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思政實(shí)踐課調(diào)研報(bào)告書-資料下載頁(yè)

2025-08-03 12:28本頁(yè)面
  

【正文】 化中的作用和價(jià)值做出盡可能科學(xué)的估價(jià),從而將其放到一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,卻是一個(gè)直接影響到現(xiàn)代化進(jìn)程的重大問(wèn)題。通過(guò)相關(guān)的參考文獻(xiàn)和資料,我總結(jié)了傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展與建設(shè)既是作為本次調(diào)查的有關(guān)結(jié)論,也是作為傳統(tǒng)文化發(fā)展建設(shè)的建議提出:傳統(tǒng)文化作用的雙重性:,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家與個(gè)人的作用:,一個(gè)國(guó)家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。傳統(tǒng)文化影響我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的兩重性因素1. 影響現(xiàn)代化的動(dòng)力性因素①.自強(qiáng)不息的奮斗觀。②. 以義為重的義利觀。③.以人為本的和諧觀。影響現(xiàn)代化的阻力性因素 ①. 缺乏開拓創(chuàng)新的科學(xué)意識(shí)。②. 缺乏競(jìng)爭(zhēng)的驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)年梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我希望我們可愛的青年,第一步,要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意。第二步,要用那西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他,得他的真相。第三步,把自己的文化綜合起來(lái),還拿別人的補(bǔ)助他,叫他起一種化合作用,成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步,把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充,叫人類全體都得著他好處?!弊鳛檠S子孫,促使傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,當(dāng)然是義不容辭的責(zé)任,但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面,另一更重要的方面則是如何使傳統(tǒng)文化世界化。我們必須承認(rèn)這樣的事實(shí),以平常心對(duì)待外來(lái)文化,面對(duì)文化的交流和交融,要有氣度和自信。最為關(guān)鍵的一點(diǎn),就是要跳出原本狹隘的文化圈子,跳出以本土文化為基礎(chǔ)的思維方式,以孔子登泰山而小天下的氣度,將全球文化攬入懷抱,為中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找全新的坐標(biāo)系,為它進(jìn)行重新科學(xué)的定位和定性。惟其如此,我們才能以正確科學(xué)的態(tài)度,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮積極的影響力。唯其如此,我們才能真正感受到傳統(tǒng)文化前程的遠(yuǎn)大。隨著我國(guó)外交的不斷深入,一些西方文化漸漸涌入,該用什么樣的態(tài)度對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化以及兩者的關(guān)系,值得我們的探索和更深一步的調(diào)查,這也是現(xiàn)代文化發(fā)展的重要研究課題。受種種因素的制約,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們對(duì)傳統(tǒng)文化是漠視的,我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的了解上是先天不足的。事實(shí)上,我們的祖先給我們留下了寶貴的文化寶藏,當(dāng)我們了解之后,才會(huì)有一種民族自信心。這種民族自信心的培養(yǎng),應(yīng)該從青少年開始。如果我們不注重傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的話,再過(guò)若干年,還有多少人了解我們的傳統(tǒng)文化?特別是當(dāng)前文化多元化的時(shí)期,我們正經(jīng)受著西方文化的沖擊,近年來(lái),青少年全盤接受西方文化而忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象已給我們敲響了警鐘。正是因?yàn)槲覀儗?duì)傳統(tǒng)的忽視,才會(huì)出現(xiàn)端午節(jié)被韓國(guó)搶注為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尷尬。作為中國(guó)人,不了解自己的傳統(tǒng)文化是非??杀摹,F(xiàn)在,我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性已開始重視。我們都知道,在上個(gè)世紀(jì)七、八十年代,在發(fā)達(dá)的美國(guó)曾出現(xiàn)了一次尋根運(yùn)動(dòng)。它反映了一個(gè)民族在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到相當(dāng)發(fā)達(dá)的階段,人們的一種精神需求。今天,我們?cè)趯で蠼?jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的過(guò)程中,在享受物質(zhì)財(cái)富爆炸所帶來(lái)的感官刺激的時(shí)候,可能無(wú)暇顧及這種精神層面上的東西,會(huì)毫無(wú)顧忌地拋棄自己賴以存在的傳統(tǒng)文化。可是,當(dāng)這種物質(zhì)的麻醉消失的那一天,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己猶如一片浮萍、一片落葉,不知所終。因此,為了我們自己、也為了我們的后代不再為尋根而苦惱,抓緊保護(hù)我們?nèi)諠u式微的傳統(tǒng)文化吧! 參考文獻(xiàn):1. 百度百科 ——中國(guó)傳統(tǒng)文化 三晉文化2 《 三晉農(nóng)耕文化》胡澤學(xué) 著 中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社3. 《中國(guó)傳統(tǒng)文化》朱筱新 著 中國(guó)人民大學(xué)出版社 4. 《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》 王新婷 金鳴娟 姚晚霞 著 中國(guó)林業(yè)出版社歡迎您的光臨,!希望您提出您寶貴的意見,你的意見是我進(jìn)步的動(dòng)力。贈(zèng)語(yǔ); 如果我們做與不做都會(huì)有人笑,如果做不好與做得好還會(huì)有人笑,那么我們索性就做得更好,來(lái)給人笑吧! 現(xiàn)在你不玩命的學(xué),以后命玩你。我不知道年少輕狂,我只知道勝者為王。不要做金錢、權(quán)利的奴隸;應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢、權(quán)利”的主人。什么時(shí)候離光明最近?那就是你覺得黑暗太黑的時(shí)候。最值得欣賞的風(fēng)景,是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力,而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。學(xué)習(xí)參考
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