rqqaaa夢游天姥吟留別-資料下載頁
2025-08-04 09:52本頁面
【正文】 ：（一）對世事的看法：如夢幻，如流水；（二）自己今后的打算：騎白鹿，訪名山，遠(yuǎn)離濁世；（三）傲岸堅(jiān)強(qiáng)，不向統(tǒng)治階級屈服 ——“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！” 第三段說“世間行樂亦如此”中“如此”指什么？“行樂”和“夢”有何相似之處？ ① 代指第二段的內(nèi)容。② “ 行樂 ”和 “ 夢 ” 都指一些虛幻、漂浮不定的事情，到頭來一切不過是過眼云煙，一場夢一場空。 這首詩雖然寫得夢境迷離，卻很清楚地表現(xiàn)了當(dāng)時李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)。李白是很有政治抱負(fù)的，他希望能夠作輔弼之臣，以實(shí)現(xiàn)“ 寰區(qū)大定，?？h清一 ” 的政治理想。而現(xiàn)實(shí)的黑暗、政治的腐敗，使他的理想抱負(fù)到處碰壁。長安三年被“ 賜金放還 ” ，使他更深刻地認(rèn)識了現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，他看不到出路，看不到光明，他只能把他的理想寄托在幻想、夢境之中，寄托在對神仙世界的描摹之中。這首詩就是通過夢游仙境的描寫，表現(xiàn)李白對理想社會的追求和向往。在這樣的社會中，沒有黑暗，沒有不平，自由真率，無拘無束。詩人馳騁他的想象，把仙境寫得酣暢淋漓。 但詩人畢竟擺脫不了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)的時候，就是他大夢方醒的時候，現(xiàn)實(shí)的黑暗與他的夢幻成為鮮明的對照。他既不滿于這種現(xiàn)實(shí)，又無法改變現(xiàn)實(shí)，于是 “ 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山 ” ，表現(xiàn)了一種消極的出世思想。當(dāng)然，這種出世，是出于對現(xiàn)實(shí)的不滿，是出于對權(quán)貴的憤恨。 “ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 ” 這種不妥協(xié)的叛逆精神，是他追求理想、向往自由的思想基礎(chǔ)?？梢哉f，這首詩是通過對夢游天姥山的描繪，表現(xiàn)了李白對自由和理想生活的追求，表現(xiàn)了他對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和憤慨以及他蔑視權(quán)貴、不妥協(xié)、不屈服的叛逆精神。 夢 游 吟 魂飛剡溪 著屐登山 洞天仙境 魂歸枕席 幽靜 壯美雄奇 光明一片 夢寐以求 憎恨現(xiàn)實(shí) 苦悶惆悵 天 姥 仙 境 現(xiàn)實(shí) 夢境 現(xiàn)實(shí) 這首詩借 “ 留別 ” 來表現(xiàn)詩人不事權(quán)貴的叛逆精神，突破了一般留別詩 “ 有別必怨 ” 的老調(diào)。在構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面，都體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)，是李白的代表作之一。 這首詩題為“留別”，看看它與一般的留別詩有什么不同？ 在結(jié)構(gòu)上以記述夢游天姥為主，描寫了入夢的原因、夢游的經(jīng)過以及出夢等等，寫得詳詳細(xì)細(xì)；以醒后議論為輔，這種議論，進(jìn)一步明確了主題思想、深化了主題思想，對主題思想起了畫龍點(diǎn)睛的作用。 詩歌把豐富的想象與大膽的夸張相結(jié)合，夸張為想象服務(wù)。正因?yàn)榭鋸埩颂炖焉降母叨龋髞淼脑葡济鳒?、眾仙往來境界的出現(xiàn)，才顯得真實(shí)、合理，統(tǒng)一和諧。
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