(shí)。癸乙丁辛即丑辰未戊時(shí)之初刻。時(shí)干克日干?！蛉?、六害。果能明乎八宅禍福，皆論坐山之理。斯言誠(chéng)為論定坐山之要袂。否則顧后瞻前，左支右絀。如主屋為壬山丙向，兼亥巳。則論開(kāi)山兼修方種煞；其向上除太歲、月建、年月三煞外、其余不必論也。怎可輕犯之。如主屋為辛山乙向兼酉卯，今年中元丙寅年，九紫在震(甲卯乙)，是正向之乙；兼向之卯，皆值吉神。則論方道神煞。丑艮寅三方修造則大兇矣。中宮定，而后方隅乃定，其有無(wú)吉兇神煞，便可知矣。此皆年月之吉方也。修之自然發(fā)福。凡新造宅舍尚未歸火入宅，欲于屋內(nèi)起造倉(cāng)庫(kù)。既已出火避宅，其起工只就坐上架馬。其余各有所忌。注三：母?jìng)}為正、二、三月亥子日，土王后加巳午；四、五、六月寅卯日，土王后加巳午；七、八、九月辰戍、丑末日，土王后加巳午日；十、十一、十二月申酉日，土王后加巳午日。故戊子至壬辰進(jìn)中宮。太歲以下神煞者，諸神煞皆從太歲而有。非惟不名開(kāi)山、立向、亦不名修山、修向、修方。今年中元丙寅年，卯乙山占九紫。如值年太歲沖宅長(zhǎng)本命。凡年月家五黃占中官。而戊己日有注宜修造動(dòng)土者，不在此例。三月戊子日：值三合。不忌破土。宜動(dòng)土。十二月己酉日：值三合?？植⒋耸斩嚯y遇矣。假如干山巽向兼亥巳，忌用寅午戍巳四支之年月日時(shí)，可矣。蓋巳酉丑局三煞在震方寅卯辰也。則避居于西。而工料未辨。取歲德、天德、月德、歲德合、天德合、月德合、天赦、母?jìng)}、天恩所會(huì)之辰、或各神出游日、并工修之，無(wú)妨。宜于寒食間擇工修作，不忌年月日時(shí)一切兇煞也。如培植善類也?！裾撗a(bǔ)龍邱平甫說(shuō)：先觀風(fēng)水定其蹤，次看年月要相同，吉兇合旺參元妙，好向山家找旺龍。并無(wú)小脈。凡補(bǔ)龍全在四柱地支。不如三合局之活動(dòng)易取也。而地支又補(bǔ)龍脈，則上上吉課也。皆以四柱納音補(bǔ)龍。然以三合參之?？芍湃酥佚??？制錄_龍也。申、庚、酉、辛、戍五龍山?；瘕垊t用巳午未三字全；金龍則用申酉戊三字全；水龍則用亥子丑三字全。上表即本諸選擇宗鏡補(bǔ)龍古課，推演而成。古人選擇多從此也。如亥龍屬水，立壬山丙向。有陰、有陽(yáng)。各旺一十八日。謂之化令。金山秋旺。自立秋至白露為進(jìn)氣。損益得中。而都天在向，猛于在山也。葬埋以化命為主。而又補(bǔ)龍、扶山。真三殺日次之。又有旬沖（天克地沖）、正沖（天比地沖）。坐誤良辰，比比皆是。凱不大可怪哉。堆貴：甲子命用丑日或未日。蓋造以宅長(zhǎng)本命；葬以亡人本命為主。己亥在坤，是照陰貴。而人民實(shí)受