從一氣周流談藥物的升降作用-資料下載頁
2025-08-05 02:20本頁面
【正文】 句話對(duì)于補(bǔ)腎氣也是很有參考價(jià)值。溫補(bǔ)腎陽，不是附子一味藥就可以做到的。我們把中焦這股氣，左右斡旋，繞到左邊成為木氣，繞到右邊成為金氣，收到下面成為水氣，我們都講完了。人體的一氣周流呢，我們看最上面，講這個(gè)火氣呢。木氣往上升，達(dá)到一個(gè)最旺盛的狀態(tài)，木氣化為心火之氣。火旺神肅，這個(gè)可以化神，神氣就出現(xiàn)了。所以一個(gè)人你精神好不好，神志清不清，就看火氣旺不旺。火氣不旺，這個(gè)人就稀里糊涂。正常人的心火之氣非常旺盛，能夠化像？心情，普通人你看他不害怕。一般人比如你沖他大叫一聲，他撲通嚇的起不來，嚇的打哆嗦，就是心氣很虛的人，心氣非常弱的人，稍微聽到一點(diǎn)聲音就打哆嗦，好像有人要抓他一樣。實(shí)際上是心氣虛，必然也是腎氣虛，腎氣鼓動(dòng)不利，下焦元陽這股鼓動(dòng)之氣，鼓動(dòng)不了上焦，鼓動(dòng)不到心火這個(gè)位置。所以心氣虛必然就是腎氣虛。正常情況下，如果心氣不虛，那么火性延上，彌漫在整個(gè)上焦，很充分、很飽滿、又是很清透的，無形神氣么。心火化為心神，非常安逸，堅(jiān)固不動(dòng)，朱砂在《神農(nóng)百草經(jīng)》里面叫丹砂，丹砂是養(yǎng)五臟六腑的神氣的藥，顏色是紅紅的，沒有什么氣味，定神效果很好。有時(shí)候有小孩子受驚了，用朱砂縫個(gè)小袋給他掛著，他就好了。朱砂干什么呢？就是安心情。朱砂本身很沉啊，水飛的朱砂，它是末末，整個(gè)一塊朱砂是很沉的。它是硫化汞，汞是很沉的一個(gè)金屬。朱砂沒什么氣味，跟心神很清透的狀態(tài)是一樣的，心神是這股神氣，很冷靜或者說很沉穩(wěn)，跟朱砂這股沉淀之勢，也很吻合。正常的心神就是很鎮(zhèn)定，不是一盤散沙。所以我們選朱砂來作為心神的一個(gè)代表，上焦火氣的一個(gè)代表藥物。是出于這么一個(gè)目的。張仲景用朱砂用的比較少，他大部分用的是龍骨牡蠣。龍骨牡蠣也是潛降的藥物，都是斂鎮(zhèn)心神的藥，跟朱砂是類似的。不過呢，朱砂代表了心神的這股正氣，龍骨牡蠣呢單從斂降的角度。如果心神之氣散得比較厲害，龍骨牡蠣斂的效果更好。朱砂更偏向于神氣的角度，龍骨牡蠣更偏向于氣的角度，從心神的角度來看這個(gè)朱砂藥。其他的門族藥都很多，而這個(gè)心火的很少，就這幾個(gè)藥。因?yàn)檫@個(gè)心火，正常情況下沒有過盛的情況，都是虛，人體的正氣沒有過盛的，正氣不怕足。所以實(shí)際上心火呢，沒有去邪氣的藥應(yīng)該是，給大家介紹梔子的這個(gè)藥。有時(shí)候上焦這個(gè)上火比較厲害的時(shí)候，梔子的這個(gè)藥長得跟心臟比較相似，古人認(rèn)為它善于清理三焦相火，它清上焦這個(gè)相火的效果很好，所以偶爾也可以用一下。這個(gè)藥我用的不多，偶爾會(huì)用，順便給大家?guī)б粠?。上焦心火需要清的時(shí)候，也知道有這么一個(gè)藥可以用。把這個(gè)藥物按照一氣周流的模式給大家排了一下，現(xiàn)在我們來看這些藥，最后九個(gè)比較有氣勢、聯(lián)系比較緊密，就像一個(gè)有機(jī)的整體，像不像一個(gè)人呢，它跟人體的一氣周流是完全吻合的，大自然給我們生產(chǎn)了這么多天然的藥物，給我們考慮得很周到。人體有什么問題，都有相應(yīng)的藥物來幫助，這就是天人合一的妙處。