【正文】 溫度與人們的攻擊行為存在正相關(guān)。是======見(jiàn)義勇為屬于？公正性行為群體心理學(xué)的創(chuàng)始人是？古斯塔夫勒龐利他行為是人類特有的行為。否======《烏合之眾：大眾心理研究》是誰(shuí)的著作？古斯塔夫勒龐哪一項(xiàng)不是影響從眾的因素？地點(diǎn)因素優(yōu)勢(shì)反應(yīng)指的是個(gè)體做什么事比較熟練。是======一（以）下屬于社會(huì)性利他行為的是？控制性行為關(guān)于順從發(fā)生的條件，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？懲罰他人在場(chǎng)的影響屬于社會(huì)促進(jìn)的影響范圍內(nèi)。否第十二章 群體心理不屬于同位概念的是？服眾關(guān)于他人在場(chǎng)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是？社會(huì)態(tài)度群體心理是沒(méi)有邊界的。否======古斯塔夫勒龐是哪國(guó)心理學(xué)家？法國(guó)處在人群中，對(duì)個(gè)體的積極行為和消極行為都有削弱作用。否======民族心理學(xué)的直接創(chuàng)建者是？斯坦塔爾低限交往情況下群體影響不包括？去個(gè)性化社會(huì)助長(zhǎng)是一種激勵(lì)作用。是======群體對(duì)個(gè)人觀點(diǎn)的影響是？增強(qiáng)在集體任務(wù)中小組成員的努力程度反而比較小，這種現(xiàn)象稱為？社會(huì)懈怠群體就是聚集在一起的人們。否======只有社會(huì)心理學(xué)才研究群體心理。否1. 社會(huì)化屬于社會(huì)屬性。2. 群體心理的最本質(zhì)的東西是愛(ài)的關(guān)系。3. 社會(huì)化指的是人加入社會(huì)的過(guò)程。4. 根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，“泛靈論”、“自我中心主義”是前操作階段的特征。5. 社會(huì)哲學(xué)階段是社會(huì)心理學(xué)形成的孕育時(shí)期。6. 檔案研究法是社會(huì)心理學(xué)方法論中的1級(jí)研究方法。7. 美國(guó)社會(huì)學(xué)家米德和人類學(xué)家林頓把“角色”引入社會(huì)心理學(xué)研究。8. 主動(dòng)和內(nèi)疚是學(xué)齡前兒童的心理特征。9. 人格結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知方面、情感方面、行為方面。10. 林頓曾著《社會(huì)結(jié)構(gòu)》一書(shū)。（錯(cuò)）11. 信任是社會(huì)化過(guò)程中5—6歲會(huì)產(chǎn)生的感情。12. 《個(gè)性的文化背景》是林頓的著作。13. 自我意象有時(shí)又被稱為自我控制。14. 在解決高層次問(wèn)題中占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體是沉思型。15. 光環(huán)效應(yīng)又可以稱為暈輪效應(yīng)。16. 態(tài)度是個(gè)體的心理狀態(tài)。（錯(cuò)）17. 維納在海德的基礎(chǔ)上又增加了內(nèi)在的維度。（錯(cuò)）18. 個(gè)體對(duì)他人價(jià)值的期待是建立人際關(guān)系的基礎(chǔ)。（錯(cuò)）19. 人際關(guān)系能提供給個(gè)體的六種報(bào)酬，不包括信息。20. 性別歧視是由于情緒情感影響了人們的認(rèn)知。（錯(cuò)）21. 偏見(jiàn)和刻板印象是一樣的。（錯(cuò)）22. 允許對(duì)方進(jìn)入自己的私密領(lǐng)域的人際關(guān)系發(fā)展階段是穩(wěn)定交往階段。23. 期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人屬于被動(dòng)支配式人際關(guān)系取向。24. 舒茨認(rèn)為，童年期的人際需要是否得以滿足以及由此形成的行為方式，對(duì)其成年后的人際關(guān)系有決定性影響。（對(duì)）25. 非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)數(shù)量較少，但是并不是不重要的。（對(duì)）26. 各種溝通方式中，影響力最大的是面對(duì)面溝通。27. 在經(jīng)濟(jì)不景氣的地方，人們的攻擊行為比較容易發(fā)生，這符合攻擊行為理論的情境性因素。28. 攻擊性行為是可以受后天環(huán)境影響的，有時(shí)是通過(guò)比較產(chǎn)生的，這叫做相對(duì)剝奪。29. 行為者的社會(huì)角色是影響攻擊行為的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。（對(duì)）30. 公正行為屬于社會(huì)性利他行為。（對(duì)）31. 班長(zhǎng)通知活動(dòng)屬于星型溝通。32. 權(quán)威是人們獲得信息的一個(gè)重要來(lái)源。（對(duì)）33. 預(yù)防攻擊性行為的最好方法是社會(huì)公平。34. 社會(huì)促進(jìn)是他人影響的重要表現(xiàn)形式。（對(duì)）35. 群體心理學(xué)的創(chuàng)始人是古斯塔夫 勒龐。