姚國華：西方文明崛起的文化基因-資料下載頁
2025-08-05 05:21本頁面
【正文】 等博愛，害怕地獄之火?！ ‘?dāng)然，真實(shí)的社會永遠(yuǎn)不是完美的。宗教的作用也不是無限的，宗教的演變過程本身也要消耗社會成本，甚至伴隨著殘酷的迫害與戰(zhàn)爭。象牙塔里的知識分子也會有虛偽與腐敗，其智慧的背后也有偏見和狹隘?！ ‖F(xiàn)代文明的崛起，離不開大學(xué)與教會 有了信仰與理性的支撐，人們才有了不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造的智慧，這就是現(xiàn)代文明內(nèi)在的文化基因，是所有我們看得見摸得著的現(xiàn)代文明背后的靈魂所在?！ 按髧绕稹辈痪们俺闪肆餍兄袊脑掝}。為什么現(xiàn)代文明強(qiáng)國會在西方世界一連串地崛起，它們崛起的背后有沒有共同的基因呢？ 無一例外的是，每一個現(xiàn)代文明的強(qiáng)國，在它們崛起的過程中，都有教會與大學(xué)的參與。宗教改革、啟蒙運(yùn)動、大學(xué)運(yùn)動在每一個現(xiàn)代民族立國之前或者之初，都已經(jīng)全面展開了。因?yàn)楝F(xiàn)代文明由自給自足的小社會走向大規(guī)模分工協(xié)作的大社會，特別需要人與人之間的文化認(rèn)同。宗教改革和啟蒙運(yùn)動讓人們把天國的信仰，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的理性思維，從而構(gòu)成社會普遍的理性文化，具體表現(xiàn)為科學(xué)思維和契約精神。在牛頓的時代，相信自然神論的新教徒中科學(xué)家的比例，六倍于天主教徒。而韋伯所揭示的資本主義精神，也是以清教徒的信仰為典型代表?！ ±硇晕幕罴兇獾捏w現(xiàn)是西方大學(xué)文化。最早的大學(xué)在中世紀(jì)意大利由醫(yī)學(xué)和法律學(xué)校演變而來，12世紀(jì)后半葉法國也有了依托修道院的巴黎大學(xué)，隨后英國也有了牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)。西班牙和葡萄牙的大學(xué)可以追溯到13世紀(jì)，遠(yuǎn)在航海時代來臨之前，古代希臘地理學(xué)家托勒密的地圓說就已經(jīng)成為人們的常識。荷蘭萊頓大學(xué)是1575年成立的，當(dāng)時荷蘭還剛剛爆發(fā)擺脫西班牙統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭，十多年之后他們建立自己的共和國。在德語地區(qū)，布拉格、維也納、海德堡和科隆于14世紀(jì)建立了大學(xué)，而普魯士更于1810年建立了全新的柏林大學(xué)，很快成為世界文化與學(xué)術(shù)中心，獲得的科學(xué)成就比英法兩國的總和還多，這樣德國很快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一與強(qiáng)大。美國立國之前一個半世紀(jì)，北美殖民地的第一批清教徒移民，生怕脫離歐洲大陸的文化傳承，也建立了自己的劍橋大學(xué)，即哈佛學(xué)院?！ 《砹_斯雖然處在歐洲的邊緣，但它的東正教也西方文化也有千絲萬縷的聯(lián)系。彼得一世的強(qiáng)行改革，使俄羅斯融入歐洲文明的進(jìn)程。1725年俄羅斯建立的西方式科學(xué)院，1755年建立的莫斯科大學(xué)，則標(biāo)志著它以深刻的文化創(chuàng)造力，努力實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的自我推動?！ ∪毡臼侨驇缀跷ㄒ灰粋€本不具有西方文化基因卻成功躋身于強(qiáng)國之列的國家，它是以自己特殊的努力，發(fā)展出類似于西方文化的基因。譬如說，以天皇信仰代替基督教信仰，以等級秩序和團(tuán)隊(duì)精神彌補(bǔ)法治秩序，以神道教對應(yīng)清教徒式的信念。明治維新之前十年，福澤諭吉于1858年建立了慶應(yīng)義塾，以他的文明開化論，鼓吹脫亞入歐的文化戰(zhàn)略。大批日本社會的精英留學(xué)歸來，實(shí)現(xiàn)了一個脫胎換骨的文化基因改造工程?！ —q太人的信仰雖然不是基督教，但兩者有同源關(guān)系；而且猶太人長期與生活的歐美，文化基因已經(jīng)高度互通。以色列立國之前二十多年，也建立了希伯萊大學(xué)，首任校長就是后來的首任總統(tǒng)。 教堂、大學(xué)居西方城市的中心，一個代表人們心中無條件的敬畏，一個代表人們心中至高無上的理性原則。有了信仰與理性的支撐，人們才有了不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造的智慧，這就是現(xiàn)代文明內(nèi)在的文化基因，是所有我們看得見摸得著的現(xiàn)代文明背后的靈魂所在。還有無數(shù)的博物館，提醒日常生活里的人們那些東西有永恒的文化價(jià)值，它們的源頭在哪里?！ ‖F(xiàn)代文明的演變不是單純的文化過程，也不是單純的經(jīng)濟(jì)過程，更不是政治家的文治武功，而是文化、制度、經(jīng)濟(jì)三者的協(xié)同演進(jìn)。本文揭示西方文明的文化基因，是要強(qiáng)調(diào)人類文明進(jìn)步的最終依據(jù)，基于生命的內(nèi)在智慧及創(chuàng)造力，而不是有形的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和政治制度的照搬與沿襲。
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