哈代-外國(guó)文學(xué)【鄭克魯】-資料下載頁(yè)
2025-08-04 14:55本頁(yè)面
【正文】 不合理的社會(huì)制度使裘德這樣有才華、有理想、勤奮好學(xué)、努力向上的青年農(nóng)民，最終“壯志不遂”，無(wú)法實(shí)現(xiàn)其理想。 ? 通過(guò)裘德的愛(ài)情悲劇，譴責(zé)了不合理的婚姻制度和社會(huì)道德是如何扼殺了人的自由意志和合理愿望。 Tess of the D‘Urbervilles 《 德伯家的苔絲 》 (1891) Tess of the D‘Urbervilles 《 德伯家的苔絲 》 (1891) 《 德伯家的苔絲 》 主要內(nèi)容 ? ① 通過(guò)苔絲一家的遭遇，描寫(xiě)了 19世紀(jì)末資本主義侵入英國(guó)農(nóng)村后小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體、個(gè)體農(nóng)民走向貧困與破產(chǎn)的痛苦過(guò)程。 ? “傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式逐步讓位于現(xiàn)代生產(chǎn)方式的歷史變化過(guò)程?！? ? 哈代始終煞費(fèi)苦心把苔絲和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活聯(lián)系在一起，以苔絲表現(xiàn)“現(xiàn)代痛苦”。在這一層上說(shuō)，苔絲的悲劇是社會(huì)的悲劇?！? 《 德伯家的苔絲 》 主要內(nèi)容 ? ②通過(guò)苔絲 —— 一個(gè)美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘的悲慘遭遇 揭露批判了資產(chǎn)階級(jí)倫理道德的虛偽性和頑固性，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的殘酷。 ? “哈代以一個(gè)所謂失去貞節(jié)的女子作為主人公，副標(biāo)題里還稱她為“一個(gè)純潔的女人”。 ? 亞雷和克萊對(duì)無(wú)辜少女少女苔絲的摧殘是沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的。 《 德伯家的苔絲 》 人物形象 ? 亞雷：是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表。他代表著資產(chǎn) 階級(jí)社會(huì)的權(quán)力、財(cái)富和罪惡。 ? 安璣 ?克萊：是自由資產(chǎn)階級(jí)的代表。作者一方面出于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽道德的痛恨，譴責(zé)了克萊；另一方面出于人道主義和改良主義思想，又美化了克萊。 ? “克萊喚醒了苔絲對(duì)新生活的憧憬，而后又無(wú)情地將她拋棄，在精神上徹底毀滅了苔絲，這打擊比亞雷給苔絲的更致命?！? ? 苔絲：美麗、勤勞、純樸、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、富于生命激情。 ? 她堅(jiān)持自食其力的尊嚴(yán)，反抗資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的虛偽道德。她不慕虛榮，不希罕貴族出身的祖先。 ? 她也有舊時(shí)代的弱點(diǎn)：舊的道德觀在她身上還有影響，她既認(rèn)為自己的失身是無(wú)辜的，又覺(jué)得自己在命運(yùn)面前是有罪的。她有反抗命運(yùn)的一面，又有聽(tīng)天由命的一面，因而有時(shí)會(huì)陷入自悲自嘆。 《 德伯家的苔絲 》 苔絲的悲劇根源： ? 苔絲的悲劇不僅是她個(gè)人性格的悲劇，也是時(shí)代的悲劇，環(huán)境壓迫下所產(chǎn)生的悲劇。 ? 作者認(rèn)為人們?cè)跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前無(wú)力擺脫命運(yùn)的惡意作弄。苔絲為了保持自身的清白和追求高尚的愛(ài)情而不斷掙扎，始終不能擺脫生活所帶來(lái)的不幸。 ? 宿命論：作者認(rèn)為一個(gè)人的命運(yùn)是諸神的作弄，人沒(méi)有能力支配自然，沒(méi)有能力與之抗衡，認(rèn)得命運(yùn)始終是悲觀的 。 《 德伯家的苔絲 》 藝術(shù)特色 ： ? 情節(jié)集中，條理布局清晰。小說(shuō)中自然景物的描寫(xiě)往往和命運(yùn)描寫(xiě)密切配合。 ? 出色的對(duì)比手法。 兩家德伯：一貧一富； 亞雷和克萊：同為資產(chǎn)階級(jí)少爺。 一個(gè)比較純潔，一個(gè)邪惡不正。 哈代的創(chuàng)作標(biāo)志著傳統(tǒng)意義上的批判現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)渡。
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