20xx屆高三二輪復(fù)習(xí)最新版文化生活全冊(cè)選擇題專練(二)-資料下載頁(yè)
2025-08-04 07:24本頁(yè)面
【正文】 化和狹義的文化。5．C 主題體現(xiàn)了文化對(duì)社會(huì)的影響，A項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。6．A傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交融體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新和發(fā)展，故選A。7．D 航天精神激勵(lì)航天科技工作者為奧運(yùn)圣火貢獻(xiàn)了一顆可靠的“芯”，說(shuō)明文化作為一種精神力量，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故選D。8．D 那些浩瀚典籍、那些血肉骨髓，才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”，抓住了文化傳承的根本。故選D項(xiàng)。9．B 本題考查學(xué)生對(duì)文化的傳承與發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該批評(píng)地繼承，③表述錯(cuò)誤。10．D 本題屬于逆向選擇題，考查學(xué)生對(duì)教育在文化傳承中的作用的理解。A、B、C三項(xiàng)從不同角度說(shuō)明了教育在文化傳承中的作用，而D項(xiàng)說(shuō)法與事實(shí)不相符合。11．A 按照要求，選項(xiàng)和題干之間要構(gòu)成因果關(guān)系，②項(xiàng)雖然正確，但與題干不構(gòu)成因果關(guān)系；④項(xiàng)“鉗制”表述錯(cuò)誤。12．C 本題通過(guò)一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)考查了對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。首先明確傳統(tǒng)文化有精華、積極向上的內(nèi)容；也有糟粕、落后腐朽的東西；其次明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，A、B、D項(xiàng)說(shuō)法都不正確。13．A “和而不同”的思想雖然是在兩千多年前提出的，但現(xiàn)在對(duì)我們?nèi)匀划a(chǎn)生重大影響，溫家寶總理引用它就說(shuō)明了這一點(diǎn)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)說(shuō)法不正確，只有順應(yīng)社會(huì)生活的變遷、正確的傳統(tǒng)思想才起積極作用。D項(xiàng)說(shuō)法不正確，我們應(yīng)批判繼承。14．B A、C項(xiàng)說(shuō)法都是錯(cuò)誤的，“和而不同”的思想本意是指各種學(xué)說(shuō)都有相同和不同的地方，溫家寶總理推陳出新，賦予了它新的時(shí)代精神，故B項(xiàng)正確。D項(xiàng)說(shuō)法雖然正確，但不符合題意。15．A 考查學(xué)生對(duì)文化交流、傳播這一知識(shí)體系的理解和運(yùn)用。檢測(cè)學(xué)生的辯證思維能力。④項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，應(yīng)該排除。16．B（解析：文字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。）17．A（解析：④只能證明文化的民族特征和地域特征，不能證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”，所以，含④的選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。）18．A（解析：題干材料反映了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，B、C、D三項(xiàng)都不符合題干含義。）19．A（解析：①②③都是題干材料所說(shuō)明的道理，④不符合題干的含義。）20．B（解析：A、C兩項(xiàng)說(shuō)法都是錯(cuò)誤的，D項(xiàng)不是題干所述情況給我們的啟示。）21．A（解析：A、B、C、D四項(xiàng)雖然都是弘揚(yáng)和培育中華精神的要求，其中A是最重要的要求。）22．B（解析：ACD三項(xiàng)都沒(méi)有正確表述我國(guó)公民的基本道德規(guī)范的基本內(nèi)容。）23．A（解析：我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力之一，不是唯一精神動(dòng)力。）24．D（解析：①③說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。）25．B（解析：并不是掌握的文化知識(shí)越多，其思想道德水平就越高。）
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