【正文】 浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。 大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了 1789 年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。 1789年之后不到 100年時(shí)間里，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝，三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。 編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民 族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是 1485 年，法國(guó)是 1589 年 。開始進(jìn)行由專制走向民 主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過 1688 年的光榮革命，法國(guó)是通過 第 22 頁 共 26 頁 1789 年的大革命。相對(duì)于兩個(gè) 100 年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻，以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“ 第二 ” 的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是 19 世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是 20世紀(jì)，兩者也相差了 100 年，如 果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。 法國(guó)在 1718 世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言 “ 我思故我在 ” 和《方法 論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等 。伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等 。盧梭的《社會(huì)契約論》 。孟德斯鳩的《論法的精神》（即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說） 。狄德羅編撰的《百科全書》。 書籍變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將 歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。 它大概是。葡萄牙在 14 世紀(jì)末打敗了西班牙，當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的葡萄牙國(guó)王是若昂一世，他的老婆是英國(guó)公爵之女，他的長(zhǎng)子杜亞爾特是后來的國(guó)王，三子恩里克是地理大發(fā)現(xiàn)的鼻祖。 第 23 頁 共 26 頁 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是 1493 年，當(dāng)時(shí)的西班牙雙王是費(fèi)爾南德國(guó)王和伊薩貝爾女王，葡萄牙國(guó)王是若昂二世。 西班牙雙王費(fèi)爾南德國(guó)王和伊薩貝爾女王的長(zhǎng)女是胡安娜，幼女是凱瑟琳。 胡安娜的老公是普利普，博艮第公爵。普利普的爸爸是羅馬皇帝馬克西米利安一世，媽媽是勃艮第 的瑪麗亞（哈布斯堡家族）。胡安娜后來成為女王。她的兒子是查理五世，凱瑟琳是查理五世的小姨。 凱瑟琳的老公是英格蘭國(guó)王亨利八世，他們的女兒是瑪麗 .都鐸，亨利八世有 6 個(gè)妻子，留下三個(gè)王位繼承人：瑪麗 .都鐸、伊麗莎白和幼子愛德華。 查理五世接受哈布斯堡家族的教育，他的弟弟斐迪南接受了西班牙教育。查理五世后來繼承了西班牙和神圣羅馬帝國(guó)遺產(chǎn)。查理五世當(dāng)國(guó)王的時(shí)候，法國(guó)國(guó)王是佛朗索瓦一世，土耳其蘇丹是蘇萊曼。查理五世的妻子是伊薩貝爾，她的哥哥是當(dāng)時(shí)的葡萄牙國(guó)王若昂三世。 查理五世和伊薩貝爾 的兒子是普利普二世。查理五世將德意志給了他的弟弟斐迪南，將西班牙給了他的兒子普利普二世。普利普二世掌管西班牙后，又因?yàn)槿舭喝赖娜ナ?，繼承了葡萄牙。 英格蘭國(guó)王亨利八世去世后，愛德華繼承王位， 6年后去世，瑪麗 .都鐸成為瑪麗一世?，旣愐皇兰藿o了普利普二世，從輩份 第 24 頁 共 26 頁 上瑪麗一世是查理五世的表妹，普利普二世的表姑。 后來瑪麗一世去世，伊麗莎白一世繼承英格蘭王位 第五篇：大國(guó)崛起讀后感篇一：大國(guó)崛起讀后感 現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激 烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！洞髧?guó)崛起》一書介紹了 15 世紀(jì)以來9 個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等 9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。 早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索 與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的 “ 杰作 ” ，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等? 荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服；俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了 “ 生于憂患，死于安樂 ” 的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。 第 25 頁 共 26 頁 英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世 界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。 日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。 美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。 從這 9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù) 的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那 9 個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐；那些大國(guó)曾有過的貪婪、野 第 26 頁 共 26 頁 心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的 問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。 國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng) 大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。 《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。