我們?nèi)绻堰@些藥物融會(huì)貫通，把這些藥跟人體一氣周流的模式對(duì)應(yīng)起來，中焦土氣、左路木氣、右路金氣用什么藥，下焦水氣、上焦火氣又用什么藥，在什么情況下，該用什么藥。如果全面地看一下，甘草從中間慢慢這么轉(zhuǎn)，慢慢轉(zhuǎn)到左路成了當(dāng)歸這股氣，當(dāng)歸升到上面就變成了朱砂這股氣，朱砂這股氣降下來成了麥冬這股氣，麥冬這股氣收進(jìn)來就成了補(bǔ)骨脂這股氣，補(bǔ)骨脂這股氣再出來又變成當(dāng)歸這股氣，是這么一個(gè)過程。中土甘草這股氣實(shí)際上跟所有這些氣是一回事，不過是單獨(dú)把它列出來。這是正常的狀態(tài)，人體的一氣在五行之間流轉(zhuǎn)，它就是這樣，走到不同的地方，不同的階段，有自己不同的特色，本質(zhì)上都是一氣。在不同的階段，有不同的特色，不同的特色會(huì)產(chǎn)生不同的問題，會(huì)導(dǎo)致不同的病癥，我們就要根據(jù)它的位置去判斷，這個(gè)運(yùn)行、病人的癥狀、他的脈象屬于一氣周流的哪一階段，到了木氣他屬于哪個(gè)層次，還是在金氣這個(gè)階段他屬于哪個(gè)層次，該用哪些藥物，相應(yīng)地來選。所以一氣周流就像一個(gè)定位系統(tǒng)一樣，你把這個(gè)模式搞透了，這個(gè)疾病在哪一塊，一目了然，在哪一塊的哪個(gè)層次也很清楚，哪個(gè)層次用什么藥，也非常方便。如果你把所有的藥物都可以安排到這個(gè)體系里面來，安排得再細(xì)一些。基本上都可以分成三大類，一個(gè)是補(bǔ)益本氣的，一個(gè)是順著本氣的特性來補(bǔ)的，一個(gè)是逆著本氣的特性來瀉的或者除邪的。拿這個(gè)左路木氣來說，本性的就是當(dāng)歸，往上升就是桂枝，往下降就是白芍，除邪氣的就是丹皮，都是分成這么幾類。這樣一分呢，看著就比較透徹、清楚一些。心火只有虛沒有實(shí)，從醫(yī)理上來講是這樣的。但是這不代表上焦就沒有這個(gè)相火瘀滯，沒有上焦這個(gè)火氣甚的癥狀，而是講我們對(duì)心火治療的原則，要盡可能地去保護(hù)這股心火，不是去消耗它。上焦如果有火氣瘀滯呢，是相火，不是君火，就是說不是正常的火氣。正常的火氣沒有太過，只有不足。而這股正常的火氣呢，無法用藥物來補(bǔ)充，只能去收固，跟收腎氣的道理是一樣的，只不過腎氣偏于有形，心火偏于心神的層次，這就是君火的角度，更偏于虛無清透一些。所以我們用朱砂作為代表藥物，來表示我們對(duì)待這個(gè)心火的態(tài)度，要養(yǎng)心神，心神不宜發(fā)散，正常狀態(tài)下它本身也是內(nèi)斂的，比較清透，是這個(gè)意思。如果有邪氣的話，相火上淤，上焦火甚，這個(gè)時(shí)候用梔子來清火，但是呢，實(shí)際上清的不是君火，清的是相火，是這個(gè)意思。所以火氣的藥用的很少，沒什么可用的藥物，從正常君火的角度來講，我們只能聽其自然，無法駕馭，是這么個(gè)道理，所以藥物很少。大家如果看歷代本草藥物歸經(jīng)，治療心火的藥好像也比較少，也是一樣的道理。金氣為病產(chǎn)生眼睛干燥，金氣呢，如果想比較好的產(chǎn)生斂降的話，也一定是要比較柔潤的，不能太干，太干燥的話就降不下來了，一旦降不下來必然產(chǎn)生干燥。所以眼睛干燥，從降右路這個(gè)角度來講呢，我們可以用上一些百合、麥冬這樣的藥，來柔潤。但是這個(gè)肝木開竅于眼睛，我們?nèi)绻麖淖舐穪碇委?，這種病可能會(huì)更好一些，可以用當(dāng)歸麻黃之類的，也許更好，這都要根據(jù)情況。
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