現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)史ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-05-12 12:28本頁(yè)面
【正文】 第三節(jié) 安東尼 高迪與西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) ? 安東尼 高迪的著作為圣家族教堂和米拉公寓 圣家族教堂設(shè)計(jì)于 1881年， 始建于 1884年，最終也沒(méi)有竣工 。米拉公寓 1905—1910年建造，創(chuàng)造性地折衷?！鞍⒗栵L(fēng)格” —位于巴塞羅那卡羅林區(qū)的文森公寓。 1904—1906年他設(shè)計(jì)的巴特羅公寓標(biāo)志著設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)折 形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 同一時(shí)期的“米拉公寓”也是新藝術(shù)風(fēng)格的代表。 之后被稱為“后現(xiàn)代主義先驅(qū)” 路易 多米尼科 蒙塔尼是另一位西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人，作品以卡塔拉蘭音樂(lè)廳為代表。 ? 第四節(jié) 德國(guó)青年風(fēng)格 ? 德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)叫做青年風(fēng)格 分為兩個(gè)時(shí)期： 1900年為第一階段與英國(guó)的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)格非常類似，具有明顯的哥特式復(fù)古和自然主義形式， 1900年以后是第二階段， 青年風(fēng)格內(nèi)部成員在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有兩種趨勢(shì)，以?shī)W托 艾克曼的印刷設(shè)計(jì)的馬克 勒烏格的陶瓷設(shè)計(jì)為代表，“日本式” 另一種是在 1902年彼得 貝倫斯和查德 里默施密為代表的“無(wú)裝飾風(fēng)格”。 ? 青年風(fēng)格據(jù)點(diǎn)在德國(guó)的慕尼黑代表作埃維拉照相館 1901年的慕尼黑劇院 1909年建成1992年拆毀的濟(jì)南火車站，由設(shè)計(jì)師菲舍爾設(shè)計(jì) 彼得 貝倫斯和恩代爾是“青年風(fēng)格”建筑師的代表。 彼得 貝倫斯是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，被稱為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。 第六節(jié) 麥金托什與格拉斯哥學(xué)派 ? 一麥金托什為中心的格拉斯學(xué)派代表了英國(guó)“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平”。格拉斯學(xué)派是 19世紀(jì)末 20年代初以格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院為中心的松散的學(xué)派，該學(xué)派以麥金托什級(jí)起妻子馬格里特 .麥克唐那、妻子的妹妹弗朗西斯 .麥克唐那和妹夫赫伯特 .麥克奈爾四人為中心，因而又被稱為“格拉斯哥四人派”，他們的作品風(fēng)格也被稱為“格拉斯哥風(fēng)格”。 本章小結(jié) ? “ 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”是１９世紀(jì)末到２０世紀(jì)初，發(fā)生在歐洲大陸的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，影響整個(gè)歐洲和美國(guó)。在１９００年的法國(guó)巴黎博覽會(huì)期間整個(gè)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮， 是一次影響非常深遠(yuǎn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。 “新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在風(fēng)格上各國(guó)之間有很大差異，但在設(shè)計(jì)上追求創(chuàng)新，探索和開(kāi)拓新的藝術(shù)精神上是一致的。 ? 在藝術(shù)形式上，“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”與英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”有很多相似之處，它承襲了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”中流暢的自然曲線和簡(jiǎn)潔的造型，后期受印象派藝術(shù)和東方藝術(shù)影響比較大。二者都希望在藝術(shù)與技術(shù)之間建立一種有機(jī)的平衡?！靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”反對(duì)任何學(xué)院派和復(fù)古主義的裝飾樣式，主張向自然尋找藝術(shù)靈感。 “新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的實(shí)質(zhì)是探索產(chǎn)品設(shè)計(jì)之裝飾風(fēng)格的運(yùn)動(dòng)。在很大程度上是作產(chǎn)品表面的文章，停留在形式的革新上，最終走向追求幾何形風(fēng)格的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。 ? 在藝術(shù)內(nèi)涵上 ， 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就以拋棄所有傳統(tǒng)藝術(shù)的姿態(tài)出現(xiàn)，從亨利 凡 德 威爾德到格拉斯哥學(xué)派都努力探索新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而為工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展掃除了任何形式上的障礙?！靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)師們大量采用新的材料，如鐵等。 ? “新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”和“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”雖然都有“回歸自然”的主張，但二者實(shí)質(zhì)有別。威廉 莫里斯所主張的是要回歸中世紀(jì)那種工匠們集技術(shù)和藝術(shù)于一身的自然狀態(tài)，以排除生產(chǎn)條件下產(chǎn)品功能和形式之間的隔閡?！靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”則把從自然中獲得的動(dòng)植物紋樣裝飾于實(shí)用產(chǎn)品之上，一些作品顯得過(guò)于纖細(xì)，因而，在處理設(shè)計(jì)的形式與功能、技術(shù)與 術(shù)之間的關(guān)系上，比不上“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”做得深入。實(shí)質(zhì)上“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”還是為藝術(shù)而藝術(shù)，只不過(guò)其藝術(shù)載體延伸到實(shí)用的產(chǎn)品上。
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