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正文內(nèi)容

中央電大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)期末復(fù)習(xí)(完善中)-資料下載頁

2025-08-04 13:05本頁面
  

【正文】 ;會(huì)上暢所欲言;與會(huì)人員有同等的發(fā)言權(quán);意見或建議多多益善)。Z組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要包括四個(gè)方面,它們是(管理體系、技術(shù)體系、知識(shí)與技能、價(jià)值觀念與組織文化)。Z組織文化的主要功能有(對(duì)組織整體及組織中個(gè)體的價(jià)值取向和行為取向起主導(dǎo)作用;以“軟約束”的方式對(duì)組織成員產(chǎn)生特殊的激勵(lì)作用;對(duì)組織成員的思想和行為具有約束和規(guī)范作用;有利于增強(qiáng)組織的凝聚力;增強(qiáng)組織的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一)。Z在溝通過程中,造成接受障礙的根本原因是(接收者的個(gè)體差異;知識(shí)結(jié)構(gòu)水平的差異;選擇性接受;價(jià)值判斷差異)。Z 在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)工作中,必須協(xié)調(diào)的對(duì)象有(協(xié)調(diào)群體中的個(gè)人 ; 協(xié)調(diào)組織中的群體; 協(xié)調(diào)不同的組織 )三、判斷題C從理論的角度上說,上層領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)幅度可以比下層領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)幅度大一些。錯(cuò)誤C處理沖突的回避方法就是領(lǐng)導(dǎo)者要忽視沖突,任其自身自滅。 錯(cuò)誤C成就感是領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)方法中的一種內(nèi)在的激勵(lì)方法。 正確D 對(duì)員工的信任是一種榮譽(yù)激勵(lì)的方法。 錯(cuò)誤D 電子政務(wù)作為一種“公共產(chǎn)品”可以由國家和企業(yè)共同提供。 錯(cuò)誤D電子政務(wù)就是網(wǎng)站與軟件的簡單應(yīng)用,是簡單的政府上網(wǎng)。 錯(cuò)誤D電子政務(wù)的最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(gè)“虛擬政府”。 正確D 對(duì)于一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)來說,領(lǐng)導(dǎo)人才問題是決定其興衰成敗的決定性因素。 正確F腐敗現(xiàn)象是伴隨著人類私有制度與私有觀念的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。 正確F發(fā)散思維和收斂思維是互相對(duì)立、不能相互轉(zhuǎn)化的。 錯(cuò)誤F非正式群體一般總是處在不穩(wěn)定、不平衡、不斷重組、不斷調(diào)適的狀態(tài)中。 錯(cuò)誤G溝通主要是通過語言的渠道進(jìn)行。 錯(cuò)誤H 緩沖法是按照老子原則處理沖突的一種主要的辦法。 錯(cuò)誤J漸進(jìn)決策的模型是美國著名學(xué)者西蒙所提出的。 錯(cuò)誤J集體主義的典型價(jià)值觀是榮譽(yù)、成就、遵從和服從。 錯(cuò)誤J決策信息在決策系統(tǒng)內(nèi)、外處于樞紐地位,是決策系統(tǒng)中最積極、最活躍的因素。 錯(cuò)誤J 經(jīng)理制領(lǐng)導(dǎo)是19世紀(jì)中葉工業(yè)革命的產(chǎn)物。 正確K科學(xué)研究表明:在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人大約有10%左右的知識(shí)是在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得。 錯(cuò)誤L 領(lǐng)導(dǎo)的控制功能是從外部對(duì)組織戰(zhàn)略與規(guī)劃的執(zhí)行過程進(jìn)行宏觀把握。 正確L領(lǐng)導(dǎo)效能既是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿。 正確L 領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)的對(duì)象是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人或者集體。 錯(cuò)誤L領(lǐng)導(dǎo)效能的測(cè)評(píng)工作應(yīng)該重視直接效果,忽視間接效果。 錯(cuò)誤L領(lǐng)導(dǎo)體制改革的中心環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力劃分的科學(xué)化。 正確L領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)有著很廣泛的內(nèi)容,其基礎(chǔ)是與生俱來的。 錯(cuò)誤L領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高特別依賴于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐,完全取決于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。 錯(cuò)誤L 領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的高低關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗。 正確L領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論是具有權(quán)變色彩的領(lǐng)導(dǎo)理論。 正確L領(lǐng)導(dǎo)決策的過程是動(dòng)態(tài)的,一次性完成的。 