【正文】 紙牌的人 》 ，具有立體主義和未來主義的特色。曾參與起草俄國未來主義藝術(shù)家宣言。 玩紙牌的人 馬列維奇 單擊此處添加標(biāo)題 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 二、藝術(shù)大家及經(jīng)典設(shè)計(jì) 至上主義 來自 1915年馬列維奇發(fā)表的宣言式小冊子 《 從立體主義和未來主義到至上主義 》 在這本書中，馬列維奇強(qiáng)調(diào)至上主義是藝術(shù)中的絕對最高真理，它將取代此前一切曾經(jīng)存在過的流派。人類社會(huì)可以以至上主義的原則進(jìn)行組織和構(gòu)建，進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。 至上主義的代表作品是馬列維奇在 1915年“ ” 展出的油畫 《 黑方塊 》 。 至上主義的理論和創(chuàng)作對同時(shí)期的構(gòu)成主義以及歐洲的抽象繪畫產(chǎn)生了重要的影響。 單擊此處添加標(biāo)題 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 1915年他在彼得格勒的 “”展覽上展出該作品，引了極大轟動(dòng)，當(dāng)時(shí)的評(píng)論家深表感嘆： 我們失去了所鐘愛的一切 …… 我們面前，除了一個(gè)白底上的黑方塊以外什么都沒有。 他把這幅作品掛在了展室兩面墻壁相交的一角，這是舊式俄羅斯家庭掛圣象畫的地方，這就更寓意了 馬列維奇對俄國傳統(tǒng)挑戰(zhàn)到底的決心 。這種反叛傳統(tǒng)藝術(shù)思想的產(chǎn)生依托于當(dāng)時(shí)俄國的時(shí)代背景，那時(shí)正處在十月革命前夕，革命家們所提倡的反傳統(tǒng)思想必然會(huì)影響青年藝術(shù)家馬列維奇的創(chuàng)作。 馬列維奇認(rèn)為 對于至上主義者而言， 客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是無意義的，有意義的東西是感情 … 。 也就是說至上主義是強(qiáng)調(diào)情感抽象的至高無上的理性，反對物象的具象傳達(dá)，對于傳統(tǒng)性藝術(shù)中的具象表達(dá)方式，他認(rèn)為必須要摒棄甚至摧毀。所以， 馬列維奇將這種反傳統(tǒng)進(jìn)行到底，將早期立體民族風(fēng)情中的民族意象風(fēng)格抽離，只依靠幾何形狀進(jìn)行創(chuàng)作 。在上述作品中，正方形的黑色方塊被大面積地置于白色背景的正中央，作為整幅作品的視覺中心點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)構(gòu)圖的束縛，只傳達(dá)現(xiàn)代藝術(shù)至上的觀念，這也成就了馬列維奇的藝術(shù)作品從立體幾何到平面幾何的蛻變，特別是從不規(guī)則幾何形到規(guī)則方形的演進(jìn)。 白底上的黑方塊 單擊此處添加標(biāo)題 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 二、藝術(shù)大家及經(jīng)典設(shè)計(jì) 十月革命的勝利鼓舞了一大批設(shè)計(jì)師與前衛(wèi)派藝術(shù)家，激發(fā)了他們把設(shè)計(jì)與高漲的政治精神和革命主題結(jié)合起來，提倡藝術(shù)、設(shè)計(jì)為國家服務(wù)，為廣大勞動(dòng)人民服務(wù)的思想 《 充滿活力的至上主義 》 馬列維奇 平面的彩色方塊交錯(cuò)構(gòu)搭，形成視覺的交錯(cuò)感，其中紅色方形占據(jù)整個(gè)至上平面作品中主要位置，使本不穩(wěn)重的多個(gè)方形有了紅色視覺中心的依托，不但整個(gè)平面方塊產(chǎn)生空間感，而且也因?yàn)榧t色方塊的前傾性，給人一種以紅色統(tǒng)領(lǐng)全局的秩序感。作品中至上的紅色方塊奔騰出藝術(shù)家所有純粹的情感，像一種革命情懷的雀躍 單擊此處添加標(biāo)題 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 二、藝術(shù)大家及經(jīng)典設(shè)計(jì) 《 紅色楔子打擊白色 》 李西斯基 李西斯基， 20世紀(jì)初俄國現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的一位重要的構(gòu)成主義藝術(shù)家。他早期學(xué)建筑和工程學(xué)，起初是一個(gè)傳統(tǒng)的繪圖家 (主要是素描和書籍插畫 ,19101919)， 1919年開始受到夏加爾的影響。同年，馬列維奇取代夏加爾成為維帖布斯克校長，李西斯基當(dāng)時(shí)正在此任教，于是他很快又受到馬列維奇的影響。在接下來的 6年中（ 19191924），成為了一個(gè)從事構(gòu)成設(shè)計(jì)的畫家。 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 二、藝術(shù)大家及經(jīng)典設(shè)計(jì) （二）建筑、產(chǎn)品設(shè)計(jì)在俄國構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的成功 俄國構(gòu)成主義在建筑、產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的探索是最成功的，設(shè)計(jì)出許多經(jīng)典作品。 1919年塔特林為第三國際設(shè)計(jì)的“第三國際紀(jì)念塔”，按照構(gòu)想，該塔比法國埃菲爾鐵塔要高出一倍，其中有大會(huì)議廳、無線電通訊中心等。雖然只是一個(gè)構(gòu)想圖，但它的設(shè)計(jì)構(gòu)想對運(yùn)用鋼鐵材料和簡單的幾何形結(jié)構(gòu)的思考，卻表達(dá)了構(gòu)成主義的設(shè)計(jì)理念和堅(jiān)定向上的政治信仰 圣彼得堡俄羅斯國立博物館收藏的第三國際紀(jì)念塔模型 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 塔特林 塔特林（ 18851953）是俄羅斯構(gòu)成派的中堅(jiān)人物。