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正文內(nèi)容

姚國(guó)華:西方文明崛起的文化基因(參考版)

2024-08-16 05:21本頁(yè)面
  

【正文】 本文揭示西方文明的文化基因,是要強(qiáng)調(diào)人類文明進(jìn)步的最終依據(jù),基于生命的內(nèi)在智慧及創(chuàng)造力,而不是有形的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和政治制度的照搬與沿襲。還有無(wú)數(shù)的博物館,提醒日常生活里的人們那些東西有永恒的文化價(jià)值,它們的源頭在哪里?!   〗烫?、大學(xué)居西方城市的中心,一個(gè)代表人們心中無(wú)條件的敬畏,一個(gè)代表人們心中至高無(wú)上的理性原則?!   —q太人的信仰雖然不是基督教,但兩者有同源關(guān)系;而且猶太人長(zhǎng)期與生活的歐美,文化基因已經(jīng)高度互通。明治維新之前十年,福澤諭吉于1858年建立了慶應(yīng)義塾,以他的文明開(kāi)化論,鼓吹脫亞入歐的文化戰(zhàn)略。    日本是全球幾乎唯一一個(gè)本不具有西方文化基因卻成功躋身于強(qiáng)國(guó)之列的國(guó)家,它是以自己特殊的努力,發(fā)展出類似于西方文化的基因。彼得一世的強(qiáng)行改革,使俄羅斯融入歐洲文明的進(jìn)程。美國(guó)立國(guó)之前一個(gè)半世紀(jì),北美殖民地的第一批清教徒移民,生怕脫離歐洲大陸的文化傳承,也建立了自己的劍橋大學(xué),即哈佛學(xué)院。荷蘭萊頓大學(xué)是1575年成立的,當(dāng)時(shí)荷蘭還剛剛爆發(fā)擺脫西班牙統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),十多年之后他們建立自己的共和國(guó)。最早的大學(xué)在中世紀(jì)意大利由醫(yī)學(xué)和法律學(xué)校演變而來(lái),12世紀(jì)后半葉法國(guó)也有了依托修道院的巴黎大學(xué),隨后英國(guó)也有了牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)。而韋伯所揭示的資本主義精神,也是以清教徒的信仰為典型代表。宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)讓人們把天國(guó)的信仰,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的理性思維,從而構(gòu)成社會(huì)普遍的理性文化,具體表現(xiàn)為科學(xué)思維和契約精神。宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、大學(xué)運(yùn)動(dòng)在每一個(gè)現(xiàn)代民族立國(guó)之前或者之初,都已經(jīng)全面展開(kāi)了?!    按髧?guó)崛起”不久前成了流行中國(guó)的話題。象牙塔里的知識(shí)分子也會(huì)有虛偽與腐敗,其智慧的背后也有偏見(jiàn)和狹隘。    當(dāng)然,真實(shí)的社會(huì)永遠(yuǎn)不是完美的。人人都是上帝的子民,人們心中有它,陌生人也成了“一家人”,形成有共同文化關(guān)懷的市民社會(huì)。這一切都意味著巨大交易成本,一個(gè)社會(huì)缺乏基本的文化信任,支付再多的成本,也可能根本無(wú)法奏效。市場(chǎng)是大規(guī)模的分工協(xié)作,越是與遠(yuǎn)方的陌生人做交易,差異越大,互補(bǔ)越強(qiáng),利潤(rùn)越多?!   ∈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是高度社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)?!   ≡谖覀兛磥?lái),拉生意、做買賣這樣的俗事,就是機(jī)會(huì)主義,就是一錘子下去的事,跟文化扯不上關(guān)系;拉扯上的人一定在作秀,文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲?!   ∷凶诮绦叛?,都是一種禁忌,為了約束人的自然欲望的放縱,都是為了“存天理,滅人欲”。所有這一切,意味著人們內(nèi)心深處需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)的信仰、普遍的理性作為平臺(tái)?!   ∠ED文明復(fù)活不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn),還需要新的文化載體或平臺(tái)。不過(guò),正是他們把希臘文化的基因細(xì)心地清理、闡明,通過(guò)他們的著作流傳后世?!   ∑鋵?shí),就在蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德完成了希臘文化的深刻總結(jié)和系統(tǒng)歸納時(shí),希臘文明已經(jīng)由成熟走向爛熟?!   〉谌?,盡管地中海世界的各大文化圈實(shí)現(xiàn)了充分的交流,但范圍仍然有限?!   〉谝?,希臘人在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗波斯人后,登上古代文明的頂峰,之后長(zhǎng)期缺少挑戰(zhàn),久而久之養(yǎng)成了文明的惰性,無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活里,還是精神世界里,都失去了進(jìn)一步開(kāi)拓的動(dòng)力,他們面對(duì)太多輝煌而自負(fù),這在蘇格拉底時(shí)代已經(jīng)非常明顯,終于被更具活力的野蠻民族征服?!   ‖F(xiàn)代文明的信仰基礎(chǔ)    基督教,先后在西元5世紀(jì)和12世紀(jì)綜合了希臘文化的理性基因,成功地把一神教信仰轉(zhuǎn)化為全面的理性思維,構(gòu)成西方現(xiàn)代文明的精神平臺(tái)。我們只有根據(jù)后一種人中的30%受過(guò)大學(xué)教育,其中與牛津或劍橋有聯(lián)系者為8%,%進(jìn)過(guò)各種大學(xué),盡管不一定是牛津或劍橋這兩所?!   】墒?,科學(xué)理論并不一定只在牛津與劍橋兩所大學(xué)里有,一般大學(xué)也有。瓦特還是伯明翰太陰學(xué)會(huì)會(huì)員,每個(gè)月參加一次同眾多科學(xué)界、文化界、工商界等各方面人士的聚會(huì);他不到50歲就成為英國(guó)皇
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