36. 心理學(xué)家將婦女的攻擊性行為稱為關(guān)系型。37. 不屬于社會(huì)性助人行為的是調(diào)節(jié)性行為。38. 社會(huì)惰化是他人在場(chǎng)情況下的主要反映之一。（對(duì)）39. 社會(huì)價(jià)值觀對(duì)救助行為會(huì)產(chǎn)生一定的影響。（對(duì)）40. 不屬于同位概念的是服眾。（從眾、服從和順從屬于同位概念）41. 他人影響最大的群體規(guī)模是成百上千人。42. 從眾是個(gè)體在群體的壓力下產(chǎn)生的一種行為。（對(duì)）（從眾的壓力來(lái)自自身，而服從的壓力來(lái)自外界）43. 在集體活動(dòng)完成一個(gè)集體目標(biāo)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生一定程度的懈怠。（錯(cuò)）44. 社會(huì)行為本能理論是由麥獨(dú)孤提出的。45. 社會(huì)助長(zhǎng)是一種激勵(lì)作用。（對(duì)）46. 不可以預(yù)防群體思維的是將群體和個(gè)體的頭腦風(fēng)暴分開(kāi)。47. 去個(gè)體化受4種因素影響。48. 人們的基本生活方式是群體生活。49. 洛倫茨于1989年出版了《烏合之眾》。（錯(cuò)）（是勒龐于1895年出版的《烏合之眾》）50. 模仿需要在有外界控制的條件下來(lái)進(jìn)行。（錯(cuò)）51. 不屬于群體心理的作用的是增強(qiáng)表現(xiàn)力。（群體心理的作用有產(chǎn)生歸屬感、產(chǎn)生認(rèn)同感、產(chǎn)生促進(jìn)和干擾作用）52. 對(duì)群體極化的影響有2種。53. 去個(gè)體化與群體大小的關(guān)系是正比。54. 大群體內(nèi)部的認(rèn)同程度要相對(duì)低一些，而小群體內(nèi)部的認(rèn)同程度相對(duì)要高一些。（對(duì)）55. 嬰幼兒出生就帶有的情感體驗(yàn)是滿足、驚訝、厭惡、沮喪。56. 正式的網(wǎng)絡(luò)溝通：星型、Y型、鏈型、圓型、全通告型；非正式的網(wǎng)絡(luò)溝通：?jiǎn)尉€型、集束型、流言型、偶然型。57. 民族心理學(xué)的直接創(chuàng)建者是斯坦達(dá)爾和拉扎勒斯。58. 社會(huì)認(rèn)知的圖式不是一種范式。59. 克蘭費(fèi)爾特綜合征最早是由丹麥人發(fā)現(xiàn)的。60. 利他性助人行為包括調(diào)節(jié)性行為，社會(huì)性助人行為包括控制性行為。61. 影響人們助人行為的對(duì)象者因素包括性別因素、相貌因素、關(guān)系的遠(yuǎn)近、相似性。62. 符號(hào)互動(dòng)理論的代表人物有米德（創(chuàng)立者）、布盧默（繼承）。63. 《貝利薩留乞討》的作者是法國(guó)畫(huà)家路易大衛(wèi)（1748—1825）。64. 人際吸引最強(qiáng)烈的形式是愛(ài)（情）。65. 米德認(rèn)為自我意識(shí)的發(fā)展的準(zhǔn)備階段大約在1歲以內(nèi)，游戲階段在24歲（客我產(chǎn)生），博弈階段在4歲以后（客我形成）。66. 最早提出人類具有侵略的劣根性的是威廉 詹姆士。67. 社會(huì)認(rèn)知的基本范圍是他人外部特征、他人性格、人際關(guān)系。（不包括他人人際關(guān)系，其包含于人際關(guān)系）68. 工作群體得以維系的工具是群體目標(biāo)。69. 《心靈、自我和社會(huì)》是米德的代表作之一。70. 1890年詹姆斯在《心理學(xué)原理》中首次提出自我意識(shí)的概念。71. 客我是制約主我活動(dòng)的。72. 低限交往情況下的群體影響不包括去個(gè)性化，包括社會(huì)助長(zhǎng)、社會(huì)懈怠、去社會(huì)化。73. 偏見(jiàn)產(chǎn)生的直接原因有社會(huì)化、利害沖突、人格和心理因素，不包括自我意識(shí)。74. 有利于增加利他行為的是提高責(zé)任感、樹(shù)立利他榜樣、學(xué)習(xí)利他，不利于增加利他行為的是減少攻擊。75. 關(guān)于基本的人際需要的說(shuō)法，對(duì)的有它是控制需要、情感需要、接觸交往需要，錯(cuò)誤的有它是愛(ài)的需要。76. 人類社會(huì)化的性質(zhì)和表現(xiàn)形式的決定因素是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。77. “角色”一詞最早由拉丁語(yǔ)種派生而來(lái)。78. 預(yù)防群體思維的方法有領(lǐng)導(dǎo)者先定基調(diào)、鼓勵(lì)批評(píng)性的評(píng)價(jià)、將群體劃分為小組，錯(cuò)誤的方法是尋找自己的團(tuán)隊(duì)。79. 地震后的捐款屬于幫助性行為。80. 人類的遺傳因素提供了個(gè)體社會(huì)化的可能性。（對(duì)）81. 圖式是用來(lái)阻止信息的方式。（對(duì)）82. 成員希望改變?cè)谌后w中的地位是溝通的動(dòng)力之一。（對(duì)）83. 人容易支持反面的方案，不容易支持正面的方案。（對(duì)）84. 比得爾曾著《角色理論：期望、統(tǒng)一性和行為》一書(shū)。（對(duì)）85. 溝通的要素包括信息源、通道、障礙，不包括溝通工具。86. 對(duì)人的社會(huì)化影響最大的是同輩群體。87. 渴望獲得正確的信息是從眾的動(dòng)因之一。（對(duì)）