他出身于工程技術(shù)家庭，很早就在社會(huì)上獨(dú)立謀生，當(dāng)過水兵、畫家助手、劇院美工等。 19021910年間塔特林先后就讀于莫斯科等地的藝術(shù)學(xué)校并獲得 風(fēng)景寫生畫家 的職業(yè)證書。由舞臺(tái)美術(shù)工作開始，他嘗試進(jìn)行繪畫與雕塑相互轉(zhuǎn)化的實(shí)踐。他的早期設(shè)計(jì)大多是借助于自然的類比。 1913年他在巴黎受到了畢加索用木材、紙張和其他材料所作的三維空間建筑的啟發(fā)，開始利用玻璃、金屬、電線、木材等工業(yè)材料來進(jìn)行抽象浮雕的創(chuàng)作。他 19191920年完成的第三國際紀(jì)念塔是構(gòu)成派最重要的代表作 ,對歐洲新建筑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生丁莫大的影響，成為構(gòu)成主義的宣言式作品。 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，建筑師、設(shè)計(jì)家李西斯基與荷蘭風(fēng)格派成員如馬特 斯坦等人進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究，并在莫斯科教育學(xué)院主持金屬、木家具等產(chǎn)品設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)生產(chǎn)了家具、飛機(jī)和汽車用折疊椅等。羅欽科與包豪斯重要成員馬謝 布魯爾合作研究家具設(shè)計(jì)，于 1925年分別設(shè)計(jì)出世界上最早的電鍍鋼管椅子和家具。在平面設(shè)計(jì)和舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，也都表現(xiàn)了構(gòu)成主義的基本特征，并取得較好成績 瓦西里椅 布魯爾設(shè)計(jì) 招貼設(shè)計(jì) 李西斯基設(shè)計(jì) 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 二、藝術(shù)大家及經(jīng)典設(shè)計(jì) （三）繪畫藝術(shù)的成就 在繪畫藝術(shù)方面，主要體現(xiàn)在康定斯基等人的抽象繪畫創(chuàng)作上。在十月革命高潮階段，以康定斯基為首的對抽象繪畫的創(chuàng)新，成為領(lǐng)導(dǎo)俄國現(xiàn)代藝術(shù)的主流，而且康定斯基的抽象和藝術(shù)理論對包豪斯也產(chǎn)生了極大影響 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 康定斯基，俄羅斯畫家和美術(shù)理論家。與彼埃 蒙德里安和馬列維奇一起被認(rèn)為是抽象藝術(shù)的先驅(qū)?？刀ㄋ够亲钪摹Ｋ€與其他人共同成立了一個(gè)為時(shí)不長但很有影響力的藝術(shù)團(tuán)體 藍(lán)騎士 。康定斯基的繪畫售價(jià)曾近一千五百萬美元。索羅門 古根海姆美術(shù)館是康定斯基作品的最大藏家之一。 瓦西里 康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一，現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人。他在 1911年所寫的 《 論藝術(shù)的精神 》 、 1912年的 《 關(guān)于形式問題 》 、 1923年的 《 點(diǎn)、線到面 》 。 1938年的 《 論具體藝術(shù) 》 等論文，都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。 瓦西里 康定斯基 (18661944) 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 《 作曲 》 康定斯基 《 構(gòu)圖九， 626號(hào) 》 康定斯基 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 三、俄國構(gòu)成主義產(chǎn)生與發(fā)展的原因 （一）從其他流派吸取創(chuàng)作靈感 受到當(dāng)時(shí)立體主義、未來主義藝術(shù)潮流的影響，構(gòu)成主義設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家們從立體主義、未來主義藝術(shù)創(chuàng)作的革新精神中吸取了創(chuàng)作靈感，致力于研究構(gòu)成主義藝術(shù) （二）十月革命的鼓舞 十月革命鼓舞了設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家們的革新精神，給構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)以極大的動(dòng)力，使俄國構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)影響頗大 第四節(jié) 俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 四、俄國構(gòu)成主義的影響 （一）在國內(nèi)的影響 不僅在建筑、繪畫等領(lǐng)域有廣泛的發(fā)展，而且影響到電影、文學(xué)、舞蹈等藝術(shù)革新。如謝爾蓋 愛森斯坦創(chuàng)造的構(gòu)成主義式的、被稱為“蒙太奇”的新的電影剪輯手法等，就直接受到構(gòu)成主義影響 （二）在國際的影響 1922年國際構(gòu)成主義大會(huì)召開，李西斯基等帶去了他們的新思想、新觀念，對形成新的國際構(gòu)成主義觀念起到了積極的作用。同時(shí)蘇聯(lián)文化部在柏林舉辦蘇聯(lián)新設(shè)計(jì)展覽會(huì)，又進(jìn)一步把俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)觀念推廣到西方世界，深刻地影響了包豪斯的發(fā)展 請同學(xué)們及時(shí)復(fù)習(xí)，下一章再見 THANKS 知識(shí)回顧Knowledge Review