錯(cuò)誤L領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)實(shí)際上是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過程的一部分,其核心內(nèi)容是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給下屬分配任務(wù)。 正確L領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是指制約和推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)發(fā)展的各種社會(huì)要素的總和。 錯(cuò)誤L領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和權(quán)威的影響時(shí)限是一樣的。 錯(cuò)誤M美國著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家德魯克認(rèn)為有效領(lǐng)導(dǎo)者的決策是從搜集事實(shí)開始。 錯(cuò)誤M模擬測(cè)評(píng)法目前已經(jīng)成為流行于歐美等發(fā)達(dá)國家的挑選和訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)與管理人員的重要方式。 正確M目標(biāo)原則是領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合與調(diào)整的第一原則。 正確Q權(quán)力腐敗現(xiàn)象是伴隨著人類私有制度與私有觀念的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。 正確Q權(quán)力腐敗的主要表現(xiàn)形式是尋租和造租。 錯(cuò)誤Q 群體成員必須共同努力才能完成的群體一般被稱為協(xié)作群體。 錯(cuò)誤R軟專家是擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家,他們的出現(xiàn)使專家式領(lǐng)導(dǎo)趨于成熟,它推動(dòng)了領(lǐng)導(dǎo)工作科學(xué)化進(jìn)程。 正確R人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在就是增值性。 錯(cuò)誤W 我國在電子政務(wù)法律法規(guī)方面發(fā)展比較成熟。 錯(cuò)誤W我國領(lǐng)導(dǎo)體制的最主要的弊端是組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不夠科學(xué)。 錯(cuò)誤W我國傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的測(cè)評(píng)方法越來越明顯的暴露出重定量輕定性的弊端。 錯(cuò)誤W外部的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開展具有最為直接、最為迅速的影響。 錯(cuò)誤W危機(jī)就是突發(fā)事故或者緊急事故。 錯(cuò)誤W危機(jī)對(duì)于組織來說既是一種毀滅,同時(shí)也是一種機(jī)會(huì)。 正確W物質(zhì)文化是文化結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,其性質(zhì)直接決定文化結(jié)構(gòu)的整體性。 正確X 現(xiàn)代社會(huì)縱向分工是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的客觀要求。 錯(cuò)誤X西方領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展的基本線索即非價(jià)值中立理論向價(jià)值中立理論的發(fā)展。 錯(cuò)誤Y 有效的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該做到在一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)下用一個(gè)聲音說話。 正確Y英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?舒爾茨第一次比較系統(tǒng)全面的提出了人力資源發(fā)展理論。被公認(rèn)為“人力資本理論之父”。 錯(cuò)誤Y一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是集正式領(lǐng)導(dǎo)和非正式領(lǐng)導(dǎo)于一身的。 正確Y一般來說,委員會(huì)制比一長制更為優(yōu)越。 錯(cuò)誤Y一般說來,目標(biāo)是激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素。 正確Y 一般來說,群體的規(guī)模越大,成員之間的溝通就越困難。 正確Y一般來說,對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)越豐富,他的直覺或預(yù)感就越準(zhǔn)確。 正確Y 以道德制約權(quán)力的思想在中國古代最為道家人物所倡導(dǎo)。 錯(cuò)誤Z 轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)權(quán)力一般與宗教權(quán)力或者宗教迷信等曾經(jīng)相互結(jié)合。 錯(cuò)誤Z重人式領(lǐng)導(dǎo)方式是帶有權(quán)變特點(diǎn)的現(xiàn)代管理理論。 錯(cuò)誤Z 重事式領(lǐng)導(dǎo)方式實(shí)質(zhì)上是一種以工作為中心的領(lǐng)導(dǎo)管理理論。 正確Z 最早對(duì)思維活動(dòng)進(jìn)行研究的是心理學(xué)家。錯(cuò)誤Z在現(xiàn)代軍事科技中如核子爆炸、推盤演習(xí)、電子模擬戰(zhàn)等都廣泛采用了模擬決策法。 正確Z直線式的領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)比較適合于簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作。 正確
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